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再读鲁迅.鲁迅私下谈话录-第52部分
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·与钱君的谈话，录自钱君《怀念鲁迅先生》，文刊1961年9月24日《文汇报》。
这是原作还是复制品（指艾青以“莪伽”的笔名画的一幅抽象派绘画，此画参加了1932年6月春光艺术社的美展/编者）？
……
是原作就算了（鲁迅可能拟买下这幅画/编者）。
·与艾青的谈话，录自1994年第12期《鲁迅研
究月刊》上《鲁迅要买艾青的画作》一文。
李桦老是把额头刻得很低，烟桥、新波你们都是广东人，你们的额头并不低嘛。
·与黄新波等的谈话，录自上海师大中文系鲁迅著作注释组
《访问黄新波同志谈话记录》，文刊《鲁迅研究资料》第4辑。
1936年10月8日，即逝世前11天，鲁迅抱病与木刻工作者交谈。
真是洋洋大观！（指李桦作88幅连环画《黎明》/编者）我以为连环画是无须乎这么多的，连环画最好是二三十幅。短小精悍往往比长篇大著有力。作者应该注意到读者。并非多产就是杰作，多产的结果往往倒是滥产，徒然耗费精力。作家应该宝贵自己的精力和时间（可参看下一则之谈话）。
·与白危的谈话，录自白危《难忘的会见》，文收1956年人民文学出版社版《忆鲁迅》。
真是洋洋大观，我以为连续画无须乎这么多的，有二、三十幅就够了，只要集中表现几件事，能突出主题便好。多产未必都是杰作，短小精悍往往比鸿篇巨制更有力。
真奇怪，怎么他刻的人物，额门统统都这么低的？难道广东人的额门都是特别低的么？你们两个（指黄新波与陈烟桥/编者）都是广东人，可额门都没有这样低呀！
为什么整套连续画，表现的同是一个主人公，但张张样子却不相同？这就说明技巧不够，想画好也无办法，那是力不从心。所以我们一定要打好基础，画好素描，对形象要小心观察，多做写实功夫。有时可以刻一下风景、静物，作为练习技巧的方法。
·参观第二回全国木刻滚动展鉴会与黄新波等人
的谈话，录自黄新波《不逝的记忆》，文收上海
文艺出版社1979年版《鲁迅回忆录》第2集。
陈烟桥刻的工人头小胳膊粗，目的是为了表现工人的力量，但搞得不好会变成讽刺工人只有蛮力没有头脑。刻劳动者，不要把劳动者刻成满脸血污样的可怕形象，要注意写实。
·1936年在第二回全国木刻展览会上与黄新波等人的
谈话，录自上海师大中文系鲁迅著作注释组《访向
黄新波同志谈话记录》，文刊《鲁迅研究资料》第4辑。
这几张构图和刀法还可以（指陈铁耕为丁玲小说《法网》所作的木刻插图/编者）。我看铁耕这套插图不如他这幅《母与子》好，因为此画有他自己的风格和意思。
·与张望等人的谈话，录自张望《鲁迅与“MK木刻研究会”》，文刊1957年4月号《版画》。
（这幅）也是很有意思的，大都市的另一种劳动生活（指郑野夫的木刻《黎明》/编者）。（作者）善于运用黑白对比，……很有趣。
·与张望等人的谈话，录自张望《鲁迅与“MK木刻研究会”》，文刊1957年4月号《版画》。
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第99节：与叶紫的谈话
作者： 吴作桥
这青年刻得细致（指黄新波为叶紫的《丰收》刻的封面与插图/编者），很有希望。
·与叶紫的谈话，录自黄新波《不逝的记忆》，文收
上海文艺出版社1979年版《鲁迅回忆录》第2集。
这是谁的？全是黑的调子？反映黑暗的生活吗？啊，是你（指张望和他的木刻《生路》/编者），珂勒惠支表现悲愤场面，也喜欢用暗淡的调子，但她表现的强而有力，并不懦弱或阴郁。不过你在主人公前面的饭碗和铁锤，还可多用一些空白来衬托。……平日要多着重练习，不可粗制滥造，要学习苏联和珂勒惠支的写实方法。
·与张望的谈话，录自张望《鲁迅与“MK木刻研究会”》，文刊1957年4月号《版画》。
意思还好（指张望木刻《中国的统治人物》，画意是：中国反动头子戴礼帽，披斗篷，双手抱着一堆杀人武器，脚下踩着死尸骷髅/编者），但一经发表，便要遭殃，还是含蓄些，不要太漫画化了。……写实的木刻不要随便用漫画方法，哪能过于夸张呢？
·与张望的谈话，录自张望《诞辰百年忆先生》，文收湖南人民出版社1981年版《鲁迅诞辰百年纪念集》。
（与钧初一起欣赏钧初的《草鞋运动》时说）“这是妇女的集体劳动，有意思，我看见就想哭，但是别人看了，会只说这块颜色好，这笔线条好。”
·与钧初的谈话，录自钧初《鲁迅先生逝世哀感》，
文刊1936年11月10日巴黎《救国时报》第66期。
像米勒的画就很好，可以学习。古今的名画，也有可采取的地方，都要随时留心，不可放过。
·与黄新波的谈话，录自黄新波《不逝的记忆》，文
收上海文艺出版社1979年版《鲁迅回忆录》第2集。
像米勒的画已是旧的艺术了。
·与钧初的谈话，录自钧初《鲁迅先生逝世哀感》，
文刊1936年11月10日巴黎《救国时报》第66期。
她（指凯绥·珂勒惠支/编者）是为被压迫人民求解放的战士，伟大的母亲。
·与陈烟桥等人的谈话，录自陈烟桥《缅怀鲁迅先生对我们的教诲》，文刊1957年10月号《美术》。
（让增田涉看珂勒惠支的一幅德国农民战争的蚀刻版画）
“好呀！好吧？”想要复制它，也要寄往日本么？
·与增田涉的谈话，录自增田涉著，钟敬文译，湖
南人民出版社1980年版《鲁迅的印象》。
她（指珂勒惠支/编者）现在已经回德国。希特勒自然要抓她的，不过，大约已经订有条件：不准教书，不准出版画集，要她安分守己的做一个贤妻良母。
·与白危的谈话，录自白危《难忘的会见》，文收人民文学出版社1956年版《忆鲁迅》。
我所以要翻印珂勒惠支的版画，就因为世界上的女作家中她是很值得我们介绍的。现在那画集都送完了，可惜没有钱来再版。
·与白危的谈话，录自白危《难忘的会见》，文收人民文学出版社1956年版《忆鲁迅》。
先前我开了一个版画展览会，不知费去了几多的周折，才开得成功的。但结果还是把珂勒惠支的《农民战争》挂开，瞒住那些官老爷的狗眼。
·与曹白等人的谈话，录自曹白《写在永恒的纪念中》，文
收上海文化生活出版社1937年版《鲁迅先生纪念集》。
是啊，柔石等死了，我写信去请她画一幅被害的图画，作为我们的纪念。但她来信说不能，因为她没有看过真实的情形，而且对于中国的文物，又生疏，没有答应。那种作画的认真的精神，我们应该学学她。
·与曹白的谈话，录自曹白《写在永恒的纪念中》，文
收上海文化生活出版社1937年版《鲁迅先生纪念集》。
这是《近代木刻选集（一）》，我们曾翻印过这位英国画家（指比亚兹莱/编者）的作品，这是他的另一幅作品，你看那画面多么纯净美丽。
·与陈烟桥等人的谈话，录自陈烟桥《缅怀鲁迅先生对我们的教诲》，文刊1957年10月号《美术》。
这个画家（指梅斐尔德/编者）最爱刻这一类含有革命内容的木刻连作，现在他虽然年轻，消磨在牢狱里的光阴倒有八年。已是一个久经阅历的人了。他的作风豪迈活泼，但嫌太放。
·与陈烟桥等的谈话，录自陈烟桥《缅怀鲁迅先
生对我们的教诲》，文刊1957年10月号《美术》。
比利时麦绥莱勒的连环木刻图画，构图复杂，变化多样，是由于他有丰富的社会经历、勤于速写……而获得的。
·与张望等人的谈话，录自张望《鲁迅与“MK木刻研究会”》，文刊1957年4月号《版画》。
别看此画刀法单调，但它黑白对比强烈而又简炼，这不是容易办到的，尤其是运动员的姿态多么生动啊！
不过这种方法，目前你们还学不得，没有较好的素描基础，是难以达到此种效果的，初学不宜表现复杂场面，可选较为简单的构图，即使是静物也是极好的。
·与张望的谈话，录自张望《一段回忆》。文刊1956年10月号《版画》。
法复尔斯基，谁一提起这个名字，就会联想到在他的作品中具有丰富多样的主题和灿烂绚丽的技巧。他的特殊的、严谨的风格，对于我们的青年木刻家，是非常值得学习的。他在苏联艺术界中是有独创性的作者之一。他的学生冈察罗夫、兑理加、康克锐尼斯基、奥丁沙法复、塞利斯基等，都受他的影响很大。他的插图作风是简炼的，其中没有一条多余的线，但画中主人翁的主要形态、动作和物与人之间的内在关系，都是十分完整而生动的；特别是对于文学中的典型人物的肖像，表现得最为优秀。如他在替梅里美的小说所作的插图里，有古雅的情趣和简明的构图……他是肖像画家，他极善于描写人物……。在革命中，他曾经倾向过于抽象的设计，但到后来，改用一种新的方法画插图，完全放弃了革命以前的过于装饰和不动的美学方法，所以效果就不同了。这还可以把他的近作《哥德》、《巴巴诺伐》、《勃罗歇和远东红军》等作为例子……
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第100节：论戏剧
作者： 吴作桥
·与陈烟桥等的谈话，录自陈烟桥《缅怀鲁迅先生
对我们的教诲》，文刊1957年10月号《美术》。
至于克拉甫兼珂，则是一位有天才的装饰画家，他的所有作品，都呈现出均匀老练、具有度量和趣味的感觉；他那异常神妙的技巧，足以成全了他在苏联艺术界中应该占有的地位。在他即使是小幅的版画中，也如纪念碑式的艺术一样，充满魔力。他具有强烈的画家性格，他从绘画里给木刻带来了颜色和空间的感觉。我们对着美丽的画页《幻想的故事》，惊叹这位出色的装饰画家，古典主义和浪漫主义的插图画家的出众的创造才能。
·与陈烟桥等的谈话，录自陈烟桥《缅怀鲁迅先
生对我们的教诲》，文刊1957年10月号《美术》。
■论戏剧
中国的戏剧本来是在野外演出的，搬到西洋式建筑内那音乐就嘈杂得使人吃不消。
·与武者小路实笃的谈话，见武者小路实笃作，甲鸟书林
1940年版《湖畔的画商》，转自藤井省三著，陈福康编译，
上海外语教育出版社1997年3月版《鲁迅比较研究》。
■论交际舞
（交谊舞）是没意思的、肉麻的。
·与增田涉的谈话，录自增田涉《鲁迅的印象》，文收张新颖编，学林出版社1997年版《鲁迅印象》。
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