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带着经典必背在异界-第62部分
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而且经过有心人的调查,关于许年曾经在青龙城助力马策刀大破金帐王庭和刚入元一村时和另一当事人陆甲寝舍区发生矛盾两件事也被翻了出来。
前者让书院学子们对许年身上除榜首的光环之外更生敬意;后者让众人对竞武事件的起因有所了解,使大众立场也站在了许年这边。
除却竞武事件本身,诸多还对修行一知半解的少年们对许年战胜各方面都比他强的书院一年级生的原因更感兴趣。
“经书院先辈多年观察,天赋位阶与进境等级互有关联,大略有其轨迹可寻,综而论之以成筹算之式。”
清冷且清晰的声音刚落下,纸笺翻折声和毛笔蘸墨声便响起,关键重点要来了,虽然女教习并没有敲黑板提醒学子们认真听、记笔记、划重点,但少年们依旧很是自觉的做好了准备。
“招数基础威能取决于神书天赋等级乘以当前境界,乘以所施展神书等级。”
“秦汉晋隋唐宋元明清天赋神书九阶依次递减,最低清阶天赋修行者可随手一击当一牛之力,故每阶以一之数为基,明为二,元为三,以此类推至秦为九。”
“期颐、耄耋、逾矩、随欲、耳顺、知命、不惑、而立、志学、开悟修行九境类比神书九阶,但最低阶开悟境可随手一击当十牛之力,是以十之数为基,且每一境界分为初中高三段,记为三、六、十。”
“天赋神书常有位阶高但不利于发回神通术法者,为解此难题,书院可提供藏书楼所藏神书,但书院所存神书不下十万种,其亦按神书九阶排序威能各有不同,为免学子贪多,每两载只可选一种研习,你们到时可以选与自己契合度最高的神书修习。”
“此类书院所提供神书虽不及天赋神书那般能契合到是十之三四以上,但同样有威力不凡者,且各系修行皆有所讲皆有所授,辅以有先生指导,进境自然不慢。”
“适才所言所施展神书等级即指藏书楼所选神书位阶。言至于此,定有学子心道,我若进藏书楼挑选神书定然要选位阶最高的,但用于实战时却受制于契合度。”
“众所周知书院最高神书乃先秦级道经八十一章,但其所载之文玄之又玄,晦涩难懂,修行条件及其严苛且契合度要求极高。虽明知通读明理即可成就数百人之力,但人皆难以做到。即便是以希伊先生的天纵之资费百年之功才通晓其十之七八,吾辈常人数十年之力通晓其一二也是难得,不如转换思路挑选最适合自己的神书。毕竟希伊先生曾有言——最适合自己的神书就是最好的神书,先生以剑气写就的这句警醒后来学子的话至今存在于藏书楼门前的巨石上。”
刚刚听闻道这段公式时,少年们还想着一试先秦级道典的高妙,但瞬间便被女教习的话给消去了三分热情,不过此刻又闻希伊先生所语,精神随之便又振奋畅想起研修成威力强大神书后的风采。如此波澜起伏,这便是跳脱不定的少年心性。
“非天赋神书所展现威能基数同样是以一记之。故若有元阶天赋学子以志学境中段修为施展元阶功法,其基础威能即为三乘以十六乘以三,约为一百四十四牛之力。”
为什么时下有言“未曾开悟者皆为蝼蚁,双月之下皆属神书”,一个元阶学子随手一击便有百牛之力,以一敌百,屠戮如割草易如反掌,普通人哪里能抵挡的住!这才是有此传言的最根本原因啊。
不过,这也不能解释,为什么许年能以弱胜强啊?少年们的疑惑还未落下,箜篌教习的讲述再次传来。
“尽信书不如无书,尽信筹算之式亦不如无,虽然此式通行与常理,但其亦有变数。”
“变数有二,一为自身神书契合度,二为符兵阵法天时地利等外物。契合度高在筹算式上可增幅十倍百倍甚至千倍万倍之力,外物也大致如此,只是不如契合度提升来得那般如臂使指罢了。”
“昨日竞武场中,新晋学子位阶虽低,但临场顿悟之下神书契合度临时增幅十倍百倍与平时,而一年级生虽手有符兵但增幅甚微,故,此消彼长之下被一击而擒。”
原来如此,原来是这样,影响神书威能的不仅有作为固定量的天赋位阶、进境等级和施展神书等级还有神书契合度、符兵等外物作为变量,以弱胜强,原来是这般做到的。
那如果神书契合度够高……
听完女教习的解说,天赋位阶低的少年们心中都有了一个想法。
“先生,若是明阶天赋,所修本命神书契合度达到十成,那在修为境界和外物相同的情况下能否胜过元阶,甚至宋唐隋等高阶?”
终于有个少年忍不住心中所想贸然出声问道,正当他以为要受到训斥时,却见箜篌教习微微点头道:“契合度每提升一丝一微都会给所施展神通的威能带来质的提升,若是真有能将契合度提升至十成,那即便是以清阶功法也能敌得过秦阶神通!”
“啊!”
欣喜的惊讶失声而出,这声音是来自与天赋位阶低的学子们心底。
“只是……”女教习罕有的沉吟片刻。
“先生,只是什么?”顾不得失礼,适才那少年再次急切发问。
“只是,神书契合度提升极难,偶有提升也或是福至心灵、或是适逢其会,其法虽似是有迹可循但又是难以捉摸。”原来刚才箜篌教习之所以迟疑是因为不想让那发问少年失望。
第103章 关上的门 打开的窗()
随着箜篌教习的讲述,美好的画面与残酷的现实相互交替,从失望到希望,再由希望到失望,天赋位阶较低的少年们心中也如此波澜起伏着。
为了所有少年明白理解威力筹算方法,女教习讲的分外仔细,且举了昨日刚刚发生于少年们身边的事例。而由于事涉己身,作为事件主角的许年听得格外认真,结合箜篌教习的讲述,对于昨天的竞武他自有一番看法。
如果把修行者比作机器,那天赋神书相当于最根本的动力来源,即发动机;所能施展的威能即是发动机输出功力。
在双月之下无论是天赋神书还是之后兼修的藏书楼神书,其都需要天赋神书作为驱动,而位阶越高的天赋神书驱动力就越大,若是清阶明阶是摩托车单缸两缸发动机,那么在其之上的神书位阶就相当于普通轿车所用的三缸、直列四缸L4,中高档轿车采用的V型六缸V6、八缸V8、W型十二缸甚至是到了秦阶及以上发生了质变的航空航天发动机。
发动机功率等级不同发挥的效能自然不同,当然实验室的数据并不代表实际中的应用,发动机所产生的最终效果还需要结合所配置车辆传动装置、驾驶员的驾驶技术、路况等方面来考虑。这些天赋位阶之外的因素就等同于施展神书等级、修行者境界和外物了。
至于箜篌教习所重点指出的契合度那就是驾驶员的心境,积极乐观的心境和苦闷绝望的心境自然不同。
在昨日的竞武中,按照箜篌教习所讲,陆甲施展出的基础威能约为一百四十四牛之力,而自己呢,若是所想不差战国阶份属先秦之列,那天赋位阶为先秦,基数为十;施展的敕勒歌神书为晋阶,基数为七;修行境界为志学境初段,基数为十三;如此三者相乘,所能输出基本威能为九百一十牛之力,是陆甲的六倍还多,这样的差距即便陆甲有符文兵器又如何,即便他经验丰富又如何,都是无用!
况且若论神书契合度,这个世界上没人能够比得上自己,这个不可估摸的变量才是自己克敌制胜的根本原因。
“虽然契合度提升极难,但先生适才所讲似是有迹可循,这提升之‘迹’可否为弟子讲解一二。”事关前途,又是一名少年忍不住出声问道。
“可。”
黑袍女教习并不以之责怪,应允了这冒失少年的请求。
“对神书的理解越深、感悟越深,神书契合度就越高,所施展的神通术法的威力就越大。故而提升契合度当从神书所言背景入手,身临其境感受其中一字一句,若其言大河汤汤那就去河水奔腾之处悟道;若是其言高山巍峨那就去雪峰之巅静思;若其言红尘入世几多情,那就下山去闹市中感受悲欢离合;若是其言清心脱俗只问道,那就结庐人境外体会自然之趣……”
“……以己之心换神书之心,如此方可与之契合!”
无数笔落纸面的沙沙声在讲堂中响起,少年们面前的纸笺上大多写着诸如“身临其境”、“神书背景”、“先贤所思”等字句,而这些也就是提升神书契合度为数不多的有迹可循之法。
万事万物知易行难,尽管知晓了提升的方法,但又如何去做到呢?
难道真如箜篌教习所讲去等那适逢其会、福至心灵之刻吗?
关于这一点,直到大课结束时箜篌教习也没有给出明确的答案,或许这足以证明此项才是最难做到的。
……
下课的钟声响起,女教习倩影悄然离去,而台下的少年们却久久不愿离开,适才所讲的内容无论是对于天赋高还是低的少年而言都极具参考价值,尤其是昨日那以弱胜强之事,真实的发生在众人身边。
对于许年而言,这堂课接受的信息更多,除却正面印证了自己所想之外,还有优势被确认后的惊喜。
提升神书契合度需要身临其境、需要了解背景故事、需要真切的感受到神书所思所想,前两点是为第三点做的铺垫,这三点其实是逐步递进的关系,可以精简转化为一点,那就是感受神书所表达的意境,感受先贤持笔而书时的所思所想。
对所修习的神书理解越契合先贤成文时的所思所想越能发挥神书的威力,反之则是发挥不出或仅施展出应有威能的十之一二。
神碑现世至今,人们开悟的神书不下万万,而收集起来的不过凤毛麟角,即便是双月之下最大的元一藏书楼,其中十万神书也不过是总数的冰山一隅。
这些源自许年前生世界的经典文章,降世时可并无作者介绍、背景介绍,只有个勉强定下位阶的朝代标注。以如此少的信息,去理解华夏古人那些借物喻人、托物言志、借景抒情、用典无数晦涩难懂的诗词文章,可谓难上加难矣!
许年神碑点化时开悟的渡易水歌已经被登记收录在了典籍浩如烟海的元一藏书楼中。若是有学子选修,他们不知道荆轲、不知道燕太子丹,不知道荆轲刺秦那慷慨悲歌之故事,选修学子仅从字面上理解,绝对会以为这是一首道尽绵绵愁思的离别之诗。
如此理解,失之毫厘谬以千里,怎能提高契合度!
箜篌教习所言开悟后的神书修行者们大部分的天赋神书契合度都保持在十之三四,这还是因为在开悟之时可借天地之力得窥神书作者成文时的一缕情绪波动,比如许年开悟渡易水时的些许慷慨悲歌之情、入定赠范晔时的点点离思、或是临场激发敕勒歌时的微微怅寥廓之意。
对于非天赋神书而言,若无前人指点,那就只能靠自己的第一印象去摸索,那样初时有个十之一二的契合度就算是不错了。
神书作者、创作时代背景、所表达的感情、意境……这些都是熟读经史子集、参加过诸多传统文化比赛的许年所能掌握、了然于胸的
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