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带着经典必背在异界-第167部分

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    无数争相辉映的繁星镶嵌在深远无边的天幕上,赤银双月则是更加明亮,有如散发着银光与橘红的两轮太阳,这星与这月吸引着双月大陆上成千上万对星月痴迷的修行者凝神仰望。

    此地背风,故而洞口处没有任何遮挡,洞内也不是那么寒冷,许年和俊秀和尚面南背北的靠在墙壁上休息,此时两人共同看着同一片瑰丽的夜空,忽然就颇有默契的同时不再出声。

    “小檀越,贫僧禅定之时常思己之神书,每次都是一样的感受,丝毫没有什么新意,就如这片夜空亘古不变,甚是无趣。”良久之后,俊秀和尚忽的心有所感而道。

    “每次都一样么?从顿悟到现在?”

    “不错,从开悟到现在,每次都是一样的定境场景……唔,南无大自在初音大菩萨。”

    弥苦和尚言罢低低宣称了一句佛号,而许年闻声不由得有些诧异,因为在他的经验中,若每次都一样那就是处在瓶颈期,但总不能开悟神书以来就一直是瓶颈期吧?前期的上升期呢?

    “和尚,你修的是哪部佛经,悟得又是哪篇神书?还有,能和我讲讲定境中的事情么?这些都可以说么?若是可以,我暂且可以试着为你分析一二。”深山中的冬日长夜漫漫,此刻左右也是无事,不如看看能不能给新认识这个友人解惑,头枕着金曜陨铁的许年双目微闭,一点也不遮掩直接便问道。

    “当然可以,师傅卜算出檀越是贫僧的接引人,贫僧自然信得过,求之不得、求之不得。”

    俊秀和尚久在深山,存在特有的淳朴心,也没有什么心机,当下直接回答道,“我所修者乃是师傅所传《摩诃般若波罗蜜多心经》,我所开悟神书则很简单,并无名号,只二十字,是为:身似菩提树,心似明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃。”

    摩诃般若波罗蜜多心经?这不是那著名的心经么,只是不知道其首句会不会改成“观自在初音未来菩萨”,印象中虚拟歌姬的确是调音唱过这首佛经,也算是一脉相承。

    研修的佛经倒不是重点,重点便是这二十字。

    其分明便是那耳熟能详,出自禅宗神秀大师的著名佛偈!

    据说俊秀和尚是在九岁之龄上诵读心经时悟得此神书,那么也就是说弥苦的确是天生慧根的佛家子,仅仅稚龄便得大德高僧十数年功之顿悟。

    “唔,倒是个清净雅致,禅韵悠悠的偈语。”

    许年点点头,却未曾解释,而是又道,“那定境之中又是何种样子?”

    “定境之中嘛。”

    俊秀和尚仰望夜空双眸有些茫然,“那里也是个夜晚,天朗气清、惠风和畅的平原上突兀的生长着一株枝繁叶茂的毕波萝树,唔,也就是菩提树,其枝叶延展二十余丈,高也有十余丈,遮天蔽日郁郁葱葱。”

    “近观菩提树,其高大肃穆,枝繁叶茂,浓荫匝地,似乎要将星月遮掩,适值花季,白色的花朵挂满枝头,有成群夜间不眠的蜜蜂上下飞舞,嗡嗡的蜂鸣声与若有若无的僧人颂经声融为一体,我只感觉那是静与声的完美结合。”

    俊秀的弥苦和尚说道这里,目光忽然便的明亮,语气也急促了起来,“绕过十余人也不能合抱的树干,在那菩提树下竟有一位身披黄衣的僧人,贫僧想仔细看清他的容颜相貌,但却始终都有濛濛黄光在遮挡,贫僧越发努力的向前,阻力便越发的强大,终究是不能一睹其真容,试了数百种方法,贫僧无一成功。”

    “然后呢?”许年不失时机的问道。

    “然后,贫僧便是放弃了,就学着那僧人在菩提树打坐。毕竟身似菩提树,心似明镜台,不能强求,便要加强自身时时勤拂拭,勿使染尘埃。就这样每一次的定境,都开始于这株菩提树,结束与菩提树下的打坐修行。”

    当最后一句话落下,弥苦和尚仰望这夜空苍穹,不再言语。

第292章 菩提 菩提() 
且说在十万大山深处穿行的许年和弥苦和尚行至傍晚便寻了处背风之地休息,值此郎朗冬夜,繁星璀璨、双月灼灼不免引起仰望苍穹人们的种种遐思。

    十五年来初次离开生养之地的弥苦,心中所思的便是那数年来不曾寸进的神书领悟。

    “和尚,不见,便不见罢了,总是时机未到使然,但和尚你每次进入定境都会这般纠结一番么?”许年听罢弥苦所言,感受到其中憾然之意,不由得好奇的问道。

    “此是当然,师傅曾言道若我能观得那菩提树下僧人模样便可修为大增,若是还能神附其身,那么就能窥得一二大道正果,只可惜到现在为止贫僧连向前多迈一步的都不可得——师傅也无法再指点于我了……南无大自在初音菩萨。”悠悠的一佛号,所道出的乃是和尚心中的不甘与遗憾,不曾想到久在深山中本是乐观且甚有生活情趣的弥苦,还有这般心思郁结隐藏于此。

    许年对释门禅宗的修行功法不甚了解,但是他在前生那知识大爆炸的时代见过许多有禅意佛理的故事文章,他隐隐觉得弥苦和尚的状态有些不对。

    或许是弥苦师傅离世时,这懵懵懂懂释门天才还不知道悲伤究竟为何物,但这悲伤究竟是存在于心,随着年龄的长大此压抑的悲伤之情愈来愈强直至郁结于心。

    在许年看来,弥苦和尚并非是不能突破,而是他将自己囿于师傅曾经对他的教导之中,师傅不言他便不愿前进,尽管其师已然圆寂依旧如此。

    这是执着,也可称为执念。

    “和尚,你的神书是为极其高深佛家偈语,能以九岁之龄得悟,这说明和尚你的悟性着实了得。”

    许年闻言当下先是赞了一句,随后话锋一转又道,“不过小时开悟,往往形成惯性思维,也就是因循而守旧,拘泥于过往而不可出——和尚,你这是有了执念啊。”

    “执念?何处此言?要知道贫僧谨遵循神书之意,常让心如明镜台,且时时不忘勤拂拭啊!”弥苦和尚心有不解。

    “菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。”许年不接话,而是直接缓缓道出了那前生中慧能面对五祖应对大师兄神秀之言。

    “啊!”

    忽然之间,一向颇为稳重,看待所有事物都有些云淡风轻之感的弥苦和尚,恍如受到当头棒喝,此时此刻神秘且深邃的夜空已经没有了吸引力,初音大菩萨的座下弟子现在耳边萦绕着的全是这句佛偈。

    “菩提本无树,菩提本无树……不是树那又是什么?又是什么?”陷入焦灼深思的弥苦已经不在打坐而是快步在这并不宽敞的山洞中往复疾走。

    “和尚,汝之身如菩提树,你当作何解?”许年身形未动依旧是双手背在脑后以格外舒适的姿势靠在金曜陨铁上。

    “身如菩提树当然就是贫僧等释门弟子如同定境中那枝繁叶茂、引人向佛的佛树啊。”弥苦下意识的直接回答。

    “唔,原来在和尚你的眼中,这菩提树仅仅是树啊!”许年不疾不徐,意在点醒!

    “不是树,还能是什么?”夜色之下弥苦和尚俊秀的面庞此刻有些扭曲,这是脑海中思绪不断涌现又被不断自我否定后,神识迷乱才有的状态。

    “佛门四大圣树首为菩提树,次为娑罗树,其三无忧树,其四七叶树。菩提为首何言仅为树焉,其实乃大智慧大觉悟也!”许年忽的长身而起,站在弥苦和尚对面,与其双目对视,“弥苦,你可明白了!?”

    “贫僧、贫僧,明白了!”弥苦和尚目光顷刻渐变得释然且明悟。

    “心如明镜台,其心乃明镜乎?初看乍是,深思非也,明镜为心镜,心镜又为心静也!此为清净澄澈灵台之心也。弥苦,你可明白了!”许年语速加快,没有给俊秀和尚半分思考的时间,而是紧紧逼迫似的喝问。

    “弥苦、弥苦明白。”俊秀和尚的目光又明亮三分。

    “汝才俱天授,九岁之龄即开悟神书,且十五年间遍览数千佛门经卷,微言大义、精篇妙语无不熟读于心,深山之中无他事,惟修行而已,修行如拂拭,日月不停,佛性本清净,汝心亦是是澄澈清净无痕,本来便无他物,又那里会染上什么尘埃!”此刻许年言语之中,语速比适才更是快上了三分,而且这语气中用上了真灵,虽快但却能清晰可闻,听在弥苦和尚耳中当真是振聋发聩。

    “菩提只向心觅,何劳向外求玄?听说依此修行,西方只在目前!弥苦——你可明白了!”

    “弟子、弟子明白!”弥苦和尚双目之中忽然之间有泪水流出,与哽咽声中向着许年双手合十,深深躬身大礼参拜,“师傅,弟子明白!”

    原来在这一刻,面容严肃认真的许年仿佛重回三尺讲台,其所言之语,句句中的入木三分、振聋发聩;其脚步所踏并非是小小山洞,而是那曾经走过无数次的教室;其手所指之处自然就是那粉笔落在黑板上的要点重点!

    此时此刻的许年自然不再是曾经那默默无闻的小学教师,而是身具神通的天之骄子,那真灵元气所积聚的气势尽数加持在其言行之中,故而现在的他可不是什么和善可亲的样子,反而是格外的霸气。

    不同于上位者的威势,也不同于帝王将相的威势,这是为师者的霸气!

    而在他对面受到这种师长威势影响的弥苦和尚在恍惚中似乎看到了那已经逝去的师父,与灾荒之中将自己救下,如父如母含辛茹苦的将自己养大,不仅传自己佛法,又传自己衣钵。

    这是真真的两相如父子啊。

    师恩、父母恩、以及顿悟之后的恍然大悟,这些精神上的剧烈变动让弥苦和尚心神变动。

    思念、忧伤、酸楚……等等莫名心情同时涌上心头,真情流露之下,本来以风轻云淡示人的未来寺弟子自然涕泪横流!

第293章 重返山谷() 
寒冬的清晨,干燥且清冷,呼入到肺部的空气是那样的冷冽,而呼出的空气则是化作白雾与寒风中稍纵即逝。

    当朝阳从群山中升起之时,许年和弥苦和尚便又是开始动身出发了,今天的弥苦和尚在许年看来似乎有了非同一般的改变,话语变少只是表象,那深邃的目光和稳重的气度才能反映其经过昨夜许年的点醒之后精神状态的转变。

    一路话少,天气也不错,许年背上的沉重巨石对现在的他而言影响不大,故而两人出山的速度很快,途中吃过一枚行军丸果腹之后,当夜幕来临时,两人已经到了许年曾经生活过的桃源谷附近。

    “和尚,说起来,我们还曾经是邻居,诺那边的山谷就是我曾经生活过的地方。”走到一处小丘,许年指着被白雪覆盖的树林中的一处所在言道。

    “檀越是贫僧师父为贫僧卜算的接引人,不仅能为贫僧解惑,更是曾与贫僧师徒居于同一群山,如此看来檀越与贫僧有缘啊。”

    站立在小丘上的俊秀和尚淄衣飘飘,复又是世外高人的样子,当然如果他能在长出两道雪白得玩长眉或者一缕雪白的长须那就更像了,弥苦和尚看着远处的密林,不知在想些什么,忽的又道,“既已至此,何不带贫僧前去一观。”

    “这……”许年闻声言语之中有些迟疑,来时未曾去,大约是近乡情怯,或者害怕触景生情,因为那里曾经有着许年两世为人
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