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必然王国到自由王国-第82部分
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杨典：“”
任自然：“简单理解就是包装，相信我，越是精美的包装就越不会引起起疑。是的，过于完美的力量常常让人怀疑它的真实，但这是站在你的角度思考。换位一下，如果你不知道真相呢，如果有活着的真神呢，如果有活着的神仙呢。那些与自然不谐的完美，岂不正好给神明神仙留下了位置。什么是逻辑自洽，这就是逻辑自洽，思考的越多，离真相越远。”
杨典点头：“懂了。”
杨典笑了笑：“你传教时，也常玩这手？”
任自然摇头：“不，我那时可不知道圆柱巨镜小世界的真相。包装神术主要是神明之间的竞争，都是一样的神力，如果不用声光特效标红显示，怎么显现你的独特，怎么吸引信民的效忠？还有啊，我总觉得你麾下的科技城缺少艺术细胞。难道你理想中的科学，没有艺术的位置？”
杨典摇头：“怎么可能，社会学也是科学的分支。”
任自然沉默片刻：“你怎么理解艺术？”
杨典叹气：“艺术啊我是这样理解的。纵向审视文明发展，工具无疑最具有代表性，铁器时代就是铁器时代，电气时代就是电气时代；而若横向比较文明发展，同样的铁器时代，同样的科技树点，艺术或许就成了两个文明的代表。譬如一个习惯在刀面印花，一个习惯在刀面印字，区别就产生了。如果说自然科学是文明的骨骼，那么文艺哲学就是文明的肌肉。”
任自然：“既然这样，科技城呢？”
杨典遗憾摇头：“没办法，体制缺陷。”
杨典的根基是仿生智能机器人，除了总数千余的血脉后裔，私属空间里一概都是仿生智能机器人。如果忽略掉杨典，私属空间木星政府无疑是人人平等的大同社会，只有分工不同，没有高低贵贱之分。这份公平是实实在在的公平，因为仿生智能机器人实现真正的平等，面貌、力量、智商一概平等，只须下载相应的知识模块，扫地的清洁员可摇身一变成为科学家，也可摇身一变成为国家领袖。想做国家领袖就做国家领袖，想做清洁员就做清洁员，人类梦想中的大同社会也不过如此。可若考虑掉杨典的存在，木星政府体制瞬间黑暗起来，所有的仿生智能机器人都可视为杨典的奴隶，杨典说往东，他们绝不往西。这种结构或许也可勉强称作“上帝之下，人人平等”。
杨典之于仿生智能机器人，恶毒点儿说，就是奴隶主之于奴隶，是最最落后最最黑暗的原始奴隶制度。可是制度的好坏从来不取决于表面的政治体制，自由民主体制玩成了军阀独裁的，社会主义体制玩成了封建王国的，都不稀奇。制度是否成功关键在于是否解决了矛盾，制度的优劣与否关键在于执行能力。从这角度分析，杨典将生产关系提高到封建制度、官僚共和制度，将权力下放到数万数十万仿生智能机器人官僚手中，那才叫历史的倒退呢。
仿生智能机器人也是有艺术细胞的，唯其崇倡的机械艺术极难被人类理解，且严重的一致化体系在外界看来难免有点僵滞。如想复现任自然所指的艺术，必须引入数十亿人类打乱仿生智能一致化体系。而这种打乱，风险性极高，没有效忠基因的人类移民即使再感谢杨典，两三代人数百年时间，他们也要揭竿而起。现实世界历史，这主义也好，那主义也好，哪个国家的国民百分之百热爱政府，哪个政府又有千秋百世的自信？最少杨典没有统治人类数千年的智慧和自信，更不愿妥协中庸与世人同活百年而死。
社会学的实践，暂时且留在剧情世界罢。
私属空间目前尚是杨典最安全的避风港，不容有失，等到杨典不再弱鸡寻求私属空间保护时，再谈木星政府的体制未来吧。
先有岁月，后有文明，不是么。
与生存的根本性问题相比，艺术异变就异变了罢。
幸好任自然也不是热衷政治的思想家，文艺哲学什么的，蜻蜓掠水似点到即止。
有了任自然帮忙，量子玫瑰集团很快建立完善的等级体系，并汇编一套逻辑自洽的哲学观钳制新人类思想。
任自然将洞府冒险体制改为神国体制，明面等级突破关键点全都改成让人摸不着头脑的玄妙顿悟，说你能晋级你就能晋级，说你不能晋级你就不能晋级。当然，玄妙顿悟是假的，真正的核心仍是大脑记忆扫描技术，概率推算某人有益于鱼州圣地计划，就协助其晋级；概率推算某人有害于鱼州圣地计划，就让他死活不能晋级。为了塑造超越一切的最高存在概念，任自然又果断引入天劫概念，并细分为三六九等。鱼州圣地计划或者说任自然与杨典的意志，就是超越一切存在的至高天道，违背了天道，天道就降下雷霆天劫惩戒。九道天雷劈了你，还要说天道在治病救人，留了一线生机准你自悔。
就这样，幻想中低阶仙侠位面悄然现世。
第077 小主神工程（）
第077小主神工程
伪造仙侠世界观，重要的不是结果而是过程。
譬如天道概念，有了伪造天道的概念，明白了天道可伪性，杨典即可醒悟天道类似力量背后极有可能藏有真人，自谓天命行事的某人某仙某神也极有可能是悲哀的傀儡。有了伪造天道概念，再碰上诸如盖亚意识啦、位面意识啦，杨典就可不再傻傻的将天道意识当作对手。
这些都是珍贵经验。
伪造修真仙侠修真位面，除了脑洞大开对主神空间险恶性有了更深层次理解，也促进了应用科学的发展。科学是知识，知识制造工具，工具解决问题，有了问题就有了工具需求，有了工具需求就有了知识需求，进而逼迫杨典和仿生智能机器人科学家努力认知世界。
累积十年经验，杨典又于鱼州圣地基础上启动了“小主神工程”。
主神空间无疑是杨典目前亟须解决的不稳定因素，顾名思义的小主神工程，目标便直指主神空间。小主神工程是鱼州圣地计划的升级版，意在模拟主神空间的运行机制，推测主神空间运营思路，丈量主神空间一阶到五阶超自然力量体系背后的黑科技。
首先第一问题，主神空间如何选拔轮回者呢，或者说主神空间基于什么标准选拔轮回者呢？这问题非常关键。选拔标准是主神空间最终目的的映射，明白了选拔标准和选拔机制，即可间接推测主神空间最终目的。可惜，主神空间的资料太少了，杨典的智慧也猜不透主神空间的最终阴谋。
那么，只好采取最笨办法。
不知道没关系，金风细雨楼队友和井心广，不就是现成的样本吗？
主神空间时间杀时，杨典曾邀请何安安克隆更换躯壳式延长寿命，何安安却武者直觉藉口断然拒绝：“直觉告诉我，我若将意识转移到克隆人大脑，我就不再是我了。我相信我的直觉，克隆人式永生必然有其弊端。”
何安安所谓的武者直觉没有骗她，克隆式永生的确有其弊端。
克隆式永生前提是解析摄像机扫描刻录意识数据，有了数据模版，怎能没有弊端。很简单的推理，意识数据能复制到a克隆体，能不能复制到b克隆体？答案很残酷，可以的。克隆式永生的弊端就是复制上限，可传承一人，也可瞬间复制一亿十亿百亿千万亿分身，理论的上限甚至是无穷大。
克隆式永生曾带给杨典强烈冲击，其如里林帝国的快速繁衍一样，它们也能极少数时间内创造分身帝国。一即是万，万即是一，这样的社会结构，杨典当时无法想象。就像现实世界克隆人的伦理问题，分身帝国伦理问题也困扰杨典百余年时间，直至自井心广记忆数据里读取天国阶梯原著剧情。天国阶梯第二部曲文明之墓里，包含里林帝国的所有中等以上文明，都有类似克隆人记忆复制的超速繁衍技术，天国阶梯作者也尝试性给出哲学答案。但，哲学答案是真解还是科技侧深坑，仍须杨典亲历亲行验证。
金风细雨楼队友和井心广的记忆数据，都在杨典手中。
如果需要，杨典随时可以克隆式复活。
而现在，杨典需要了。
夏璇、韩良泽、赵志明、邓星河、靳桂茗、井心广等六名轮回者，参与智慧传输工程程度较深，几乎每隔一年都储藏一份记忆体备份。似韩良泽，天国阶梯13年到天国阶梯223年，智慧传输工程数据库整整储存着210份韩良泽记忆体，如果克隆式复活韩良泽天国阶梯13年记忆体，或可等同韩良泽横跨210年时间来到了天国阶梯223年。众所周知，人都是善变的。如果有写日记习惯，试试翻阅十年前的文字，你定然会心而笑，吐槽说当时的我，真怎么怎么啊。深夜畅想旧往没有后患，可智慧传输工程却令幻想变成现实，10年前的自己，20年前的自己，50年前的自己，100年前的自己，200年前的自己，彼此之间的矛盾极有可能大到一言不合打起来。不是常有这么一句话说嘛，人最讨厌的人就是自己，固执的人讨厌固执的人，强势的人讨厌强势的人，懦弱的人讨厌懦弱的人。210个不同年代的韩良泽，见面之后必然大打出手，不用怀疑，杨典已做过实验。
这么多记忆体数据，选择谁呢，或者选择哪一年哪一份呢？
挑来挑去，杨典选中了井心广。
其次第二问题，怎么模拟剧情世界呢？杨典可没有掌握空间掌握时间的能力。
那么，先伪造一些简单的小场景剧情罢。
考虑未知因素风险，小主神工程的“伪剧情世界”选址，定在距离地球四光年远的半人马座a星系。再考虑现有科技树，杨典选定了生化危机和侏罗纪世界两部电影。这两部电影的力量体系较低，t病毒什么的，恐龙什么的，源自里林帝国的基因进化科技树可以轻松将幻想转化为现实。场景问题也好解决，尤其是生化危机，如果将场景限制于蜂巢内部，整体工程量非常非常小；侏罗纪世界如果将场景局限于孤岛，光线伪装天空和海洋远景，整体工程量也难不倒私属空间木星政府。
为了方便对比实验，私属空间木星政府一口气制造四个伪生化危机剧情世界，其中两个属于原著电影高仿，画面与人物外貌保持分子尺度相似，肉眼绝难发现两者区别；另外两个属于剧情再创新，保持生化危机背景概念不变同时，剧情则改成新的人物新的故事。原著剧情与原创剧情，私属空间内与私属空间外，四个伪剧情世界四组实验。
不久，生化危机伪剧情世界正式运营，源自天国阶梯200年井心广意识备份的克隆人，井心广1号、井心广2号、井心广3号、井心广4号陆续投入伪剧情世界。
第一伪生化危机剧情世界，原著剧情，私属空间外，井心广1号。
一节快速行驶的车厢中，井心广1号悠悠醒来。井心广1号宿醉般站起，转视四周发现数名携带武器的陌生人类，五分疑惑五分愤怒情绪责问：“这里是什么地方，你们是谁，杨典在哪？”
雇佣兵队长马修？艾迪森持枪指向井心广1号：“杨典是谁？”
井心广1号右臂愤怒抓向马修？艾迪森：“你问我杨典是谁？”
马修？艾迪森同样揣起枪托砸向井心广1号，可惜，他的攻击对井心广1号无效。井心广1�
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