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成就一生的99个好习惯-第13部分
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所以先哲强调：吃亏是福，就是这样一个道理。
唐代的两位智者寒山与拾得的对话从某种意义上来说对我们很有启发。
一日，寒山谓拾得：〃今有人侮我、笑我、藐视我、毁我伤我、嫌恶恨我、诡谲欺我，则奈何？〃拾得曰：〃子但忍受之，依他、让他、敬他、避他、苦苦耐他、不要理他。且过几年，你再看他。〃
尽管这可能是一种超脱圆滑者的玩笑，不过，它的确会给我们的生活带来一些好处。
让自己拥有吃亏是福的心态，意味着我们要有一颗宽大的心，这就要养成一种小得小失不计较的习惯。
第32节：时时提醒自己要从容
28 时时提醒自己要从容
内不愧心，外不负俗，交不为利，仕不谋禄，鉴乎古今，涤情荡欲，何忧于人间之委曲？
……嵇康
从容自在是一种处世哲学，而且是一种很好的，很受用的处世哲学。
美国著名作家理查德·卡尔森曾经遇到过这样一件事，事情发生在恐怖分子袭击了美国世贸中心和五角大楼十天以后。那天他与一个朋友共进午餐，朋友眼里含着泪对他说：〃你是否注意到，在那被劫持的飞机上，没有一个人会给自己的股票经纪人打电话。〃在这个以经济发展为社会主流，一切向钱看的时代，股票经纪人的重要性不言自明。然而那个朋友的话却一点都不奇怪。细细一琢磨，我们都能体会到他想要说什么。是的，在危机重重的时刻，没有人会计较自己投资回报率的高低，没有人会为高额的税收，与同事的纠纷而愤懑。在这种情况下，只有一件事值得关注，那就是爱。对妻儿的爱，对父母的爱，对朋友的爱，这些才是我们生命的本质。拥有一颗博爱的心，许多萦绕我们的烦恼便会渐渐消散。离婚宣告了两个人爱情的破产，但是即使经历了离婚，也仍需要以爱心去面对生活，甚至是面对那个给你带来痛苦的人。
理查德·卡尔森有个朋友在离婚后变成了一个刻薄冷酷的人。她认为她的前夫处处刁难她，千方百计要让她的生活变得痛苦。在她心里，只有愤怒和报复这两个念头。但是她心中的怨恨越多，她就越是痛苦。后来，她终于学会了压制心中愤怒与报复的火焰。她认识到，她取得的任何成功都与怨恨无关，而是蔑视它们的结果。我们的生活中会遭遇种种的不幸与挫折，但是只要心中有爱存在，就能保持一颗从容心，就会体味从容的余味，享受快乐的人生。
〃何为人生大事？能以一年为期的事。无论是未知，还是哀伤，我们都得作好准备。生活有改变，有失败，忙碌的我们仍能在放弃与善爱的一瞬间看见光明……善待自己，保持乐观与同情，聆听心中的信念，即使退休了，仍然可以通过冥想获得好心情，让你作出正确的决定。宽恕别人和自己，呵护身心的健康，你一定会得到幸福！〃细腻的情感，温馨的人性，睿智的生活，都如同一缕缕清香从书中飘散了出来；又如品一杯香茗，使人心明眼亮，气定神闲。
从容自在是最好的活法，不抱怨，不叹息，不堕落，胜不骄，败不馁，只管奋力前行，只管走属于自己的路。中国有句俗话叫做〃谋事在人，成事在天〃，而这种〃成事在天〃便是一种从容自在。只要自己努力了，问心无愧便知足了，不奢望太多，也不失望。
从容自在不是随波逐流，放任自流，而是应该坚持正常的学习和生活，做自己应该做的事情，而是弄明白自己的人生方向后踏实地顺着这条路走下去。有人曾经问游泳教练：〃在大江大河中遇到旋涡怎么办？〃教练答道：〃不要害怕。只要沉住气，顺着旋涡的自转方向奋力游出便可转危为安。〃从容自在也是如此，它不是〃逆流而动〃，也不是〃无所作为〃，而是按正确的方向去奋斗。
从容自在不是宿命论，而是在遵守自然规律的前提下积极探索；从容自在不是不作为，而是有所为，有所不为。
人生如同一艘在大海中航行的帆船，偶遇风暴是无法改变的事实，只有从容自在，学会适应，才能战胜困难。现实生活中我们应该学会从容自在，学会到什么山唱什么歌。
让这种好心态成为一种好习惯，是我们做人最适宜的自然之道。
因此，从容不仅是一种心态上的坚持，也是一种行动上的习惯。
在生活中培养这种好心态，让这种好心态落实到具体的事务中，时时提醒自己要从容，这样，面对人生纷繁复杂的烦恼与不幸，我们才能超然并且超越它。
从容自在是一种处世哲学，而且是一种很好的，很受用的处世哲学。时时提醒自己要从容，你会越来越拥有不凡的气度。
第33节：经常进行自我对话
29 经常进行自我对话
每人都看自己的前面，但我看自己的内部，对于我，只有自己是对象，我经常研究自己，检查自己，仔细探讨自己。
……蒙田
有人问古希腊大学问家安提司泰尼：〃你从哲学中获得什么呢？〃他回答说：〃同自己谈话的能力。〃
同自己谈话，就是发现自己，发现另一个更加真实的自己。
开阔而清静的心灵空间是美好生活的一部分。相信我们每个人内心中都有一个这样的心灵避风港，当我们在人生的旅途中走得累了、烦了的时候，不妨走进自己营造的心灵的小屋，安静下来，把琐碎的事情、生活的烦忧暂时抛到九霄云外，静静地、静静地，倾听自己心灵的声音！
生活中的烦恼和压力、忧愁和委屈多得不胜防备，有时找一个倾听者很难，那我们不妨就把心事说给自己听吧！这里就说说自我对话……一种自我释放的很好的方式。
你不妨让自己说出两种声音来。一个是那个处于苦恼忧愁中而不得解脱的你，在不停地倾诉；而另一个则是那个通情达理又永不厌烦的你，在不断地劝说。比如，你考试失败了，一个你说：〃太糟糕了，他考了90分，而我才考了85分。〃另一个自己说：〃她才考了70分，而我考了 85分呢！〃于是，比上不足比下有余，你的心里也就好受多了，轻松多了。这就是自我对话，在不耽误别人时间，也不影响别人情绪的情况下，我们的心声也得到了倾吐，烦恼忧愁也得到了释放。这难道不是个利己利人的好办法吗？
面对人生许多不同的挫折，我们会感受到不同的不舒服情绪，所以我们需要不同的自我对话来帮助自己渡过难关。
（一）愤怒的时候
（1） 我因为别人对我的伤害而感到生气。
（2）生气的目的是为了消除加在我身上的伤害，而不是去怨恨责备别人。
（二）悲伤的时候
（1）我觉得失去了生命中的重要东西，因而感到十分无助。
（2）我需要别人的一些支持来渡过难关，我能让事情好转。
（三）自责的时候
（1）因为自己而造成对别人的伤害，我感到自责。
（2）一味地自责于事无补，重要的是要了解对方真实受损的程度，给予对方需要的弥补。
（四）焦虑的时候
（1）我觉得身处在不确定的威胁中，所以感到紧张不安。
（2）焦虑是提醒自己先作好准备，事情也许会有点糟，也许会令人兴奋，但我总是有能力去承受与应对。
在这里要强调的是，自我对话一定要说出声音来，你才会觉得〃对方〃的真实存在。这一个〃你〃才会像对别人倾诉那样如释重负、痛快淋漓，那一个〃你〃才会像劝说别人一样振振有词、铿锵有力。这两个不同的〃你〃才会产生一种对立统一后的皆大欢喜。尽管这种行为使你看起来像个自言自语的家伙，别管他好了，就让自己保持这种和自己说话的习惯吧！你会清楚这种习惯会给你带来多少好处。
当然，养成〃自我对话〃的习惯，并不意味着我们不再去向自己的亲朋好友倾吐心声。因为，毕竟我们在向别人倾吐的过程中得到的不仅仅是〃释放〃，同时还有我们人类特别需要的亲情、友情和爱情。
当你不堪生活和心灵的重负又谁也帮不了你时，当你有满腹的话语又找不到人倾诉时，你可千万不要绝望，因为还有一种〃自我释放〃、〃自我对话〃的习惯可以拯救自己，可以让你自己解放自己。
第34节：定期进行自我评估
30 定期进行自我评估
谁不能主宰自己？谁就永远是一个奴隶。想左右天下的人，须先左右自己。
……苏格拉底
我是什么样的人？我希望成为什么样的人？对自己了解得越多，你的人生就会变得越有效率。你要找的工作应该和你的个性、技能、兴趣、价值观都十分匹配。
一位负责教育学院入学面试的考官问一个考生：〃你为什么选择教师这个职业？〃她说：〃我小时候曾立志长大后要做个伟人。念中学时，我觉得做伟人太难了，便将志向改为伟人的妻子。但现在，我知道我能做伟人妻子的机会实在渺茫，所以又改变了主意，决定做伟大的教师。〃
有了自知之明后，你就可以对自己有个正确的评估。
1952年11月8日，正在美国某大学执教的爱因斯坦接到邀请，让他就任以色列共和国的总统。对这个多少人为之垂涎的总统宝座，爱因斯坦却婉言谢绝了。他说：〃我对自然界了解不多，对人就更一无所知了……我整个一生都在同客观物质打交道，因而，既缺乏天生的才智，也缺乏经验来处理行政事务以及如何公正待人，为此，本人是不适合如此高官重任，且不谈高龄的衰老已经在减少我的精力了。〃这些由衷之言，体现了爱因斯坦高贵的自知之明。
一些想转行的人常常不愿意作自我评估，因为他们觉得这种评估使人感到不知所措，甚至令人恐惧。但是，当你想要换工作或是转行的时候，自我评估是最必须的，也是能对自己做的最有潜在回报价值的投资。
在自我评估中你必须诚实地考虑你的强项和弱点。随着你对自己的了解日益加深，你将变得更有能力去塑造你的个人品牌，能够更成功地将自己的个人品牌与你人生中〃对〃的那份工作联系起来。实际上，你对自己了解得已经很多了，但是可能你还没有将这些了解用于自己的人生。正确的人生观点不是让自己去适应一份工作，而是找到那个适合自己的工作。
你的个人品牌，是你个性的特质和成功经历独一无二的结合，同时也正是那些雇主所看中的东西，而自我评估的习惯将确保你个人品牌的美誉度。
在每完成一件事情以后，你都应该做这样的自我总结工作，哪怕是简单工作最好也做一下，评估一下自己对事情的满意程度，当然这里最好不要给自己打100分，因为这样你就不会再进步了，我们要总结碰到的问题，哪里做得好？哪里做得不好？为什么？
评估完成后，你最好把自我总结记录下来，日积月累，成为一本个人成长记录。当你习惯性地翻开这本记录时，你会为自己的不足而发愤，为自己的进步而喜悦。
你的个人品牌，是你个性的特质和成功经历独一无二的结合，同时也正是那些雇主所看中的东西，而自我评估的习惯将确保你个人品牌的美誉度。
第三部分
第35节：每天自省一小时
31 每天自省一小时
人的真正伟大之�
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