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天命相师-第1276部分
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唐丁不认识，但是颜雪却认识，她告诉唐丁这座大殿叫“白象殿”，唐丁也是在刚刚颜雪的小声解释中，才知道了这座自己一直认作须弥山神殿的寺庙，原来叫白象寺。
唐丁和颜雪进入了这座白象殿，原本唐丁以为那座十八罗汉殿就很高大了，但是等唐丁看到了白象殿的高大，才知道自己错了。
这座白象殿的高大，完全出乎唐丁的预料，这座大殿，外观有百米长，高达二十多米，宽也有五十多米，内部的空间也很大。
“这里为什么叫白象殿？”
“因为这里是帝释天尊者的坐骑白象居住的地方。”
“坐骑白象？还得专门找个地方养着？哦，我的意思是这里不是帝释天尊者居住的地方？”
“因为白象是帝释天尊者的坐骑，就如同宰相门前七品官，连这七品官都居住在白象寺的最顶端，可想而知这帝释天尊者当然不会住在这里了。”颜雪给唐丁普及白象寺和帝释天尊者的一些信息，“这须弥山，其实并不是佛祖居住的地方，这里是佛祖护法帝释天尊者居住的地方，帝释天尊者就居住在须弥山的山顶，那里叫仞利天神殿，也叫做仞利天城，因为帝释天尊者仅次于佛祖之下的崇高地位，如天一般的崇高，所以世人都把这仞利天城，简称为仞利天。”
“仞利天？”唐丁重复一遍，“这么说这个无天佛祖现在居住在这仞利天，是鸠占鹊巢？”
“这个我就不知道了，不过这事的确疑点重重。”
“哦？那你说说这事的疑点在哪？”唐丁问道。
“首先在故老相传中，虽然帝释天尊者是佛祖的护法神，但是正因为是护法神，所以佛祖不会做出鸠占鹊巢的事，更何况，佛祖也有自己的地方，佛祖居住的地方，这里肯定不会像须弥山仞利天这么虚无缥缈，因为佛祖要时常讲经传法，接受信徒朝拜。”
“嗯，继续说。”唐丁和颜雪在这里看似闲聊，其实并不是闲聊，因为唐丁也感觉到了这里的一些疑点，还有那似乎熟悉的强大气息，当然这些都不是主要的，最主要的是唐丁故意在这里耽误一些时间，就会更让人以为自己和颜雪已经逃了出去。
如果众人都认为唐丁和颜雪已经逃了出去，那接下来，两人的行动就会方便百倍。
“这无天佛祖不知道从哪冒出来的，至少对于我在密宗这么多年来说，我并没有听说有哪个佛祖法号无天。”
“还有吗？”
“嗯，还有，我从来没见过这个无天佛祖，而且我也没听谁说过哪个佛王见过无天佛祖，虽然这佛祖每月都会召集佛王以上的人员，来这须弥山讲经传法，但是我却从没听过佛祖真正的讲经传法，仿佛这讲经传法只是个引子。”
“哦，引子？那他要引出什么来呢？”唐丁问道。
“引出他巩固自己的统治，现在的须弥山哪里还有一点佛教弘扬佛法、普度众生的影子，我觉得更像一个帮派团伙。尤其是这个无天佛祖对所有人发号施令，都是通过的帝释天，也就是说从来没人见过这无天佛祖，我有时候甚至怀疑这无天佛祖是否真的存在。”
“存在，他肯定是存在的。”唐丁确定的说道。
“你为什么这么说？”颜雪问道。
“你还记得咱们第一次劫持了帝释天，逼迫他打开了须弥之门后的情形吗？帝释天突然变的很厉害，一招之下，就制服了我，两招，让我完全丧失了战斗力。”
“记得，怎么？”
“这就是无天佛祖存在的证据，我怀疑那时候就是无天佛祖来了，只是他到底是不是佛祖？是不是真的佛祖，那我就不知道了，不过我感觉他根本不是。”
“说实话，也有很多人这么怀疑过。”
“那这些人呢？”
“有的失踪了，有的被关了起来，哦，就是你看到的那个囚牢，哪里有相当一部分都是佛王以下的金刚护法。”
“对了，这须弥山之前就有吗？有没人来过？”唐丁问道。
“没有，就算在我们这些佛教中人的心目中，须弥山也是一个幻想中的地方，帝释天尊者或许是实际存在的，但是谁也不相信这须弥山是真的。”
“为什么？”
“因为这传说中的须弥山，周围有咸海环绕，海上有四大部洲和八小部洲。须弥山由金、银、琉璃、水晶四宝构成，高84000由旬。”
“由旬？是什么？”
“是古印度的计量单位，一由旬是十三公里，84000由旬即110万公里，这可比世界上绝大多数的国家都大，这个世界就连梵蒂冈这种只有一个城市的小国都明确记录在案，世人皆知，如果真有这么一个地方，怎么可能没人知道？”
颜雪这个密宗圣女，跟宗笑颜或者凤菲菲这种古武门派传人不一样，像宗笑颜和凤菲菲这种古武传人，尤其是嫡传弟子，她们从小就过着与世隔绝的生活，隐居在深山大川，一心修炼古武。但是颜雪却明显接受过现代教育，她的地理知识，还有数学知识，都有相当的功底。
其实，唐丁最大的怀疑，还是那个强大气息给自己的熟悉感。
是什么人会让唐丁有熟悉感呢？而且还应该是唐丁有过一面之缘的人。
唐丁想不出来。
而且唐丁还有个最大的疑点，那就是帝释天的实力并不像传说中的那么厉害，尽管唐丁以前也从没有试过帝释天有多厉害，但是他既然是佛陀的护法神，必然不会是跟自己这个凡夫俗子一般无二的，他应该更厉害才是。
唐丁很自然的认为这帝释天应该是无天佛祖的影子，也就是说不光这无天佛祖身份存疑，就连这帝释天也应该是假的。
如果帝释天也是假的，那整件事恐怕就没有真的了，包括这须弥山，恐怕也是假的。
“你去哪？”颜雪看到唐丁也不说话，就在这白象殿四处寻找，不知道在找什么。
“你找什么？”颜雪问道。
“找疑点啊，我怀疑不光无天佛祖身份存疑，就连这帝释天也是假的。”
“尊者也是假的？这可怎么证明？”
“他不是有头白象吗？如果这头白象是假的，那这帝释天也是假的。”
唐丁简单的解释了下，颜雪也不再多问，她也跟着唐丁一起寻找。
可是唐丁和颜雪找遍了这白象殿，也没找到白象的影子。
“白象，白象。”唐丁默念道，“难道帝释天的白象没存放在这里？可是如果白象不在这里，而在须弥山顶的仞利天城，那是帝释天的真白象还行，如果是假白象，或者是一头普通的白象，想要从这里爬上山顶，那是绝对不可能的，就算能爬上去，想要下来也是绝对不可能的。”唐丁抬头看着白象寺后身的那一条崎岖盘旋，一直通向仞利天城的石阶。
找到白象，是凡物还是神兽，一见便知。上次唐丁见到帝释天的时候，没往这方面想，所以也就没过多的关注那头白象，在唐丁的记忆中，白象肯定不是神兽，至于是不是普通的象，唐丁还真没注意。
很明显，经过唐丁的提醒，颜雪也意识到了此中的关键，白象是假的，帝释天有百分之九十以上也是假的，那这无天佛祖自然也就真不了。
只是要证明这白象是假的，首先要找到帝释天经常在众人眼前所骑的那头白象。
可是这白象殿根本就没有白象。
“难道这白象真的是神兽，帝释天尊者真的是骑着白象上的仞利天城？”
这种可能性不是没有，至少在颜雪看来，她就从未怀疑过帝释天尊者会是假的，或许是这须弥山的出现，让颜雪有了先入为主的观念，须弥山都出现了，这帝释天尊者出现在须弥山中，那岂不是顺理成章？
跟木雪的怀疑不同，唐丁几乎是百分百确定这帝释天是假的。
如果在这里轻易的找到白象，自然可以说明帝释天可能是假的。因为帝释天是真的，但是大象却可能寿命没有帝释天久远，帝释天还活着，可是那白象却死了，而死了白象的帝释天，或许找不到神兽白象代替，只能找个普通大象，先替着。这至少可以说明帝释天心中坦荡。
但是如果在这里能找到被帝释天隐藏起来的普通白象，那就可以百分百确定帝释天是假的，要不然他为什么要心虚的把白象藏起来？自然是害怕大家发现这白象根本不是神兽，只是一只普通大象。
第1807章 古寺新妆（）
须弥山下的白象寺，上方白象殿。
白象殿虽然即宽且长，但是就算再大，对于唐丁和颜雪这样的高手来说，搜索一遍也用不了多长时间。
“难道帝释天尊者真把白象骑走了？”颜雪和唐丁遍寻不着白象殿内有白象的影子，颜雪自然心中疑惑，问唐丁道。
白象殿后有一条通向山顶的路，白象殿后大门，可以容白象通过。
“不可能，咱们已经认定这帝释天和佛祖都是假的，那这白象是真神兽的话，这神兽最是认主，它不可能让一个无关之人，骑在自己身上。”
“可是大象一般很温顺，游客都能骑乘”
“神兽跟一般动物可不一样。它们之所以被称为神兽，很多都是一辈子只认一个主人。”唐丁说这话的时候，想到了白泽。白泽的认主可不是一生只认一个，白泽是每当天下即将大乱的时候，就会出现，当然，白泽也不是每次都认主。当然，白泽虽然认了唐丁为主，但是它也有它的自由，两人更像是“朋友”关系。
小金也算是个特例，小金是认了自己父亲唐振东为主，后来，这又认了自己为主，不过小金的这两个主人是自己和父亲，这其实也算不上认二主吧。
除此之外，唐丁遇到的神兽，比如青龙，烛九阴，九尾狐等，这些虽然都跟唐丁关系不错，但是烛九阴和白虎更多是因为父亲唐振东的关系，而青龙则是因为唐丁对它有恩。
但是即便是这样，唐丁也不会把这些神兽当做自己的“仆人手下”，骑在他们头上，供自己驱弛。当然就算唐丁想这么做，恐怕这些神兽也不会允许，因为神兽自有神兽的尊严。
就此判断，唐丁知道这白象一定是假的，如果是假的，那它自然不可能被骑上山顶。
所以，唐丁相信，那白象一定还在白象殿中。
可是白象殿已经找了两遍了，白象那么大的身材，一般的地方可藏不住它。就差挖地三尺了。
其实，唐丁也想到了这白象可能被藏在了什么密室或者阵法中，但是这阵法究竟在哪？唐丁却没找到。
阵法所在的位置，就连拥有望气术的唐丁都找不到，那唐丁当然有理由怀疑这阵法是否存在。
其实就算没有阵法，以唐丁如今的身手，如果不是擅长隐匿的神兽，唐丁可以在几百米之内，完全可以感知到他们的存在。
也就是说，这白象殿周围，甚至这整个白象寺，都在唐丁的感应范围之内。
但是这一路，唐丁并没有感应到白象的存在，而且在这唐丁里里外外找了好多遍的白象殿，这里根本不应该有白象才对。
这是唐丁高手的直觉，不过这种直觉也有个弊端，那就是如果白象被放在了一个本身具有隐匿效果的阵法里，或者有吸收灵气作用的�
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