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吕清广本纪-第2186部分
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第七十七章 不得触地5（）
太古灵族的灵识束就如同是人类用自己的脚行走，灵体的灵识就像手脚一样。
全封闭的高速公路是不许步行的，即使跑得比车快也不行，安步当车同样不行，这是条理这是规矩这是常识，这在天地之间就是法则，就是规则之力。
规则之力束缚着吕清广的灵识束，将之挡在外面。
吕清广没有硬闯，硬闯估计是过不去的，相反，很可能还会暴露自己，这可是得不偿失的。冲劲儿是激昂的，也是活跃开放的，此路不通立刻变换路径。紫府亿万条算式一同疯狂的运转，不到一微秒的时间里就推算出可行性方案。
吕清广能用得上的东西就只有自己的血了，首先想到的也是这一点，这是毋庸置疑的，接下来就是怎么用的问题了，这也难不住紫府，血色门户使用这段时间以来，紫府没停止过对每一次运用的对比和总结，已经相当了解自己的血液和灵力结合的各种配比，只是其根源尚不明了，但这并不妨碍其拓展运用。
这就像是口腔溃烂，从医学的严谨角度讲，致病的根源至今都是一个谜团，不明两字才是科学的、负责的、恰如其分的解释，但这并不妨碍治疗这个病，基本上是个医生就会治这个，而且基本能治好了。不管病好得利不利索，这个小毛病的病灶成因依然是未解之谜。
不扯远了，现在要说的是吕清广，是吕清广被富贵险中求的余孽激荡之后富于开拓的进取精神。
一缕血液从手镯空间直接传递进吕清广的灵识束内，操作这个过程的是风天，但外露的全是吕清广的灵识束。血液由灵力鼓荡起来，汽化开，融入到灵识束之中，然后从灵识束根部向前端输送。
阻挡灵识束进入虚空的那一层膜，在灵力裹着血气的穿刺下荡漾起一股淡淡的灵力波动，一个墙洞出现，灵识束毫不犹豫的穿了过去。
墙洞中有一层层的链接，如同一个个的站点，
在第一站，扎波特克人的最高祭司站在厚厚的地毯上，他看着自己的脚，郑重的说着墨西哥土话，但灵识束可以分辨从他的思绪飘逸出来的他的意思：不得触地。
灵识束没有迟疑没有停留，瞄着穿梭前进的规则之力继续前进。
第二站，扶桑岛国的天皇在宫里，他极少出宫，他站在精工编制的垫子上，看着远处，在远处，宫墙外半山的松树下有野合的，他不知道那是后世赫赫有名的松下家族的初祖正在被喷射，他也想参与一下，那里已经后好几个排队的了，这样的事情他是喜欢的但是，他无法举步，他狠狠的诅咒着，哀嚎着。灵识束感知到同样的意思：不得触地。
灵识束继续前进。
第三站，塔西提岛，高更不在，国王和王后各自坐在一个神人的肩上，他们的脚小心的与地面保持着疏离的关系。
第四站，多苏马，国王在为脚上占了泥土而赎罪。
第五站，波斯，波斯王站在波斯地毯上，波斯地毯之所以出名就是因为他们的王必须站在地毯上。
第七站，暹罗古国，暹罗王坐在金灿灿的宝座上让人抬着走，他自己脚不沾地。
第八站，乌干达，王室众人骑在水牛族人的脖子上，两条腿放在两肩上，脚插在背的人的手臂下。水牛族人比水牛跑得还快，即便是跑不动了也是空中交班儿，就像战斗机空中加油一样，无论如何不能让国王的脚着地。
第九站，巴布巴，奴隶趴在地下给王作为踏脚，王就算行走也是行走在别人的脚上，在家里，他的王宫也就只能算是家了，家里铺着皮子。
第十站，尼日利亚，波伊人的大地祭司用碗挡着眼睛，有太多的东西他都不可以见到，他更不可能直接接触大地，这是禁忌——不得触地。
第十一站，婆罗门……
第十二站，刚果……
第十三站，婆罗洲中部，卡亚人女祭司踩在木板上，她再祷告，她也在茫然，她自己都说不清为什么她此时不得触地，这是禁忌，这一点她很清楚，也知道违背者必然遭受严厉的处罚，那些敬她如神的人们就会像宰杀羔羊一样毫不留情的对待她，所以她很清楚必须严格遵循不得触地的规矩，但，这是为什么呢？她只知道规矩就是规矩。
这一条线路上就是十三个站点，但线路决不是这一条，形成如此粗大的一股规则之力，其组成自然是千丝万缕，可是看了这一条就已经足够了，完全没有必要每一条都看一遍，既然是拧成一股，那么每一根都是一样的组成，不说没有差异，但性质是不会变的，差异也不会很大。而且吕清广可以肯定一点，这一次是跟不得触地杠上了，要不然也不会出现铺地毯那一幕戏码了。到这会儿，吕清广就算再不经验丰富也能看得出来，腾飞光伏科技集团大厦重新铺地毯为的就是这四个字——不得触地，这就是他们的目的。
但是，让吕清广纠结的是他想不通为什么要这四个字呢？
究竟这是……什么情况？
放任灵识束在这些线路中游历，吕清广紫府只是核实一下信息，确定一下自己的推测，不遇到重大的变故，对那些站点的事情吕清广是不会有多大兴趣的。多大这个词强烈了一点，真要说起来，吕清广对这些站点一点儿兴趣都没有的，那些祭司也好，王族也罢，皇家同样，都是些位面里的凡人，连一个具备筑基期灵力的都没有，看这些低级生命体演绎他们自己都不明白的仪式，假模假式的，有意思吗？
没意思吧！
心念一转，吕清广问慈悲大妖王：“你听说过‘不得触地’的禁忌没有？祭司或者王室的规矩。”
“凡人的禁忌？”慈悲大妖王佛脸疑惑的问，虫子脸连问都不耐烦问。
吕清广觉得自己简直是多此一问，可话已出口，收是收不回来了，只能点点头坚持完成这个怕是已经不具备意义的问答。
果不其然，慈悲大妖王得到这个答案后，虫子脸爆发出狂笑，佛脸轻蔑的说：“凡人的禁忌理会它作甚？对我等又不会有丝毫的妨碍，不高兴就一脚跺平，下一茬子人自然会知道换一种合适的禁忌，要是遇上记吃不记打的，就再来一脚好了，踩扁了还不涨记性的，那就干脆彻底抹去，那些禁忌供奉的信仰之力规则之力我又用不上，理会他们作何？”
吕清广紫府转出个念头：这答案自己早该猜到的。这比问道於盲还无意，对方不仅是睁眼瞎而且还引以为傲，这就没法继续说下去了。
多说无意，吕清广含混的摇晃了一下脑袋，对慈悲大妖王的答复给了个哥们儿式的无厘头回应，然后回到自己的思绪中，自己想办法解决这个疑难。
吕清广能想的办法有限，阵法不会，道术不会，神通不会，连跳大神儿都不会，能用上的只有灵力和自己的血，虽然那是另一个自己的血，可毕竟也是自己的不是。
求人不如求己，就自己最好用。
依旧是从手镯空间用灵识束输送鲜血，这一次有点儿经验和数据积累了，既要突破桎梏又尝试着尽可能控制血液量，而血液也完全和灵力融合成血气才在前端向外射出的。（未完待续。）
第七十八章 不得触地6（）
被灵力汽化的血气翻涌着，伴随着灵识束的膨胀，从血池延转至追踪的最前沿，在这一条规则之力的锁链中，于虚空的虚空处，撕裂一道缝隙，在看似无一物处显出一个新的维度来，这维度条理分明、构成严谨，看似由语言文字组合而成，却又超越于语言文字的涵盖范畴之外。
语言文字的力量是多种多样的，这里出现的也许是其中之一，是其中非常独特的一种。
各种文字，有各种不同的句式词组，也有同样语句的不同言说和翻译，同一个词语在不同的语言从出现，有象形文字也有拼音文字还有指意文字甚至数字化的文字。
在灵识束中，它们还原成本意，归结成不同的重复。
是重复，因为它们是同一个言词用一段语句同一篇文章。
是不同，因为它们是不同的语言是不同的言说是不同的出版物不同的版本。
可是在还原之后，构成这维度的单元立刻化繁为简，从变化多端莫衷一是五彩纷呈一下子蜕变到单调的重复与堆砌，在其中，重点的、起到支撑作用的词语很少，仅有几个：原型批判、远观、整体关系、形式化……
但重叠的却不胜枚举，如原型批判，那些方言就不说了，有多少种语言就有多少翻译变换，每一种语言的翻译都让原型批判多了一层装扮，但这只是装扮。还有衍生，原型批判的衍生词语或者可置换词语就是一大堆：神话批判、图腾式批判、仪式批判、神话仪式学派、神话…原型批判、文学的人类学……
再有就是人名和书名，这是最多的，就如起楼房砌墙的砖头，用量非常的大，而且其中有能承重的实心砖，但更多的是空心砖。
空心砖不能承重，无法承担顶起栋梁的作用，但用之建隔墙是再合适不过了，可以从容的阻挡通行，不让你过去，甚至可以不让你的声音传播过去，最低限度也要让你的声音变得模糊而混杂，变得不清晰，变得没有美感，没有力量，无法传达本来具有的内涵。
空心砖砌成的墙依然是墙，貌似一样的坚韧。
灵识束中血气在灵力激荡下澎湃着，滚滚激流冲击着这个新的维度，吕清广调集的灵力不是很多，就在随意的一片儿血雾微粒范围内抽取了那么一丝，然而这一丝的灵力在鼓荡中爆发出的依然是大罗金仙的灵力。而且是一片儿大罗金仙，这一片儿不算大，但其中千把个血雾微粒还是有的，也就相当于千把位大罗金仙，每个抽取那么一丝灵力。一丝乘以一千就是一千丝，膨胀开来的灵力就不是这个维度可以承受的了，这维度毕竟是临时挪移过来的，规则之力也只是地毯上连接的那么一股，虽然对于凡人或者修真者是绝对有强大束缚力的，但其坚韧程度还远远不及空心砖砌成的墙壁。
鼓荡的灵力瞬间冲击开来，将这个维度撑得支离破碎，然后分解开来，落入到低一级维度的线段之上，被线段吸收进去隐秘起来。
灵力的鼓荡还在继续，如果再探查下去，怕是冲毁这股规则之力也是轻而易举的。
吕清广无奈的哀叹一声，在哀叹中已经完全收回了血气和灵力，血气几乎用尽，灵力几乎没有损耗，这样的数据让吕清广都相当的无奈。
收回灵力之后，吕清广琢磨起刚才探查到的，那些见闻那些感觉那些堆砌体所表达的意义，吕清广觉得其中仿佛有些脉络是可以梳理出头绪的。
同时，连接地毯的规则之力也迅速的平复，强大的灵力虽然有可能产生爆炸性的破坏，但收敛之后遗留下来的微量却是绝对的滋补品，消耗掉的血气更是，那一束规则之力在恢复中变得更加坚韧而充实，一点儿没有破败的迹象。
再尝试已经没有多大意义了，吕清广收回灵识束，跟慈悲大妖王说
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