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低调做人高调做事-第5部分
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而远在异地的布什则打电话祝贺克林顿成功地完成了〃强有力的竞选〃，他还调侃地告诫克林顿：〃白宫是个累人的地方。〃并保证他本人和白宫各级人士将全力以赴地与克林顿的班子合作，顺利完成其交接的工作。
这种客气，在某种意义上就是一种付出……精神的付出。竞选的成功与失败，对布什和克林顿这两个对手来说，欢乐与悲哀都是不言而喻的，但在现实面前，两个对手保持了高度的理智，为双方的成绩表现了超然的风度。
亚历山大和大流士在伊萨斯展开激烈大战，大流士失败后逃走了。一个仆人想办法逃到大流士那里，大流士询问自己的母亲、妻子和孩子们是否活着，仆人回答：〃他们都还活着，而且人们对她们的殷勤礼遇跟您在位时一模一样。〃
大流士听完之后又问他的妻子是否仍忠贞于他，仆人的回答仍是肯定的。于是他又问亚历山大是否曾对她强施无礼，仆人先发誓，随后说：〃陛下，您的王后跟您离开时一样，亚历山大是最高尚和最能控制自己的英雄。〃
大流士听完仆人这句话，双手合十，对着苍天祈祷说：〃啊！宙斯大王！您掌握着人世间帝王的兴衰大事。既然您把波斯和米地亚的主权交给了我，我祈求您，如果可能，就保佑这个主权天长地久。但是如果我不能继续在亚洲称王了，我祈祷您千万别把这个主权交给别人，只交给亚力山大，因为他的行为高尚无比，对敌人也不例外。〃
为别人付出困难，为对手付出更困难。付出既有物质上的，也有精神上的。当别人有困难的时候，你的一句鼓励话就是给予，当别人成功的时候，你的掌声就是礼物。一些同行冤家和竞争对手，多采取的是阴险的手段……打击报复，而不知道如何化敌为友。想把对手变成朋友，就要舍得为他〃付出〃，对方陷入困境的时候，你要保持冷静，不能见机踹他一脚，当你成功的时候，不要在对方面前趾高气扬，应克制自己，不要流露出得意。做到这些就是〃付出〃，勇敢的〃付出〃。
一位成功人士说：〃为竞争对手叫好，并不代表自己就是弱者。为对手叫好，非但不会损伤自尊心，相反还会收获友谊与合作。〃为对手叫好是一种美德，你付出了赞美，得到的是感激。为对手叫好是一种智慧，因为你在欣赏他们的同时，也在不断提升和完善自我；为对手叫好是一种修养，为对手赞美的过程，也是自己矫正自私与妒忌心理，从而培养大家风范的过程。
第14节：以宽容之心度他人之过
人生智慧
美德、智慧、修养，是我们处世的资本。为对手叫好，是一种谋略，能做到放低姿态为对手叫好的人，那他在做人做事上必定会成功。
以宽容之心度他人之过
古人云：冤冤相报何时了，得饶人处且饶人。这是一种宽容，一种博大的胸怀，一种不拘小节的潇洒，一种伟大的仁慈。自古至今，宽容被圣贤乃至平民百姓尊奉为做人的准则和信念，已成为中华民族传统美德的一部分，并且被视为育人律己的一条光辉准则。
在日常生活中，难免会发生这样的事：亲密无间的朋友，无意或有意做了伤害你的事。
你是宽容他，还是从此分手，或待机报复？有句话叫〃以牙还牙〃，分手或报复似乎更符合人的本能心理。但这样做了，怨会越结越深，仇会越积越多，真是冤冤相报何时了。如果你在切肤之痛后，采取别人难以想像的态度，宽容对方，表现出别人难以达到的襟怀，你的形象瞬时就会高大起来，你的宽宏大量、光明磊落就会使你的精神达到一个新的境界，你的人格将会折射出高尚的光彩。宽容，作为一种美德受到了人们的推崇，作为一种人际交往的心理因素，也越来越受到人们的重视和青睐。
二战期间，一支部队在森林中与敌军相遇，激战后，两名战士与部队失去了联系。这两名战士来自同一个小镇。
两人在森林中艰难地跋涉，他们互相鼓励、互相安慰。十多天过去了，仍未与部队联系上。一天，他们打死了一只鹿，依靠鹿肉又艰难地度过了几天，也许是战争使动物四散奔逃或被杀光，这以后他们再也没看到过任何动物。他们仅剩下的一点鹿肉，背在年轻战士的身上。这一天，他们在森林中又一次与敌人相遇，经过再一次激战，他们巧妙地避开了敌人。
就在自以为已经安全时，只听一声枪响，走在前面的年轻战士中了一枪……幸亏伤在肩膀上！后面的士兵惶恐地跑了过来，他害怕得语无伦次，抱着战友的身体泪流不止，并赶快把自己的衬衣撕下来包扎战友的伤口。
晚上，未受伤的士兵一直念叨着母亲的名字，两眼直勾勾的。他们都以为他们熬不过这一关了，尽管饥饿难忍，可他们谁也没动身边的鹿肉。天知道他们是怎么过的那一夜。第二天，部队找到了他们。
事隔三十年，那位受伤的战士安德森说：〃我知道谁开的那一枪，他就是我的战友。当时在他抱住我时，我碰到他发热的枪管。我怎么也不明白，他为什么对我开枪？但当晚我就宽容了他。我知道他想独吞我身上的鹿肉，我也知道他想为了他的母亲而活下来。此后30年，我假装根本不知道此事，也从不提及。战争太残酷了，他母亲还是没有等到他回来，我和他一起祭奠了老人家。那一天，他跪下来，请求我原谅他，我没让他说下去。我们又做了几十年的朋友，我宽容了他。〃
即使一个非常宽容的人，也往往很难容忍别人对自己的恶意诽谤和致命的伤害。但唯有以德报怨，把伤害留给自己，才能赢得一个温馨的世界。释迦牟尼说：〃以恨对恨，恨永远存在；以爱对恨，恨自然消失。〃
美国第三任总统杰斐逊与第二任总统亚当斯从交恶到宽恕就是一个生动的例子。
杰斐逊在就任前夕，到白宫去想告诉亚当斯说他希望针锋相对的竞选活动并没有破坏他们之间的友谊。但据说杰斐逊还来不及开口，亚当斯便咆哮起来：〃是你把我赶走的！是你把我赶走的！〃从此两人没有交谈达数年之久，直到后来杰斐逊的几个邻居去探访亚当斯，这个坚强的老人仍在诉说那件难堪的事，但接着冲口说出：〃我一直都喜欢杰斐逊，现在仍然喜欢他。〃邻居把这话传给了杰斐逊，杰斐逊便请了一个彼此皆熟悉的朋友传话，让亚当斯也知道他的深重友情。后来，亚当斯回了一封信给他，两人从此开始了美国历史上最伟大的书信往来。这个例子告诉我们，宽容是一种多么可贵的精神。
宽容意味着理解和通融，是融合人际关系的催化剂，是友谊之桥的紧固剂。宽容还能将敌意化解为友谊。戴尔·卡耐基在电台上介绍《小妇人》的作者时心不在焉地说错了地理位置。其中一位听众就恨恨地写信来骂他，把他骂得体无完肤。他当时真想回信告诉她：〃我把区域位置说错了，但从来没有见过像你这么粗鲁无礼的女人。〃但他控制了自己，没有向她回击，他鼓励自己将敌意化解为友谊。他自问：〃如果我是她的话，可能也会像她一样愤怒吗？〃他尽量站在她的立场上来思索这件事情。他打了个电话给她，再三向她承认错误并表示道歉。这位太太终于表示了对他的敬佩，希望能与他进一步深交。
宽容是解除疙瘩的最佳良药，宽广胸襟是交友的基础，宽容能使你赢得友谊。
人生智慧
退一步海阔天空忍一时风平浪静。对与别人的过失，必要的指责无可厚非，但能以博大的胸怀去宽容别人，就会让世界变得更精彩。
第15节：功成名就更要保持平常心
功成名就更要保持平常心
做人和做事是人生永恒的两大主题。人难做，因为人是各种角色的复合体，要尽子女的孝敬之道，也要尽父母的养育之责；要好好向老师学习，也要教导好学生；要尊敬领导，也要带好下属……事难做，因为即使是相同的事，在不同的时期、不同的地点、不同的层次，也需要采取不同的途径、程序与方法。况且，具体的事还有具体的要求。尽管如此，人的一生还是做人、做事的一生，所有的人生体验……幸福与欢乐、痛苦与寂寞，全都融入其中。
在浮躁的演艺圈，宋祖英是个另类，她的内心像水一样纯净透明，不会耍心眼，没有心计。她不喜欢抛头露面，不喜欢应酬，而丈夫罗浩也喜欢默默无闻地工作、生活，夫妻俩都在低调做人。没有演出的日子，宋祖英就安静地待在家里看书、听音乐，和家人享受天伦之乐。平时在家里，她素面朝天，家里什么事她都不管，完全由罗浩做主。虽然已经大红大紫了，但宋祖英仍然坚持每个月去金铁霖老师家里学习，请金老师指导她。
罗浩尤其看重宋祖英的这些良好的习惯和品德。因此，结婚这么多年来，他们的感情非常稳定。尽管妻子是红得发紫的大明星，但罗浩从没有想过靠妻子的光环来提高自己的知名度。他也是一位才华横溢的优秀男人，有自己独立的事业，凭自己的能力可以干出一番成绩。因此，罗浩从不同时与宋祖英接受媒体的采访。有时记者到家里采访、拍照，他就〃知趣〃地溜出去。丈夫的这一点，宋祖英也非常欣赏。在感情上，他们是彼此生命中不可割舍的一部分；而在事业上，他们是两个独立的个体，各自在自己的轨道上运行。
面对公益事业，宋祖英出手阔绰，但他们的日常生活却很简朴，他们对吃也没有什么讲究，宋祖英的穿戴都很普通，没有什么名牌。
宋祖英是从大山里走出来的女儿，她内心一直有一种强烈的家乡情结，有时去外地演出，主办方安排她去高档酒店吃饭，她都会拒绝，她说：〃吃饭随便找家普通饭店就行，我们家乡还有很多贫困孩子，拜托你们为他们捐点资。〃还有的企业以高额的出场费请宋祖英去演出，她却说：〃出场费我可以不拿，我的家乡还很贫困，你们能不能到那里去投资。〃
宋祖英对家乡的一片深情感动了罗浩和千千万万的人们，而这一切，媒体却少有报道，对此，宋祖英说：〃做好事不是给别人看的，为什么要弄得沸沸扬扬呢。再说，你在帮助别人的时候，自己也获得了快乐，又何乐而不为呢？〃
在一个引人注目的平台上轰轰烈烈地为国家和人民干一番大的事业，是人生很高的境界，但在不起眼的、平凡的工作岗位上，把国家和人民交给的本职工作干好，也是无悔的一生。
人生智慧
高调做事是一种责任，一种气魄，一种精益求精的风格，一种执著追求的精神。所做的哪怕是细小的事、单调的事，也要代表自己的最高水平，体现自己的最好风格，并在做事中提高素质与能力。
第16节：做人不要恃才傲物
做人不要恃才傲物做人之境界往往体现在一个人对成就的看法上。明白人皆知：一个人独享成果，是一种〃吃独食〃的心态，这样会引起其他人的反�
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