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官居一品-第677部分
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队不堪用”我知道朝廷有意将在南方取胜的军队调过来对付蒙古人，但恕我直言，哪怕出二三名将，率数万精锐，可以在战场上击败对方，但绝不可能将其全部消灭，而且我大明边境延绵数千里，蒙古人占尽了机动灵活的先机，而据我所知，南方的将领中。甚至有不会骑马的，所以我要说。依靠武力，是永远无法解决北疆问题的。
但我发现，其实蒙古人也是人。成吉思汗的雄心早已在他们的血脉中消退，也许一些王公贵族还存着妄想，但蒙古百姓早就厌倦了困苦的生活，渴望能安定下来，用他们的出产，换取生活的物资，甚至能像中原人一样。过上富足的生活。我不是为敌人说好话。因为一个可悲的事实是，经过蒙古人这些年的反复掠夺，我们的边疆省份，已经与他们一样赤贫，蒙古人现在的打劫。根本抢不到必须的东西，他们又不敢深入内地，朝廷还关闭了互市，所以他们一直处于物资极度匿乏的状态。
而且我要指明的是，现在对北疆破坏最大，让老百姓深受其害的，是大明自己的军队，而不是蒙古人。那些养兵自重的九边将领，将士兵和百姓视为自家的私产，毫不顾忌的压榨录削他们老百姓都说，蒙古人虽然如狼似虎，但一年只来一两次，捱过去还能过一段时间安生日子，但边军整天都在，让他们全年都生活在水深火热中。
所以老百姓才会不顾生死，逃到板升去。背叛有如山崩地裂，形势危急像堤防断塌大明的百姓受不了本国的压榨，逃到长城外，请求敌军的保护，这是多么讽刺的一件事，也恰恰证明了，谁才是最大的。
官府军队不思悔改，却将他们定性为“叛国”一旦抓住要株连九族。我说这好比外面狼和家里虎，都是要吃人的，老百姓只能选择一个，吃得少一点，能让他们活得时间更长的野兽罢了，就算是叛国，那也是因为这个国家不值得他们留恋了！
况且他们虽然委屈于虏手，却仍穿着华夏衣冠，婚丧嫁娶，都按华夏的礼节仪式，我认为他们还是中国人。没有背叛自己的国家，只是形势所迫，逃离了朝廷罢了。我认为。对于这些人，不应该加以迫害。反映该反省自己的错误，采取温和的对策，尤其是要解决自身的问题，才能消除他们心中的怨恨。使百姓不再叛逃。
而且我发现一个。现象，很多蒙古牧民，也举家搬迁到板升地区，与“大明叛民，杂居，相处融融一你师母曾经在那里居住过一段时间。亲眼所见，他们一同放牧、一同耕种，说着一样的话、生活习惯也大致相同，很难分出哪是蒙人，哪是汉人了。
所以我现在认为，蒙古人与汉人确实有深仇大恨他们灭过我们的国家，我们也灭过他们的国家。他们杀了我们很多人，我们也造成了他们无数的寡妇，但冤冤相报何时了？如果能让两族人民休戈偃武，不再打仗，为什么不能先放下仇恨呢？
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正文 第七二三章 正月 （上）
沈默相信，只有超脱了一般士大夫的功利心，完全站在老百姓的角度，来看到明、蒙关导，才能跳出“你死我活，的窠向，走出一条新路来。
以沈炼的看法，朝廷解决边疆问题的重点，在于内外兼修，对内要整顿卫所、铲除毒瘤，提高战斗力，至少能抵挡住蒙古人的进攻；同时为边疆百姓创造宽松的生存条件，对板升叛民也要一视同仁，尤其不要追究连坐，这样才能增加边疆百姓的向心力，使蒙古人失去耳目帮凶，此消彼长，对大明的危害自然降低。沈炼说，在对内政策取得显著成效的基础上，蒙古人必然会以谦卑的语言来口关求通好，贡献礼物请求互市，这时候应该要抱有尊重安抚的态度，不要欺辱他们，答应他们互市的要求，接受他们的礼物。
如果盲目拒绝、粗鲁对待，只能激化双方的矛盾”，一国之主政者，不应该因为无谓的意气之争，而做些有害无益的蠢事。
要知道，我们答应互市的根本目地，不是得到他们的牛马，甚至不是为了消饵战争，而是希望他们能向我们靠拢，与我们书同文、车同轨。尊奉我们的礼乐教化。
如果以礼文仁德招徕他们，赐给他们典籍，那么汉家的礼文仪节、典章制度、政治法规，便可进入从来不曾到达的草原地带，使他们诚心归附。到时候无需百万大军、十万铁骑，他们就会提壶第浆、以待王师，愿意倒戈投降，这是多少兵马都做不到的。
一一一小一一一小一一一一心一小一一一一一心，心一一，心一一一小一小一小小一，心小一一小心，心
沈默十分叹服老师的见解，但他已经不是初到贵地、两眼一抹黑，对什么都不太清楚时候了，他现在是一个有着丰富政治经验，对国政大事有着清醒认识的，还算成熟的政治家了。
所以对任何事情，哪怕是老师的遗书，他都有自己的看法，绝不会盲目相信。在沈默看来，老师的看法绝对是戈时代的，要比那些士大夫盲目的“汉鞋不两立”人性的多，也实际的多。
但坦白的说，老师的看法还是太主观或者说在一个致命的问题没法解决之前，他的美好愿景就永远无法实现。
虽然有些刺耳，可沈默现在愈发相信，“人民意志，这种东西，尽管有时可以翻江倒海、改朝换代，但绝大多数时候，是飘渺无力的一一个国家、一个民族的命运，其实是由少数人掌握的，这些人的抉择，决定了这个国家和民族的生存方式、前进方向，以及大多数人的福扯命运。
所以沈默的目光不仅看到占人口大多数的平民，更放在那决定性的少数人身上，，
首先看大多数蒙古人戴着皮帽、穿着皮袍，以毡包马背当作帷床，像风驰乌飞一般，奔驰在长生天之下，草原隔壁之上，这是他们的生活，也是他们的信仰。
设想一下，如果叫他们穿上大红礼服，戴上黑色礼帽，用中原繁琐的礼仪限制他们，教他们如何按礼步趋行，就像给自由的灵魂套上枷锁。必会使很多人饱受狂稍，感到折磨，最重难以接受中原的礼仪。
归根结底，沈默并没有沈炼的那种，对自己文明的由衷自豪感一这不是说沈默对华夏文明没有自豪感，事实上，他对先秦百家、汉唐雄风无比的向往和骄微但华夏文明在一个阶段上稳定了太久，到现在无比成熟的同时，又隐隐散发着腐朽的气息。随之而来的，是华夏文明的向心力和吸引力的降低，沈默不相信仅凭着文明的力量，便可使蒙古人归附。
当然，他也不会妄自菲薄，因为像大明这种极度成熟的文明，向来不会缺少拥更”他相信只要朝廷对蒙古保持怀柔宽容，会有很多贵族与平民，告别逐水草而居，喝酥油茶、吃奶略的生活方式，迁居到内地舒适的房屋之中，贵族们会习惯听《雅》、《韶》之乐，老百姓也不愿再回到颠沛流离的游牧中。
但那样的话，便如方才所言，真正可以决定民众命运的上层人士，却会感到无比的痛苦，因为他们必将在这场变革中，而丧失大部分的权柄与荣耀。于是这些人仍会非常怀恋原先驰射游牧的生活，那才是他们熟悉的，赖以统治子民的方式。
于是倔强暴戾的情绪又会骚动，蒙古王公们纷纷脱下汉服峨冠，挽，起长而宽的衣袖，拔集早已不耐烦的刀剑，带着子民重新回到草原上去，过原先的那种生活。
在这个过程中，必将矛盾丛生，冲突频发，两族间刚刚建立起来的良好关系，旋即毁于一旦，新仇旧恨一起涌上，只能恢复到原先的战乱状态。
所以沈默的观点是，如果没有蒙古统治者的配合和认可，怀柔同化的政策，是不可能取得成功的，想要兵不血刃的彻底解决北疆边患，更是完全不可能。
不过退一步说，沈炼的这个计划，其实有着很好的可行性”，因为历史早已证明，对游牧民族来说，中原文明有着强大的腐蚀性他们赖以生存的吃苦耐劳和彪悍勇敢，都会在与中原文明的
至不济也可以在蒙古人的内部造成混乱，哪怕到时非要用武力解决，也会得到“卞庄刺虎。一样的良机，必定成功。
在胡思乱想中，不知不觉外面又是天光大亮，雪已经停了，卫士们开始做饭，沈默也起来活动身子，虽说后半夜基本没睡，但身体还是快被冻僵了。
卫士们重新生起火，将昨晚剩得粥熬开，泡上些专门磨的肉粉，凑合着吃了早饭，老天终于开眼，把太阳放出来了。
这时候对面也吃完了早饭，开始收拾行装，准备动身。
“大人，您的决定是铁柱低声问道。
“沈默一边细心的将毯子折起，一边缓缓摇头道：“放他们去”
“要不要派几个弟兄跟上去，”铁柱对战功的渴望，其实超出很多人的想象。“不用了，”沈默低声道：“我昨晚想过了，还是放过他们吧。”
“是”铁柱虽然心有不甘，但还是坚决执行命令。
这时候那些蒙古人先收拾好了，已经准备动身，抓紧这混乱的空隙。那小乞丐野儿摆脱了兄长的钳制，来到沈默面前，脆生生道：“高手大哥，我们要走了。我是来和你道别的
沈默微笑着领首道：“我们也要走了。”虽然相处时间很短暂，但他很喜欢这咋。耻光灿烂的孩子。
“我会给你写信的野儿很认真道：“你会给我回信吗？。
“当然”。沈默点头笑道：“我说话算话的。
“那咱们拉钩”。野儿伸出纤细的手指，在沈默面前晃晃道。
“呵呵”。沈默摇头笑笑道：“你哥哥看到会不高兴的
顺着他的目光，野儿看到哥哥正要吃人一般瞪着沈默。
“才不管他呢野儿撇撇嘴道：“整天盯着人家，可烦人了。”不经意间。竟流露出娇憨的小女儿态。
“他是为你好。”沈默微微笑道：“有这样一个可爱淘气的妹妹，恐怕所有的哥哥都会这样
“啊，”野儿微张着小口。一脸惊奇道：“你怎知”
“男人被碰一下肩膀，会有这么大反应？。沈默呵呵一笑，摸一下自己的耳垂道：“男人这里有眼吗？”其实还有不少破绽，比如说别人都是盘腿席地而坐，这小乞丐和另外一个少年，却双腿并拢，抱膝而坐；再想到那肖先生一开始说，大殿里有女眷”总而视之，便不难猜出，这小野丫头的性别了。”一一一一一一一小一小一一一一一小一小一一一一一小一小一一一一一一一一一一
也许是被沈默说穿了身份小乞丐有些手脚慌乱，语无伦次道：“其实，我，那介”是来”说着从怀里掏出一封信道：“信。对了我是来送信的，这是肖先生给高手大哥的信。”
沈默接过来，目光在大殿里扫过，却没见到那肖先生的身影野儿明白他的想法，道：“今早晨肖先生吩咐我送信以后，便先行走了
沈默点点头，心说，看来这里面不是什么好东西，以至于那姓肖的为了安全起见，先一步逃走了。
想到这，他把信递还给那野儿道：“你看看里面写得是什么吧说这话时，他直骂自己龌龊，，
野儿很听话的接过信封，撕开了封口。
“算了”看着她懵懂的大眼睛，沈默暗暗叹口气，伸手按住信封道：“还是我来吧
野儿奇怪的撇撇嘴，心说这人真奇怪，但还是顺从的松开了手。
沈默掏出信瓤，展开一看，�
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