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千棺-第170部分
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。（ ）讲完以后张扬无奈地摇头说：“总之那个叫做二月春风家伙绝对不能以常理来看待虽然也不清楚那号称可以令人解除烦恼能力到底是真是假但以个性是绝对不愿意跟那种人打什么交！说起来其实也一个问题想要问在千多年漫长记忆之中还关于那位国师相关记忆？即使后来已经改换了容貌但相信一样可以分辨出身份！” 遗世和尚闻言点了点头应声：“不错即使一个人改容换貌也逃不过观察毕竟用以区分人靠是识别各人身上完全不同生命气息而不是简单容貌外观。但很可惜是除了这一段李隆基谈及到二月春风记忆之外再也未曾听后来之人谈及过此事；而李隆基谈二月春风这一段记忆画面原本并想要播放给们看反而是在们谈及了二月春风以后才临时起意将这一段找了出来。” “说怎么看这一段记忆那么无聊呢原来只是临时起意找出来、准备借这段记忆找们两个探问关于二月春风事情而已现在目已经达到了就不要再浪费们两个时间了！什么趣、好玩记忆画面赶紧播放这一段啰里啰嗦直接跳过去就好了！”小武些不耐烦地嚷嚷。 遗世和尚略些尴尬地看小武迟疑说：“刚才在看这一段记忆之前曾经答应了要给们播放与杨玉环相关一些画面看来暂时只能食言了。但可以保证接下来要播放这一段记忆绝对趣好玩但很不巧地这段记忆之中主角依旧还是李隆基只是此时还与杨玉环在一起而已。”这样说遗世和尚轻挥衣袖将记忆画面切换到了一位身穿明黄色袍服老年男子身上其人双眉如剑但眉尾已然了点点斑白、器宇不凡却难掩心内老朽之意赫然正是不知几十年后已然略显老态李隆基
！ 画面之中李隆基高居阁楼之上正微笑对阁楼之下百官与诸多年轻学子洋洋自得地宣布：“今次改元天宝后一元复始、万象更新大唐基业必将更进一步。改元当月陈王府参军田同秀奏报言及玄元皇帝赐灵符于尹喜之宅朕遣人就函谷关尹喜台西发而得之置玄元庙于大灵坊。其后群臣表奏曰‘函谷宝符潜应年号……先天不违……’欲加‘天宝’于朕尊号之前朕虽不喜奈何众臣盛情难却不得已而从之。今日于杏园曲江赐宴望诸位爱卿、新科进士与朕放怀畅饮、一醉方休、不醉不归……” 李隆基音未落阁楼之下百官与诸多年轻学子早已山呼海啸一般地齐呼万岁谢恩。 不清楚眼前状况小武直接转头问张扬：“这是什么状况？什么是改元天宝？玄元皇帝又是谁？李隆基刚才说那些又是什么意思？要请大臣们吃饭也用不找这样由头？杏园曲江又在哪里？” 目视画面之中群臣饮宴放浪形骸模样张扬眼神直勾勾地回答：“没什么状况现在确实就是李隆基在请大臣们吃饭而已！改元天宝意思就是李隆基年号给换了记得之前应该用是开元。至于玄元皇帝比较搞笑据说当初唐朝立国时候由于李家并非是纯粹汉族血统但为了追求自身政权合法性们就决定给李氏家族找一个比较牛气渊源出来找来找去以后就找到了教始祖老子李耳身上；于是李家自认是祖李耳多少多少世子孙由于子孙当了皇帝必须向上几代追封所以们搞来搞去就追封祖李耳为所谓‘玄元皇帝’。而李隆基所说那些应该很好理解？”觉得自身被忽视了小武不爽地反驳：“如果好理解还问干什么？一群人一起吃饭就那么意思？看都已经快要看入迷了！就不能暂时先视线收回来先这几个问题给解决喽？”感受到了小武怨气张扬赶忙转过了头一脸无奈地说：“好好不看们吃饭总成了！其实李隆基说那些真挺简单刚才翻译成咱们语气大概就是样子：心血来潮改元天宝以后那个月个小芝麻官儿就来拍马屁献祥瑞了——这种行为在唐朝是很普遍事情据说在武则天登基当皇帝之前全国各地隔三差五就种种穿凿附会祥瑞出现——那人说祖李耳在尹喜家留下了一灵符李隆基听完汇报当时就信了派人去函谷关尹喜台附近一挖果然就挖到了……”
第257章 流饮（）
“等等等等尹喜家？尹喜又是谁？”小武出声打断了张扬叙述一脸好奇地追问。 “弟弟啊时间多读一点书好不好？”张扬些无语地说：“《史记》里面一段关于老子记载大概意思是说老子在周国住了很长时间已经预见到了周即将衰亡前兆所以决定趁早离开。在路过函谷关时候关令尹喜就说这么牛气一个大人物说跑就跑掉了、那也太便宜了、得给留下点什么内涵东西。于是老子就借坡下驴地给尹喜留下了上下两篇写满德真意五千言章之后出关而去也人知到底去了哪里。尹喜得到那篇章也就是现在那本《德经》了！所以换一个角度讲其实尹喜也算得上是祖老子关门弟子现在知尹喜到底是谁了？” 小武闻言点了点头继续问：“那后来呢？李隆基派人去尹喜家里到底挖到了什么宝贝？” “不是已经讲得很清楚了嘛
！是一灵符！在那之后群臣们就纷纷拍马屁说这次明明是临时起意改元是上应天意与祖所赠送神符相呼应恭请务必要在尊号前面加上‘天宝’两个字李隆基假装抗拒了两下就从善如流了。至于说请大臣们吃饭其实根本就不是借用改元由头如果观察得错这应该是一次专门为新科进士们举行曲江宴！宴会举行地点就在杏园曲江！说起来那里离大雁塔还真不太远要不然被困在这空间缝隙里遗世和尚也不可能如此近距离观察机会说都对吗？”回答了小武追问张扬侃侃而谈最后忽然转过身子对遗世和尚问。 遗世和尚望画面之中宴饮不断人群些出神地点了点头轻声介绍：“在那个时代选拔官员大多是通过科举考试来进行而进士考试则是科举中最难一科。（77nt。c部都要举行一次全国性笔试其中佼佼者尚还需要经过几测试之后方能踏入仕途。人是‘三十老明经五十少进士’可见成为进士之难而举子们一旦中第对这样一件关乎个人、门庭荣辱大事自然是要好好庆祝一番。而这种庆祝仪式又往往是由皇帝发起一般是在放榜后大宴于曲江亭故此一般被称为‘曲江宴’；又由于新科进士正式放榜时间是在二月正是杏花盛开时节故而曲江宴也会被成为‘杏花宴’。” “一说到杏花宴就一点印象了！”张扬忽然兴奋地插介绍：“据说新科进士放榜恰好赶在唐代三大节日之一上巳节之前而三月初三上巳节基本上都会为新科进士们举行声势浩大游宴。而这种游宴皇帝们往往都会亲自参加与会者一般也都会是由皇帝钦点；宴席之间皇帝与百官、众多赴宴者一边观赏曲江边天光水色一边尝宫廷御宴美味佳肴简直就是一种最高级别享受了。说起来杏花宴应该还很多不同名称比如也叫曲江宴、曲江大会、杏园宴什么。” “听们两个说得挺热闹可也没看到这场宴会什么好玩儿地方啊！”小武不爽地抱怨。 “那是因为好玩儿事情还正式开始呢！既然已经等不及了那咱们就直奔主题好了！”遗世和尚这样说匆匆施法记忆画面之中人物与景色忽然开始了飞速快进曲江池两岸起伏之楼台、林立之宫殿、环绕之绿树、明媚之水色都一一飞逝而过画中之人也如同走马灯一般频繁切换
。 没用一会儿功夫遗世和尚已然停止了施法而画面之中确实出现了令小武感到些兴趣古怪情景：已经喝得微醺众人纷纷离开了云台亭榭、宫殿楼阁步行至露天之处乘兴继续作乐们各自踞坐于曲水两侧将酒杯放置于木盘之上又将木盘放于曲水之中令其随水流自然漂浮转动；当最后木盘停驻在谁身前谁就要执杯畅饮并当场作诗一首再由众人对其所作之诗进行一番评比一决高下。 在仔细观摩了半天以后小武些困惑地说：“喝酒玩法怎么感觉和们平时在酒桌玩法差不多呢？只要是那种玻璃转台圆桌一杯酒放到桌面上然后猛转转台最后酒杯停在谁面前谁就得一口闷掉。们玩法跟玩法唯一差别就是不用作诗罢了难是从玩法衍生出来？” “根本就不是衍生而是完完全全继承！”张扬斩钉截铁地说：“根据来西安之前临时抱佛脚得到信息来看咱们眼前这种酒局应该是杏花宴接近尾声之时一种玩法被后人称为‘曲江流饮’。其实这种玩法根本就不是在这里原创而是源自一种非常古老习俗叫做‘曲水流觞’。曲水流觞按字面意思来解释就是说大家坐在河渠两旁在上游放置酒杯酒杯顺流而下停在谁面前谁就要取杯饮酒；这里所说那个觞是古代一种酒器据说外形椭圆、浅腹平底、两侧半月形双耳。” “才不关心觞这种东西到底长什么样子呢！只想知这种喝酒玩法到底什么好玩儿！看们一个个玩得兴趣盎然样子吟诗还都要摇头晃脑乐趣到底在哪儿呢？”小武一脸不屑地问。 “这就是不多读书导致化素养又再进一步地导致了审美水低下原因了们之所以一个个都乐在其中模样一方面固然是因为这场宴席是由皇帝出面请客由不得们不骄傲；另一方面也是因为这种曲江流饮形式分明是在向诸多前贤致敬一旦某位牛人可以将们此日饮宴盛况记录到某一篇日后传世之作中们也就变相地可以名留青史了啊！关于这一点前面给讲过《兰亭序》就是一个再明显不过例子了……”面对变得不耐烦起来小武张扬循循善诱地转移了题
。 “曲江流饮跟《兰亭序》又什么关系了？记得不是说那卷《兰亭序》后来被李世民给带到了自己坟墓里面陪葬去了吗？难后来又被人盗墓给盗出来了？”小武果然被张扬勾起了兴趣。 张扬摇头笑：“从李世民去世到现在画面中天宝元年总共还不到一百年时间唐朝又灭亡怎么可能会那么胆大盗墓贼敢去盗当朝皇帝祖坟呢？又不懂行了？至于说忽然提起《兰亭序》原因是因为《兰亭序》本身就是一篇记录一场曲水流觞饮宴盛况章！据说在永和九年也就是公元353年在画面中天宝元年这场曲江流饮389年之前三月初三上巳节那天王羲之偕亲朋谢安、孙绰等四十二人在兰亭修禊后举行了一场饮酒赋诗曲水流觞活动日后成为千古佳。” “是说《兰亭序》记录就是那一天们玩曲水流觞盛况么？还修禊是什么意思？”小武问。 “修禊应该算是古代一种民俗古人一般会在春秋两季在水边举行清除不祥祭祀活动这种活动就叫修禊。而在当时王羲之等人在举行完修禊仪式后纷纷在兰亭清溪两旁席地而坐玩起了曲水流觞这种游戏。根据史书上记载在这场游戏之间十一人各成诗两首、十五人各成诗一首十六人作不出诗各被罚酒三觥。这里觥也是一种酒器就理解成是一种酒杯好了现在们常说罚酒三杯其实也与这场曲水流觞活动些渊源。而喝得酒酣耳热王羲之想将大家做好诗集结起来就用蚕茧纸、鼠须笔挥毫作序乘兴而书写下了那篇举世闻名《兰亭序》。”张扬耐心地继续解释。 小武恍然大悟地点了点头了然地说：“明白了原来这么多人一个个恨不得绞尽脑汁去吟诗作对就是希望万一某位牛人日后了非同凡响成就以后可以提携们一起青�
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