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成功需要的好习惯-第14部分
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图书馆越来越大了，李嘉诚1000万美元的捐助使她成为亚洲第一大大学图书馆，藏书超过700万册。来图书馆学习的人越来越多了，占座成为图书馆里又一大景观。
对现代文学感兴趣的人大多知道陈平原教授的大名，对近代文学感兴趣的人大多知道夏晓虹教授的大名，但不一定知道陈、夏两位教授是夫妻。在《书生意气》一书中，陈平原收录7部分在外地讲课时与妻子的通信。那些长信，没有一句涉及爱情，谈的最多的是〃淘到一本好书，回来一起读。〃读者从字里行间读到的是一种心心相契的欣悦与温馨。
陈平原的小说史研究在国内外颇受推崇，他与钱理群、黄子平提出的〃20世纪中国文学〃的思路，使现代文学研究走人一个更广阔的天地。
陈平原在《独上高楼》中有一段肺腑一言，标识了在滚滚红尘之外还有另一种生活方式：〃既然曾'独上高楼'，也已经〃望尽天涯路'，明白坟场后面不一定是鲜花，还没忘记〃有声音常在前面催促我'，那就只好'知其不可为而为之'了。〃
文学史研究是一项寂寞与冷清的事业。对于甘于寂寞而又自强不息的人来说，又是一种无可比拟的快慰。陈、夏夫妻二人，舞步于方寸之地，相懦以沫地合唱一问〃望尽天涯路〃。他们是北大校园里一道珠联壁合的美妙风景。
任何人成绩的取得并非一帆风顺，也非〃师傅〃的讲解，主要靠个人的学习及努力。
成功需要的好习惯 65常自己创造机会
现今的社会绝非是酒香不怕巷子深的社会，更不是一味地枪打出头鸟的社会，而是酒香就怕巷子深，机遇偏爱出头鸟的社会。
作为历史文化名人的著名诗人白居易，在他还没有名扬天下之前，就已经才高八斗，满腑经伦了。但仍旧不被人知……
白居易初涉长安，由于自己没有名气，所以他想给自己创造一个机会，于是，便『毛』遂自荐到当时的社会名流顾况之处，顾况一听，有一个叫白居易的人，顿时讥讽到：〃长安米贵，要在此地居住下来可不容易。〃
但当他读完白居易的那首《赋得古原草送别》时，对白居易的评价就大不一样了，一见开头两句：〃离离原上草，一岁一枯荣〃。觉得很有味道，读到〃野火烧不尽，春风吹又生〃时，拍案叫绝，叹道：〃有如此之才，白居亦易！〃
于是，立即召见，并大力地推举了他，使得白居易很快便在京城长安名声大扬，站稳了脚跟。
如果自己不去创造机会，那么就很可能被社会埋没了。所以我们要善于创造，把握机会，机会对每个人都是一样的。
成功需要的好习惯 66赞美要懂行
赞美别人，也是对自己的一种欣赏，选个对象试试吧！
赞美作为一门学问，奥妙无穷，〃懂行〃是一个非常重要的法则，〃懂行〃的实质就是能紧握所赞美事物的实质，不说外行话，让别人听起来老练、成熟，从而对你的赞美心悦诚服。
一次，赵培鑫把唐在火斤介绍给程砚秋大师时，夸奖道：〃这是唐在火斤，圣约翰大学的高材生，在火斤对老生，青衣，花旦都拉得很好，近来潜心专研你的程腔，依我所听，简直跟周昌华拉得一模一样。
当时，唐在火斤正师从周昌华学胡琴，为京戏吊嗓子，还是一位名不见经传的年轻人，程砚秋是京剧大师，梨园名家，如果赵培鑫没有相当的介绍水平，这位年轻人恐怕不会引起程砚秋的注意。赵培鑫介绍得非常在行，他的术语，如〃老生，青衣，花旦〃用得恰当而娴熟，显示了自己对京戏有一定的研究，对京剧人材有一定的鉴赏能力，具有〃伯乐〃的眼光，一般情况下不会看错。特别是他说在火斤正在潜心专研程砚秋创立的程腔，更令大师高兴。
其次，对某一行要有一定的造诣，你的赞美才会使内行人接受，并视你为知己好友。还是以唐在火斤为例，唐在火斤同程砚秋的谈话，显示了这位年轻人对京剧的了解和认识。
程：〃你跟昌华学胡琴？〃
唐：〃嗯，跟周先生学三年了。〃
程：〃学戏吗？〃
唐：〃也学。〃
程：〃好（含笑点了一下头），刚才，培鑫说你原来拉余氵辰老生？〃
唐：〃是的，他的演出是我拉的，但我喜欢拉青衣，更喜欢你的戏！〃
……
唐：〃你的唱腔深沉，细腻、节奏感强、新颖动听、富于变换，特别是愁戏，感情丰富，包含有丰富的内容……〃
程砚秋凝神听着，目光渐渐变得柔合而深邃了。最后他很高兴地说：〃好！我们京剧必须提高，就是需要文化水平高的大学生参加进来搞。我欢迎你啊！〃后来二人成为挚友。
唐在火斤对程砚秋的赞美，处处流『露』出在京剧方面的造诣，如果他不深谙此中道理，不能对程派唱腔作出如此内行而别致的评价，程砚秋大师怎么会轻易欢迎他？
作为曲艺名家，程砚秋左右不乏有崇拜者，赞美之声也不绝于耳，然而唐在火斤颇有见地、爽朗而文雅的分析，深深地打动了程砚秋。
这个故事告诉我们，赞美别人要站在一定的高度上，只有站得高才能充分发掘出别人的优点和成就的意义，要注意考察别人的成绩或长处的影响范围，使你的赞美更加具体，贴切，从而达到最好的效果。
赞美成功并获得尝识这当然需要在行，需要广博的知识和较高的素养。
成功需要的好习惯 67不是德性，是惯性
幽默力量是一种艺术，一种运用幽默和幽默感来增进你与他人的关系，并改善你对自己作真诚的评价的一种艺术。
有这样一件事：公共汽车上，由于急刹车，一位老人撞在前面一个姑娘身上。这个姑娘很不满意，用北京方言嘟了一声：〃德『性』！〃眼看一场暴风雨即将来临，这位任大学物理系教授的老人不急不恼地说：〃不是德『性』，是惯『性』。〃车厢里的乘客哄然大笑起来，一场将要发生的冲突化解了。
从这个例子，也可以看出，幽默是解除紧张局面的灵丹妙『药』，是随机应变的有力武器。但幽默决不是低级趣味，幽默追求的境界是哲学的飘逸和思想的简朴。
使用愚蠢的、低俗的、笨拙的、肤浅的、油滑的、尖刻的言语不是幽默；油腔滑调地耍滑头、卖滑稽、出洋相，不是幽默。幽默产生的笑是含有严肃内容的笑，幽默的语言要具有高雅的风趣。
幽默的语言是自然而然地表现出来的，它必须有深刻的思想意义。它的运用要服从于思想、情感的表达。仅以俏皮话、耍贪嘴、恶作剧来填充幽默的不足，换取廉价的笑，是浅薄的。幽默是日常语言的巧妙组合，以深入浅出见功力，正如清人李涣所说：〃妙在水到渠成，无机自『露』，我本无心说笑话，谁知笑话『逼』人来。〃
『毛』泽东在一次报告中批评某些干部为评级而争吵，落泪时说：〃有一出戏，叫《林冲夜奔》，唱词里说：'男儿有泪不轻弹，只因未到伤心处。'我们现在有些同志，他们也是男儿，他们是'男儿有泪不轻弹，只因未到评级时'。〃这里运用的就是局部改动名句的仿拟之法，显得俏皮成趣，批评有力。
俗话说：〃理儿不歪，笑话不来。〃歪解就是歪曲、荒诞的解释。以一种轻松、调侃的态度，随心所欲地对一问题进行自由解释，把〃瓜〃强扭在一起，造成不合谐、不合情理、出人意料的效果。比如说鸭蛋是怎么来的，答盐水煮的，便显平淡，若回答是咸鸭子生的，则会令人忍俊不禁。
故意使用某些〃重大〃、〃庄严〃的词语来说明一些细小，次要的事情，这种表达技巧便是〃降用〃。这种方法可以暗示自己的思想，启发对方思考，令语言风趣生动。
例如某报有文评价影星葛优，称其为在前额是：〃广阔天地大有作为〃的影星。这种将知青上山下乡时用的语句降用在葛优的额头上，既表明他的特点，又表明他的成绩，可谓一举两得，令人读后印象深刻。
自我嘲讽，是指运用嘲讽的语气来嘲笑自己的缺陷和『毛』病，以取得别人的共鸣，引起别人会心一笑的方法。
有一年的春节联欢晚会，出现了位丑星……凌峰。他一上场就集中嘲讽自己的长相，说他在大陆各地拍摄时，受到男同胞的热烈欢迎，但他的长相却使女同胞达到〃忍无可忍〃的程度。这种夸张式的自嘲，产生了一种风趣幽默的氛围。同样，自嘲还可以用在自己做过的蠢事，自己的生活遭遇等。
现代人需要幽默，可以说如同鱼需要水，树木需要阳光一样。具有幽默感和幽默力量，是现代人应具备的素质之一。
成功需要的好习惯 68常常要留有余地
日常说话，要根据各种人的地位、身份、文化程度、语言习惯来作不同的处理，把握好分寸，留有余地。赞扬不要过分，谦虚也应适当。
一些人常常将刚演了出好戏的青年演员称为〃崛起的新星〃；刚发表了一首小诗便谓之〃著名诗人〃，这种赞扬有些是经不起时间的考验的，但水已泼出，谁又会来草草收场呢？同样，谦虚也该实事求是。有则笑话，说一个人过分谦虚。有人到他家夸他家花瓶漂亮，他说不过是一个粗瓶；人赞他衣服好，他又说不过是件粗衣。当客人对月饮酒，道：〃好一轮明月。〃他忙拱手说：〃不敢，不过是我家一轮粗月。〃这种谦虚便近乎迂腐，以致令人觉得不真诚。
说话留有余地，就要慎重选择一些限制『性』词语。开口〃当然〃，闭口〃绝对〃，会把交谈者吓退，把〃部分〃说成〃一切〃，把〃可能〃说成〃肯定〃，实际上是虚张声势，往往使自己陷入被的境地。
科学史上有过这样一件事：一个年轻人想到大发明家爱迪生的实验室里工作，爱迪生接见了他。这个年轻人为表示自己的雄心壮志，说：〃我一定会发明出一种万能溶『液』，它可以溶解一切物品。〃爱迪生便问他：〃那么你想用什么器皿来放这种万能溶『液』呢？它不是可以溶解一切吗？〃
年轻人正是把话说绝了，陷入了自相矛盾的境地。如果把〃一切〃换为〃大部分〃，爱迪生便不会反驳他了。
即使词用对了，修饰程度不同，说起来分寸就不一样。如〃好〃一词，可以修饰为〃很好〃、〃非常好〃、〃最好〃、〃不好〃、〃很不好〃等，这些比较级的使用要慎重。如果你没听天气预报，即使听了，明天还没到，便不可以说：〃明天一定会下雨。〃一个人的文章写得一般，客气地说也只能是〃还好〃，怎么能说〃非常好〃呢？
有一句广告词：没有最好，只有更好。这里它用了〃没有〃、〃最好〃，又用了〃更〃，烘托出该产品精益求精的品质，展现了该企业不断进取，勇于开拓的良好形象，不失为一条〃绝妙〃的广告词，比如今的〃极品〃〃世界一流〃真实，有力度。
好的修饰词使意思表达完整，恰到好处；过于夸张或过于缩小的修饰词，则会与客观实际相冲突，陷入两难境地。屠格涅夫的小说《罗亭》中，皮卡索夫与罗亭有一段对话：
罗：妙极了！那么照您这样说，就没有什么信念之类的东西了？
皮：没有，根本不存在。
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