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吕清广本纪-第886部分
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恪４诱庖豢蹋哂辛艘凰恳缓恋墓嬖蛑Γ汕亢岬幕囊蛔逍叛鲋Φ硬哪：鴋…nlu…n的一丝丝规则之力。
然而，洪秀全始终都只是一个凡人，至始至终都是。
吕清广在血s…m…n户之后，在慈悲大妖王的拱卫下目瞪口呆难以置信。
一个凡人，靠着哄骗，靠着y…uhu…他人去牺牲，而篡夺到了神的力量，并有了建立自己规则的一线可能x…ng，拥有了一丝规则之力，这是何等的荒谬啊
而建立这一切的契机不过使一次癫狂的宿醉，这让荒谬变得支离破碎，连荒谬都难以承受如此的错lu…n。
可这个位面展现在吕清广面前的历史真的就是如此的无厘头。
让吕清广惊慌而错lu…n的无厘头。
“也许在别的位面不是这样的吧”吕清广自我安慰着，“也许这是一个个案，也许只是一个例外，在别的位面不是这样的，他应当有神的情怀的，即使他不是上帝的亲儿子，但他有如此的神圣感召力，他起码应当有一些神的属x…ng的。”
慈悲大妖王没有做声回答，佛脸矜持如果，虫子脸就当什么也没看到，什么都不在意的到处lu…n看着。
“呃，这个么，”风地吞吞吐吐的说，“据我所知，神就是如此这般的了，不存在是否无厘头，更无所谓荒诞与否，能上位一切都是可行的手段。至于y…uhu…与哄骗，这应当是常有的，神不介意使用欺骗来获取信仰之力，而神的规则之力也各有不同各式各样，就荒诞本身也是可以形成信仰之力的，进而形成规则与领域，甚至形成一系列得规则与领域。”如果是以前，风地早就给吕清广上课了，但现在不可能在那样了，那太过不敬了，对太乙金仙这样的级别即使是最古老的存在也得表现出足够的敬意，这是必不可少的。而难得这个问题太古灵族知道一些，慈悲大妖王又闭口不言，那么不说点儿以显示自己的存在那就太过不智了。
吕清广对神岂是并没有崇拜感的，只是人到神让他一下子没有调整好距离，似乎人的情绪更多的影响了他，以至于过于的仰视了。而他自己对华夏一族信仰之力的束手束脚又将这样的视角进一步的拉大，让他对能强势调动华夏一族信仰之力的存在产生了敬畏感，这是一个错位。
发生这样的错位是有其根源的，可吕清广不清楚根源究竟在何处，慈悲大妖王又不肯说，也或者是者的不合适说，反正对上华夏一族信仰之力他就很受伤，伤痛让他的认识扭曲，产生了认知的错位。
风地的提醒是绝对及时的，而太乙金仙的脑海也绝对反应够快，承受力够强，吕清广立刻醒悟到一些，那是自己思维的局限x…ng造成的，更是自己战斗力的低下造成的。
想到战斗力吕清广彻底的无语了，这个思维寻根纠错也就到这里打住了，前方又一个巨大的牌子：前方施工请绕行
这是一个死结，要体悟就不能修炼，不修炼就不会法诀道术，不会法诀道术就没有战斗力，要想有战斗力就要修炼，一修炼就不能有所体悟，没有体悟就没有升级的捷径，修为就上不去了。于是要提升修为就不能修炼，就只能那么低的战斗力，一直到重新成为至尊中的至尊。
到了那一天，一切问题就都不是问题了。
为了那一天的到来吕清广就必须要不断地体悟，所以，在那一天到来之前他就只能忍受这么低的武力值，遇到与战斗力有关的问题就只能绕道走了。
视线在自己身上打了一个转儿再回到洪秀全身上，吕清广也不得不承认此人的确是了得的。要说修炼，吕清广也同他一样不曾修炼过，或者他同吕清广一样，起码在这一点上是一样的。另一方面确是正好相反的，吕清广通过体悟修为提升到了太乙金仙层次，灵力等级和总量都是绝高的，而战斗力极其低下；洪秀全自身一点儿灵力没有但靠着别人的牺牲却有改天换地的强大力量，战斗力是非常强悍的，起码可以斩杀吕清广，那绝对是易如反掌的。
当然，这样做得满足几个先决条件。
首先，吕清广不能不战而逃。这一点至关重要，因为吕清广虽然不具有战斗力但逃命指数确是一流的，如果进行战略转移的话，别说洪秀全这个凡人，就是围着一圈儿太乙金仙也困不住他。
其次，吕清广不能使用帮手，但洪秀全可以。这一条非常的不公正，但是吕清广的帮手太特殊了，不论是慈悲大妖王还是太古灵族都不是凡人可以抗拒的存在，而且最可怕的是他们根本不畏惧洪秀全召集的华夏一族信仰之力，那力量对吕清广来说是绝对的杀招，是无敌的大杀器。但是，对上慈悲大妖王或者太古灵族就什么都不是了，他们完全可以不考虑，可以视之若无物。而如果没有帮手洪秀全也是无能为力的，除非那些信仰之力可以存储起来，他需要的时候就能拿出来自由使用。要真是那样他就真的成为神了。
还有第三，吕清广不能lu…n扔东西，不说别的，就是他手镯空间里的从灵异空间中搜罗来的冥界恶水倾倒出来洪秀全就受不了，那可是一切生命体都惧怕的极端物质，还有其他的宝物就不说了，那都不是人可以抗衡的。同样，吕清广也不能lu…n发脾气lu…n跺脚，要不然不仅是洪秀全连同地球都一起给踩扁了，这是有过前车之鉴的。
这样说其实已经非常无聊了，但是对洪秀全来说其实还是不公平的，吕清广毕竟是太乙金仙，人品的绝对值也是他无法比拟的，根据人品决定论，吕清广光是人品就应当是无敌的。但是，他绝对不是无敌的，要不然也不需要慈悲大妖王贴身进行保护。
说这些也都是废话，洪秀全就地一个不会同意单挑的，他何尝自己冲杀到一线过，他又不是项羽，没有那个豪气的。吕清广也同样不会进行单挑的，不说是否有意义，凡是拿命来拼的他都不会去做，就算他想开了，那也不行，太古灵族和慈悲大妖王都不会同意的。
时间飞速的推移，洪秀全迅速的老化，身体日渐衰弱，他的时间不多了。
吕清广在血s…m…n户之后问风地：“他这样的灵魂应当算成熟了吧？”
风地摇头，肯定的回答：“不，他的灵魂很脆弱。”
吕清广没有与之争论，对于灵魂太古灵族是有绝对权威的，吕清广相信风地的判断是准确的，他只是觉得很矛盾，这样一个人在眼前展示了他的一生，这一生是什么呢？一个骗局吗？
。。。
第四百六十四章 弥赛亚之殇5（）
正文＇第四百六十四章弥赛亚之殇5——
第四百六十四章弥赛亚之殇5
吕清广不想看着洪秀全咽气，不管是不是骗子此人都是华夏一族信仰之力的c…o控者，吕清广不想看着他咽气，他相信那感觉会让他不舒服的。他一顿，血s…m…n户本来是在推进时间之河的，立时停住，时空定格下来。
“这个位面的历史中应当还有他的那个兄弟的，既然在他这里看不出个所以然来，到他那个哥哥处去看看，说不定能有意外之喜。”吕清广征求意见道，“你觉得呢？”
“那就去吧。”慈悲大妖王无所谓的的回答着，身形已经化成烟雾。
吕清广对慈悲大妖王的绝对支持也开始感到习惯，说话时就打开了手镯空间里的待客空间，慈悲大妖王话音未落就已经进入其中了。失去了强力高阶警卫员，虽然还有风命等站岗放哨，安全感却下降了一大截，可见警车开到武警站岗对于心理健康真的非常的不好，越是这样越是没有安全感，对本来并不危险的社会来说却是注入了不安定的因素，让危险的气息在安全中滋生。长久下去，对于失去了警戒的庇护状态会有深重的忧虑症状出现。在初期，就如同吕清广现在这样，只是不习惯，不愿意呆在这样的情况之下，而想要回到警戒线之内，回到牢笼中。
安全与自由孰轻孰重呢？
这似乎是一个无意义的问题，而且跑题的嫌疑也是明显的，那么，就扔在一边儿好了。
在我们的故事中，吕清广可是一点儿都没有停顿，没有丝毫的犹疑，从说话到行动，从开放手镯空间里的待客空间到调整好血s…m…n户穿越并穿越入其中，整个过程如行云流水一气呵成，灵动而优雅。所谓居移气养移体，和慈悲大妖王在一起以后享受着特技保镖服务周全的特殊待遇，整个气度都逐渐的改变，到了太乙金仙的这个分界线上以后更是差异凸显出来，举手投足间飘逸顺畅，与人类的态势于不知不觉中渐行渐远了。
干燥枯涩的风迎面吹来，吕清广抬眼望去，一片枯草荒原延伸向远方，荒凉的石山不算高却遮挡住视线，但是遮挡不住风沙。山上有山d…ng，或大或小数量不少，山d…ng中住着人，凭视力依稀可以看到山d…ng口儿的人影，晃动时看得更分明，而不动的却容易当成石壁，他们跟石壁非常的接近。
吕清广感受周围的气息，从灵力上来说，这里比沙漠更贫瘠，叹道：“哎，看来天王他那个便宜哥哥也是一个凡人，也只能是一个凡人了。”的确，在这里吕清广没有感觉到丝毫灵力富集的区域，也就是说这里绝对不可能出现又灵力的存在了，即便是法宝都没有可能存在的，没有什么逆天的宝物能遮蔽太乙金仙的灵识搜索的。
慈悲大妖王紧跟着吕清广，他又是早一步出现的，扫描做的也更到位，这不仅是责任层面的问题，也涉及到经验以及能力问题，法术神通奥义都是慈悲大妖王擅长的，就实际动手能力比较，吕清广自然属于高分低能的典型代表了，除了灵力级别够高真的是乏善可陈的。
“是的，这里只有凡人。基督耶稣也是一个凡人。”慈悲大妖王确证道。
吕清广并没有急着去看基督耶稣，他站在旱季的山前，在风口上感受着干裂的风呼啸而过，他遥望着山d…ng中依稀可见的人影说：“虽然我猜到会是这样的，可我还是希望看到一个神奇的耶稣基督。至少那样会更有趣一些，你说呢？你希望看到的是一个什么样的基督耶稣？”
“我无所谓的，你觉得合适就好。”慈悲大妖王的虫子脸实话实说，“在这里也就看个凡人了，不该看到别的的。”
“你是说神迹已经被挪移出了这个位面的历史？”吕清广联想到慈悲大妖王说的魔族派驻机构都已完全搬迁了，在这撤退中难道还带打扫卫生的？
虫子脸摇晃一阵，连带着沉稳的佛脸都被带得晃悠，在晃动中，佛脸说：“本当如是。”
“哦，本当如是？”吕清广惊讶的反问。
慈悲大妖王点头。
“嗄，原来如此。”吕清广的紫府绝对运算能力超级强悍，因为可供参考的资料不多，这方面运算的程序不全面才会卡壳儿的，经过慈悲大妖王一提点立刻就反应过来了。可不是么，这里是什么地方？这里是德莫克拉西前进基地赛因斯…光伏系列位面群之下正在剥离的一个位面的历史时空，不说别的，就凭德莫克拉西和赛因斯这两个命名就不应当遭遇到奇迹的，这是神奇的事物应当存在的地界么？在这样的位面空间里，洪秀全也罢耶稣基督也罢，甚至唐三藏都应当是凡人，骑白马可以但绝对�
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