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重生之土著逆袭-第168部分
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“闭关苦修无用吗？”
庄子微微一笑，摇了摇头，对着那个散修，问道：“你知道我多少岁吗？苦修了多少年吗？”
“这。。。。。。晚辈不知道。”
清风看着庄子，思忖了片刻，若是按照历史上面的来说，你应该是只有几十年，但是按照玄幻洪荒来说，哪怕是经历了不知道多少年了，最少都有数百万年。
“我如今已经活了三十八亿年了，也随着老师修行了三十八亿年了，若是你苦修这么久，也可以坐在我的位置上。苦修怎么会无用呢？如今，你的道心不坚定，才会有心魔入侵。若是道心淬炼如一，坚韧不变，又如何会陷入到这样的境界呢？大道修行，我可以告述你，若是你可以淬炼得一颗万物不变其心的道心，天下之间，你大可以去。”
庄子以自己的本身，作为例子，驳斥这种苦修无用的道理。
旋即，庄子沉吟了一下，继续说道：“苦修不是让你躲在一个地方，修炼到死。那是死修，我们道家何曾提倡过这样的法门？我们讲究的是入世悬壶，积累功德气运，绵延自己的福泽，培养自己的本性，寻找自己的机缘。到了出世的时候，就明悟了超脱之路，踏入修行之门。修行之路，何其的艰难，很多凡人都是有命，修行者也是如此。生命苦短，我知道你们为何如此发问。你是不是想要说，我们不似你们那些长生不死的神魔，可以长生不老，慢慢来。我们就算是金丹境界也不过是数百年罢了。元婴也不过区区数千年，之后的分神，合体，大乘之路更是遥遥无期，不成仙，终究不过是一扑黄土？是也不是？”
“不错，苦修我们不怕。可是，苦修没有回报，数百年坐在那里，都是没有半分收获，白白等死，这样的痛苦，何其的可悲啊！”
清风也是露出了一抹伤感的神色，他们这样的散修，就是古之修仙者，随便找个地方慢慢苦修，修行的进度，前期很快，后期就是扯蛋了，数十年如一日，没有丝毫寸进，感受不到力量的增加，足以逼的他们很多人疯狂。
“哎，古修讲究的是无聊。若是你没有这个道心，还是不要选择古修这条路了。趁早改换门庭的好。古修门，他们日修夜修，无时无刻不在修行。将整个生命都是奉献给了修行，摒弃凡尘，高高在上，宛若天道一样，无情无义。没有半分的情感。最后得道超脱。我观你凡尘心未断，应该选择今修。今修，讲究的是窃取天地之资粮，供给自身，获得超凡伟力，追求捷径，每时每刻都是在进步。但是，你有没有想到过？为何，坐在这里的不是那些今修而是我们这些古修呢？”
庄子不是那等封闭之人，对于整个诸天万界的动态也是知道一些的，主神空间，亦是游走过几次，里面的种种，皆是入了他的法眼。
此刻，跟清风谈论起来，自然是不会觉得有隔阂，不会不明白清风这类的散修为何会有这样想法。
“不知道。”
清风想了想，这里面的巨头们，的确是大多数古修，难道不是他们活的长久，实力强大吗？
“今修，大道慢慢，只争朝夕。自己死后，那里管得了洪水滔天。但是，他们心性跟古修一样是有缺憾的。大道的确无情，亦是有情的。若是抹杀自己的一切情感，就算是得到了大道，不过也只是一个傀儡而已。相比较而言，西方的那些信仰神就是例子。他们在无数年信徒的供养之下，自己的本心早已经被那些信徒所腐蚀，成为他们所需要的样子。正义之神，必定是正义，邪恶之神，必定是邪恶，绝无可能变更，只能够一条路走到黑，被众生所绑架，迷失了自己的本性。这样的长生不要也罢。因此，我讲究的是一种有情之仙，无情之仙，有情无情之仙，顺其自然，按照自己的本性而为，大道而无为，无为而无不为。”
庄子的眼神之中，闪烁着微微的光辉，继续说道：“魔道那些人，讲究的是夺取天地造化，放纵自我的欲望，为了力量不折手段。这是没有错的。但是，他们思考过没有，天地生育人类，人类而没有一物来回报苍天，当他们将世界的资源窃取完毕之后，剩下来的就是一条路，死亡之路，灭亡之路。放纵自己的欲望，不加以收敛，到头来，不过是欲望的奴隶，伤人伤己。那时候，自己已经不再是自己，而是自己的欲望化身，迷失了本性的自己，岂能够踏入到大道之巅峰。”
“我且问你一个问题。你若是成为一个窃取整个世界资源，容纳万千伟力的不死不灭的大魔头，代价是整个世界陷入到虚无状态，在无一个生命存在。你选择如何？”
庄子话锋一转，眼中透露出来一种精妙的神光，向着清风询问道。
“我。。。。。。我没有想过。”
清风迟疑了许久，脑海深处挣扎不已，他不知道如何回答，修行本就是无聊，他无聊的耗费自己短暂的生命，换取而来的却是大道路途上面的枯骨。
他因此开始怨愤一切众生，产生了心魔。
可是，庄子的问题，让他愣住了，世界毁灭，成就自己一人，孤独的一人，那真是他愿意看的吗？
想到那种永恒的孤独，举世之间，只有自己一个人，周围皆是虚无和黑暗的痛苦，他就是猛的摇了摇头，这样的事情，太可怕了，他不愿意去想，亦是不愿意去面对。
“若是只剩下你一个人，那么一个人的无敌吗？一个人的荣耀吗？一个人的所有吗？万物众生，终究是要渴望一种认可和存在感的。江湖为何而精彩，勾心斗角，热血杀戮，阴谋阳谋吗？不，都不是。江湖是因为人而精彩，因为有人才有江湖，而非是有了江湖才有人。你明白吗？一切都没有了是很好。但是，那样的世界，你愿意看到吗？道法无为，不是让你一味的无聊修仙，亦不是让你一味的抢夺造化。而是顺其心性，明悟自己的本心。何为本心，何为本性？理智的看待一切，客观的看待一切，几乎道的看待一切，那么你就可以说悟了。”
庄子环视着周围沉思的诸子百家，闭上了嘴巴，不再说话了。
很多人都是陷入到了沉默状态，思考着一个问题，一切皆是虚无，任何都没有，只有自己一个人存在，那是一种什么样的感觉？
恐惧，从头蔓延到脚的恐惧，没有人能够形容的情绪。
或者离开了万物生灵，只有你自己存在，所谓的装逼，所谓的规则，所谓的利益，都是不重要了。
反正只有你一个人，你可以是帝王，可以是一切，可以是万物。
魔到最后是疯狂，疯狂的最后是毁灭。
无聊到最后是无情之仙人，无情仙人到最后却是天道。
众人此刻脑海之内，依稀回荡起来一句话。
“天道不仁以万物为刍狗。”
种种的思考，宛若烟火一样，迸发在众人的脑海之内，许久之后，方才缓过神来，嘴角掀起一抹嘲讽的笑意，说道：“那些问题才过于遥远了，到时候在说吧！反正，我们应该碰不到的。”
人总是会寻找一些借口的，他们喜欢看自己的眼前利益，就算是很多不朽的神魔也是如此。
就好似我立刻给你一百块，换成一天给你一块，一百天给完。这其中，你会选择如何？
一万个人有很多种答案，若是我来选择的话，定然是会选择立刻一百块的，一百天给完，那不是傻吗？
修仙，修行之路，亦是如此，魔道就是立刻一百，无聊之修仙就是后者。
大家的最后都是归于一道，但是，魔道波澜壮阔，蕴含了很多的波折，血腥，阴谋，显得不同寻常。
而无聊苦修之路，则是日日如此，夜夜如此，从未曾变更。
庄子其实对于这些道路的选择，并不会认为那一条道路很好，“魔也好，仙也罢。都不过是修行路上的手段而已。大道艰难，唯有活下去的人，才是能够走到最后的人。你们自己的脚下路，若不是由你们自己选择的话，那么未来谁会知道呢？一成不变的命运是可悲，命运可以改变，就看你自己去如何把握了。”
“这是在说鸡汤？”
一些现代的修行者，看到这一幕，都是有些蒙逼，怎么听起来，庄子说了一半天，什么都没有说啊！
然而，有一些却是觉得庄子什么都说了。
说了又没有说，很矛盾，却又无法反驳。
就如同太极图一样，黑白交融，阴阳对立，阴阳相互融合，不能够单纯的说他黑，说他白一样。
“孟子大大，我有一个问题。”
一位身穿古代剑客打扮少年走了出来，浓浓的现代气息，脱口而出，使得众人都是有些无语，这又是那里跑出来的奇葩。
“饿，不知道小兄弟，要说些什么？在这个地方，你可以畅所欲言，无所不枉。我们这些人没有任何的架子，你若是心头有疑惑，放下大胆的问。我定然不会为难于你。”
第二百七十一章儒非儒（）
“龙傲天，你这是在干什么？赶快回来，你不想要活命了？儒家的人，在稷下学宫之内可是人多势众啊！你今天如此质问孟子，万一出去之后，被那些伪君子们，给敲了闷棍，怎么办？”
一时间，吴邪三人组的神色都是变得复杂起来，他们本来以为，跑到稷下学宫，就是相当于游玩一番，见证一下先贤们的风采，全程当一个默默的吃瓜群众。
可是，谁也没有想到，龙傲天竟然想要搞一个大新闻，众人一时之间，不由得愣住了。
“正是因为世间缺少君子，我们才要培养君子。若是凡尘都是君子，那么我们也就不需要培养了。人性本善，凡尘俗世的人们之所以，无法达到君子的地步，就是因为善心被蒙蔽了，只需要加以引导，以诗书礼乐教化之，那么定然是可以让他们幡然悔悟，成为君子的。至于，你所说的满口仁义道德，皆是吃人。你说的这一点，我认为是错了。我们儒家所提倡的仁义道德有什么错误吗？劝人向善，提高个人素质，没有错误吧！站在道德的角度，指出别人的不道德行为，使人反省自身，获得所不能。又有什么过错吗？”
孟子跟庄子一样，不紧不慢的述说起来。
“更何况，我们儒家不是儒教，更不是那些清规戒律的制定者。很多儒家后生的确是弄出很多吃人的理论，我们儒家的高层也在着手修改，将儒家的思想重返本来的面目，修订全新的儒家典籍。杜绝没有根由，扼杀个性本心的内容，并且加以规范立典，不容许他人没有道理的肆意改动。以往的时候，儒家之大兴，必须要以适应天地的变化为根本，为自己的道可以传承下去，这一点是没有错的。错的，只是他们按照自己的意思，曲解我们的道理。若是我们儒家真的是吃人的话，那么也就不会有那么人拜入我们儒家了。也成不了，天地之间，诸子百家之中的第二家的位置。墨家不是说的很好嘛？兼爱非攻嘛，你认为他是吃人吗？亦是吃人！兼爱非攻，说的容易，跟我们儒家所倡导的一样，很难实现。因为，凡尘有恶，所以使人心思善才是改变一切的根本。这正是我们儒家的追求。这不是我们儒家的理论吃人，而是整个社会都是在吃人，我们只是顺应天下时流而已。毕�
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