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高衙内的幸福生活-第108部分

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    “这就奇怪了。”林海潮皱眉道。

    他在泉州见过很多海外的商旅,有的来自琉球东瀛,也有来自西域诸国,波斯商人也见过,根据他们打探到的消息,这个时候波斯国内正处在混乱的时期,在那片土地上很多势力割据一方,互相攻伐。

    随着阿拉伯人的入侵,伊斯兰教开始兴盛,包括摩尼教在内的诸多教派都变得式微了。

    此时波斯明教使者来到中原,的确让人生疑。

    “那位智慧宝树王还当众讲了一次法,听起来和咱们的教义不大一样。”林莹儿继续道,“据说这些人来到中原后先是见了苏州知府,然后才赶往青溪,看来方腊和苏州知府的关系匪浅,咱们猜测的没错,方腊为了不被官府继续围剿,有可能投靠了官府。”

    “谈不上投靠,不过是拖延之法罢了。”林海潮沉声道。

    作为对手,他了解方腊的野心,方腊绝不愿意做官府的打手和狗腿。

    自从方腊成为浙西明教的教主后,就大力的吸纳武林中的人才,甚至是绿林强盗,邪派高手都不放过,虽然在短时间内壮大了浙西明教的实力,但也潜藏着隐患,这些人根本就不算是明教信徒。

    相比较而言,福建明教更加的纯粹,这也是林海潮的骄傲之处,我才是明教的正统。

    中原明教的这次大聚会自然也引起了官府的注意,各地官府都把事态报告给了在苏州城的朱勔,假朱勔又把事情交到了苏州府衙。

    黄潜善看到报告比较头疼,他知道高强到了青溪县,而各地的明教妖人又朝着青溪县汇聚,这是要出大事的节奏啊!

    于是他让各地官府调集兵马,随时待命,一旦出事也好以最快的速度把高强给营救出来。(。。)

第四十六章 风云双煞() 
高强事先没想到要在青溪县呆上这么长的时间,否则他一定会想其他办法混进来。

    比如装扮成江东或者淮南一地的明教信徒,那样行动比较自由,不像现在成了焦点人物,要时刻保持警惕,不然的话随时随地都可能被揭穿身份。

    此时距离他来到青溪县已经过去大半个月的时间,方腊那边还没有进入正题,而从外地来的人却越来越多。

    这些人都是各地的明教信徒,来到青溪后自然要拜会波斯明教的使者。

    **师对此乐此不疲,他能够从这些人的口中了解到中原明教的现状,日后对于西域摩尼教的发展能起到警示和借鉴的作用。

    这其中能研究的东西太多了,比如教派如何本土化的问题,如何保证传承的延续性问题,还有要不要在信徒中做试验把教义现实化,建立政教合一国家的可行性,以及教派和朝廷政权的抗争等等。

    **师觉得青溪县是一个复杂而有趣的样本,所有传教中遇到的问题都在这里有所体现,通过研究浙西明教的发展可以为摩尼教的传播找到一条新的出路。

    高强却没有**师那么乐观。

    如果只是坐而论道那没什么,他最喜欢君子动口不动手,可来的这些人中研究明教教义的人不多,大多数都是武林中人。

    这些武者最感兴趣的是波斯明教有什么高深的武学,传说中只有明教教主才有资格修炼的乾坤大挪移心法就是源自波斯,那么波斯明教一定还有其他绝世的武学。他们都想见识一番,开开眼界。

    这么想倒是不错。不说波斯明教,就是在西域诸国中也有武功高强之辈。

    比如以前的吐蕃国师鸠摩智。后来的西毒欧阳锋,还有西域金刚宗的金轮法王,都身怀绝世武学,所以说并非中原武林才盛产绝世高手。

    可高强一行人是冒充的,包括**师在内的三位摩尼教信徒都不懂武功。

    刚开始那些武者还很客气的请教,说是比武切磋,被**师严词拒绝了,还给那些人讲起了教义,但那些人不相信啊。他们也不是来听什么教义的,好不容易碰到了波斯来的高手,要不过两招心痒难耐。

    并非所有武者都具有尚武精神,很多不过是二三流的高手罢了,真正的绝世高手也不会如此莽撞,可正是这种人才最是难缠。

    他们觉得这三位宝树王可能不好意思出手,于是就把目标放在了负责打杂的风云二使身上,也就是高强和慕容雪。

    高强同样拒绝,他又不懂武功。也看不起这些动不动就打打杀杀的家伙,哥们玩的是头脑,就算不懂武功也照样把你们玩弄于股掌之中。

    或许是他拒绝的方式不对,或许是他表现出了优越感和不耐烦。反正是惹恼了那帮人。

    他们觉得这波斯使者太过摆谱,不给他们面子,看不起人。不就是切磋一下么,武林中以武会友是很正常的现象。宝树王不同意就罢了,连你这个小小使者也敢拒绝。真是不把中原武林的朋友放在眼里。

    于是有个冲动的家伙就给了高强一拳。

    高强原本就讨厌这些家伙像苍蝇一样纠缠,刚想离开,就听到身后一阵惊呼,他意识到不好,直接用了凌波微步,转瞬间来到偷袭者的身后。

    那位偷袭者还在纳闷,前面的人哪儿去了?

    高强心中恼火,抬腿就是一脚,踢在了偷袭者膝盖后面的腘窝处,这里是比较脆弱的地方,这一脚又快又狠,他都能听到骨头断裂的声音,偷袭者直接栽倒在地上。

    就这样他还不解恨,上前又补上两脚,敢偷袭知府大人,不想活了是吧?

    那些围观的武者却沸腾起来,高强展示的精妙步法他们都看在眼中,觉得这才是波斯明教的绝世武功,纷纷露出你还不承认的表情,于是都要和高强切磋。

    高强瞪了在旁边看热闹的慕容雪一眼,这个保镖实在是太不称职了。

    他对慕容雪一摆手,意思是下面就交给你了。

    慕容雪也不客气,随手拿起一根棍棒冲入人群之中,一通乱打,看似杂乱无章,却是每一招都打在对方的痛处。

    只是一个来回,闹事的武者都躺在了地上,若非不能下杀手,这些人已经是死人了。

    她在慕容世家的水阁中博览各家各派的武学秘籍,对西域的一些门派也不陌生,她此时用的武功都不是中原武林所有,也不怕被人认出路数。

    好在这次来的是慕容雪,否则还真难找到一个精通各门派武学的奇才来。

    这一场乱战之后,高强和慕容雪得到了一个名号,那就是风云双煞。

    他们一致认为,高强比较阴险,善于偷袭,慕容雪则功法怪异,出手狠辣,都不是好惹的主,同时也确定了波斯明教的武功果然名不虚传。

    梓桐洞中,明教总坛。

    “三弟,可看出什么路数了么?”明教教主方腊沉声道。

    “风使的步法颇为精妙,云使的招式怪异,不似中原武学,可能来自西域一脉。”方七佛回答道,“其诡异之处和圣火令上的武学较为相近,,他们或许真的是波斯总教的使者。”

    “如此最好,此事牵扯甚大,关乎我教的兴衰,不容有失,若是敢装神弄鬼,那他们就不要离开青溪了。”方腊阴沉道。

    自从高强一行人来到青溪后,方腊就没有放弃调查,他甚至派人到西域去打探昆仑山光明顶的所在,以此来证实**师的说辞。

    这次武者的切磋挑战也有人在后面推波助澜,目的同样是查探高强等人的来历。

    毕竟事关重大,方腊要在所有明教教徒面前借用波斯总教的名义,如果到时发现这些人是冒牌货,那不仅是丢脸的问题了,还会给竞争对手机会,他甚至怀疑这些人是林海潮派来愚弄他的。

    方腊不敢掉以轻心,他若是错过了这一次,那错失的可能不光是一统中原明教的机会,还可能是整个天下。(。。)

第四十七章 双雄会() 
高强对这个称号极为不满,这让他联想到黑风双煞,貌似那两个家伙都没有落到好下场。

    这次慕容雪的出手是他们商量好的,这些来挑战的武者就算不是浙西明教安排的,也是他们刻意纵容的结果,所以有必要展示一下实力,证明他们也不是好欺负的。

    自从他们来到青溪县,类似的试探就没有停止过,方腊的小心谨慎出乎高强的意料,让原本很轻松的诈骗事件发展到了不可收拾的地步。

    事实上他已经后悔了,在了解到明教的内幕后,他觉得不该趟这趟混水,接下来很可能是一场明教内部的厮杀,留在这里太危险了。

    然而这时候想退出就难了,方腊为此可以说孤注一掷,遍邀各地明教中人,若是知道他们是假冒的,估计非疯了不可,一个会武功的疯子是非常可怕的。

    于是高强只能把这场骗局进行到底,**师负责有关摩尼教的一切事务,他和慕容雪充当打手,起到威慑作用,希望能伪装下去。

    几日之后,娄敏中邀请他们进山。

    明教总坛就在群山之中,山中有不少天然的洞穴,经过明教信徒不断的挖掘和整饬,形成了极为庞大的规模,就算是藏匿数万人也毫无问题。

    梓桐洞是明教总坛的所在地,不过他们来到的却是帮源洞,这也是浙西明教的重要据点。

    娄敏中之所以邀请高强等人上山,不是调查清楚了他们的底细,而是因为福建明教的林海潮要来了。最好不要让林海潮和波斯明教的使者那么快见面,就算是会面也要在他们的监控之下。

    林海潮带着三十多人来到了青溪县。算是极为有气魄了。

    作为竞争对手来到对方的地盘需要冒着极大的风险,虽然他相信方腊不会在众目睽睽之下干掉他。但耍点阴谋诡计还真是防不胜防。

    但他不能不来,如果他不来,首先会被其他明教中人认为没有胆气,大家都是江湖好汉,没有胆气还出来混什么。

    其次就是失去这次争夺中原明教教主的机会,方腊完全可以在他缺席的情况下宣布明教统一,然后再逼迫福建明教妥协,否则福建明教就被孤立在外。

    他不来就中了方腊的圈套,所以他一定要来。而且还不能带太多的人。

    林海潮自幼练得是少林功夫,刚猛精进,胆气过人,他不怕冒险,这也是一场赌博,输了一切罢了,赢了就是整个明教。

    八月初,青溪县。

    浙西明教教主方腊亲自出面迎接林海潮,浙西明教左右使者。四大护法齐齐出面,场面隆重而热烈。

    这既是表明方腊对林海潮的重视,也是给福建明教一个下马威,让其他地方明教的主事人看看浙西明教的威势。

    从两人见面的这一刻起。这场关乎中原明教兴衰存亡的较量就开始了。

    方腊五十岁上下,身形不高,面容略显老态。若是不注意恐怕会被认为是乡间老农,反正是不怎么显眼。

    这和他的出身有关。在没有加入明教之前,他家中贫苦。下地干活,帮人做工是常有的事情,后来进入明教,因为做事认真踏实被前任浙西明教教主看中,大力培养,这才成为了第二十五代明教教主。

    方腊成为教主后改变了传教的策略,把传教的重点从豪门大户转移到贫苦百姓身上,由此让浙西明教获得了大量的信徒,有了群众基础。

    他还不拘一格的吸收人才,只要你有本事有能力就会被重用,至于道德问题可以先放到一边,
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