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轮回之帝国的历史-第100部分
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宋瑞依然语调很平静，但他的话却深深地刺激了陆秀夫。“君实，难道你会没有发觉，他其实一直在改国制？”还是旁观者清啊。
陆秀夫腾的站了起来，他用手指着宋瑞：“既然你早已知道，你竟然还由着他这么干，你，你……”哪个敢说敢做的宋瑞，跑哪去了？也许在陆夫子的心中，还有点对自己过去放任小鬼头的悔恨。他的眼中露出了痛惜之se。
宋瑞显然没有在意陆夫子的激动，他淡淡地问道：“如果他改的对呢？”
陆秀夫拂了一下衣袖，转身向门外走去。也许今天自己真的不该来找宋瑞，因为双方的位置不同，必然导致看问题的角度不同，现今他们两人所代表的，已经是不同的团体。而哪个过去的宋瑞，更真的是死了。
但他的背后，却传来了一个他今后永远都忘不掉的问话。
“你应当还记得他当初向张弘正所提出的哪几个问题吧？”
仿佛如五雷轰顶，陆秀夫当即僵在了哪里。好一会儿，他慢慢地转过身来，他的脸上全是震惊之se：“你是说……”陆夫子并不笨。
宋瑞定定地看着他：“我们找不出后面的答案，他也不愿意给出答案，但他的所作所为，也许就是他的答案。因为你我都知道，这些问题，根本就不是几句话或几篇文章可以解说的。”
陆秀夫盯着宋瑞，一句话也不说。
“我敢断言，他要弄的所谓军功授田，决不是秦制，君实，你相信不相信？甚至……”宋瑞低沉的声音停顿了一下，艰难地说道：“以你对他的了解，你应该能猜到，今天的朝议，他很可能是在以退为进。”
陆秀夫突然觉得有汗冒出。如果是这样，哪个小鬼头是不是有点太令人可怕了？这不可能，绝对不可能。他略有点颤抖的嘴里再度重复道：“你是说……”
但宋瑞打断了他的问话，而且他的眼睛依然盯着陆秀夫：“君实，你为什么要急着反对，而不让他做，甚至跟着他做，且看看他做得是不是有道理呢？也许这样，你不是会对可能的答案看得更清楚吗？”
望着宋瑞的眼睛，陆秀夫忽然发觉，哪里面是真正的睿智。
但宋瑞的眼中还有着前所未有的复杂：“君实，说句实话，我是不能过问朝政了，但我并不是不关心朝政。我知道朝政上已经被他改了很多，但我更知道，军制上的改动，实际上更大。就是你我之间，他也弄出个文武分途。就这一点，国制已经彻彻底底被改变。我一直弄不明白，他是怎么想到这些的？”
陆秀夫混身汗水泠泠，他忽然发现自己过于忙碌政务，忽略了很多细节。但真正的原因也许是他根本没有意识到，他一直在本能的回避有些问题，只不过是宋瑞揭开了这张纸。陆夫子并不比宋瑞知道的少，而是更多。
他再度重复了他的老调：“他的背后有人。”
宋瑞点了点头，又摇了摇头，他的眼中出现了迷茫：“君实，对他的所为，我只能看，只能比较，我必须承认他做的有些很有道理。但我更想知道的是，他背后的哪个人到底是谁？”
这两个帝国重臣中的重臣都陷入了沉默，帝国陛下身边的人也全被他们在脑海里过了一遍，但他们找不出一个确切、满意的答案。
杨淑妃？道士？吉安？也许这三人是距小鬼头最近的了，他（或她）们每个人都有可能，但每个人却又似乎都不是。如果非要再加上另外一个人，他们不约而同地互相看了对方一眼：哪就是自己面前的这个人了。他们两人是同样脱不掉嫌疑滴。
人类本xing中有些古怪的好奇心、甚至疑虑，在这里真的是大放异彩。
在相互的对视中，宋瑞的眼中露出了戏谑的笑容：“君实，我看真的很有可能，你会成为一代名相。”
陆秀夫毫不相让地回了他一句：“在下成不成名相还不一定，但宋瑞，你已经出将入相了。”
宋瑞的脸上有了苦笑，陆夫子接着自嘲道：“名相在下已经不奢望了，只望身后少留点骂名就行了。”
宋瑞淡淡地接道：“如果有骂名，别人不敢说，但我是一定会陪着你的。”
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向给在下投票的书友深表谢意。
这两章总觉得写的一般般，见笑了。
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第一百一十五章 心思
（ ）当张世杰走进这间屋子时，天se已经快暗下来了，陆秀夫也已离开，但宋瑞依然站在窗前沉思。// //
来到了文天祥的身边，张老大和他一起看着窗外，口中却低声言道：“我已令岛上诸将，严加管束军士，如有违抗军令者，立刻扣押。”
宋瑞颔首：“张德也已经去督军司布置了。这个时候，万不可轻忽，一旦军中出现差错，节外生枝，朝中之人必然转向指责我等，此议想通过就难了。”
张世杰点了点头，他也默默地想了会心思，然后才又开口问道：“宋瑞，朝中能通过此议吗？”
“会的。”宋瑞淡淡地回道，他的嘴里有点苦。
从内心里讲，文天祥并不喜欢“军功授田”，因为他毕竟曾经是一个彻头彻尾的文人，对始皇帝的暴政，有着本能的排斥。但是，当他和张世杰秘密召集军中的主要将领商议此事时，即使是有着文人背景的苏刘义、邹？、张唐等将领，也没有一个人反对，这甚至还包括了宋瑞的书记官，小秀才萧资。
出现这种现象，不提“军功授田”涉及到了每个军中之人的利益，而仅从宋人的观念来看，也是很正常。“三苏”中的“老苏”苏洵，在他著名的《六国论》里，最后有这样一段话：“以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。”
苏洵虽然没有明言给地与“武人”，但他讲的还是给“功臣良将”以封赏。这算不算是另一种形式的“军功授田”？
有很多宋代所谓的文人，实际上是双重身份，他们同样也是武人。他们之所以披上文人的外衣，是因为他们在这个重文轻武的时代，不想被划入到被人鄙视的武夫行列中去。
宋词的大家辛弃疾，不仅词写的好，他的剑，更玩得绝对的高。当他在北方参加义军之时，他介绍朋友义端和尚也加入了进来，但这个义端后来偷了军中大印跑了。义军首领耿京大怒，要杀了辛弃疾，辛大家就请令：“给我三天时间，抓不到义端回来，在下甘愿受死。”他估计义端是要投奔金人，于是仗剑一人，追上义端。义端大惊，曰：“我识君真相，乃青兕也，力能杀人，幸勿杀我。”辛大家斩其首而归。辛弃疾的另一个壮举是，他后来带人直闯金人军营，当众捉拿了叛徒。
这样的胆气，包括他词句里“想当年、金戈铁马，气吞万里如虎”的气魄，又岂是整天落在书袋、混在脂粉堆里的人能整出来的。但是，辛弃疾的其它文化才能同样了得。
“既而归宋，宋士大夫非科举不进，公笑曰：‘此何有？只消青铜三百，易一部时文足矣。’已而果擢第。孝宗曰：‘此以三百青铜博吾爵者。’”
宋人逸事中记载：辛弃疾跑到南宋之后，开始他根本当不上官，因为宋代的官员必须经过科举考试。他知道后笑着说道：“这有何难，只需铜钱三百，买本书就行了。”后来他果然考中了进士。连孝宗皇帝也知道他：“这就是哪个用三百铜钱来博取我朝廷官爵之人啊。”
因此，在这个堂堂大宋朝，实际上许多人的身上还是有着古时士大夫遗风的，他们并不像后世明清那些已经手无缚鸡之力、僵化的腐儒。后人只要看看chun秋战国史，就应该知道，中国古代真正的士大夫，其实都是文武双全之人。他们真正的没落，也就是从这个重文轻武的时代开始的。
在这种情况下，无论从哪方面说，宋瑞也根本不会提出自己的异议，除非他不想做这个兵部尚书。换一个角度来讲，一个人也只有到了一定的位置上，他才会明白什么是身不由己。
他在心里面叹了口气，缓缓言道：“朝中之人并不知道，陛下所行之法，既是军功授田，又非军功授田。”
张世杰用带着疑问的眼光，看了看这个聪明的状元公。宋瑞接着说道：“我等现在都可以看出，陛下已改的军制，其实和前代均大有不同，这次，想必也定然如此。”冲着小鬼头今天在朝议中所言，只怕他又和什么督军监军一样，给你来个似是而非。
张世杰再度点了点头，但他却是从另一角度来看朝廷和军制变化的。他同样缓缓言道：“陛下年纪虽小，但聪明睿智，他这也是在解决朝廷自身的问题。”
宋瑞大感惊奇：张世杰什么时候竟然也有这样的见地了？
看到宋瑞的疑问，张老大略有点不好意思的说道：“？山之时，陛下曾问过在下，为什么我们这么多人打不过北兵？在下一时答不出来，他说，只怕还是我们自己有问题吧？在下，在下真的觉得他问的很有道理。”
堂堂大宋最多时有一亿人口，竟然整不过人家的百万人，人比别人多就不说了，你东西、钱也比别人多，这里面真的没有问题？不要提什么缺少马匹，那根本不是决定xing的因素。就是退一万步说，攻你不好攻，但是不是你守，至少也该守得住？
宋瑞再度震惊。他试探着问道：“陛下小小年纪，怎么会有那么高妙的见解？”
“陆相本身就是有见识的人，明师自然出高徒，更何况陛下身边还有个厉害之人。”张老大理所应当地回道。这个宋瑞，你难道还能不知道？
“何人？”但宋瑞追问道。
“道长。”张世杰认真地说道。“在下小时候在北地，就曾听长辈们讲过，道门里有活神仙，他们上知天文、下通地理，更jingyin阳八卦，可以预知未来。”
张家实际上和道门也是很密切的，至少张柔当初的起兵就和道门有很深的关系。《新元史》载：“金贞？间，河北盗起。（张）柔年三十四，有女道蔡氏语之曰：‘金祚将讫，君当为诸侯辅新朝。’以兵法授之。”
离金朝灭亡还有二十年左右的时间，这个姓蔡的女道士就告诉张柔：大金就要完了，你应当做辅佐新朝的诸侯。她还教给张柔兵法。咱不知道这个女道士是不是全真七子里孙不二的弟子，这要是联系起来，就太复杂了点。
当时山东、河北等地是全真教主要传教所在，邱处机北上见成吉思汗，就是从哪里起行。王重阳和邱处机的神仙传说在那里可太多了，所以张老大始终对低调而显得神秘的赵与庆心怀敬畏。
这显然是对宋瑞的一种误导，但张老大的推测不是没有道理。因为行朝在军械上最大的改变，是强化了火器。而儒、释、道三派中，哪一个最喜欢玩火药？道门。牛鼻子道士们装神弄鬼的时候，都喜欢来点这东西，佛门和儒生可没有这些。要是说军中的火器和老道没关系，张老大根本就不信。您就别提哪个冒出来的地图了，这更是只有上知天文、下通地理，喜欢画符的道士才能弄滴。
陆秀夫就同样有这个想法。离开兵部之后，陆夫子的思绪根本就静不下来，因为他原先最怀疑的人就是赵与庆。他第一�
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