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唐船-第67部分
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阿敏帮着阿萍擦干了眼泪，起身对郭国强深施一礼，问道：“请问大人，你跟我说林风生死未卜，刚才却又说他被岛津义弘杀死在锦江湾，到底如何？”
郭国强打量了一会阿敏，笑道：“生死各安天命，你的身份我自然清楚，隆庆爷已经开了海禁，有从宁波来的客商说，文渊阁大学士徐阶徐大人，因劝阻当今圣上寻找徽州府一位罗姓女子，被免了职，呵呵。”
阿敏立刻跪在地上，呆呆地望着天空，眼泪刷刷的往下流，惊讶得再也说不出一句话来。
郭国强又安抚灵儿和郭奕，说道：“你们回去之后，见到王将军还有很多事情要做，一路上好好保护阿敏和阿萍姐妹。”
灵儿和郭奕看看还跪在地上的阿敏，想那徽州府的罗姓女子应该就是她，觉得很不可思议，二人对视了一眼，都抿了嘴，摇了摇头。
郭国强又把阿敏搀扶起来，说道：“你现在怀有身孕，我明天就安排送你们回宁波，一路上要多多保重啊！还望你回到宁波之后，劝说跟从林一官的那些亡命之徒们改邪归正，对于能听从佛祖劝诫之人，还要善待他们，对那些不思悔改、穷凶极恶之徒，切不可心慈手软，一路之上，凡事听从许灵儿将军的安排。”
阿敏站起身来，给郭国强深鞠一躬，又到了灵儿和郭奕面前，深施一礼，低声说道：“感谢二位将军救了我的妹妹！”
灵儿拉起了阿敏的手，笑着说道：“你和郭将军现在都是身孕在身，一路上你们都要听我的啊，千万不要再意气用事了。”
正在这时，外面又有声音问道：“都到齐了吗？”
四大倭瓜进门，一看见灵儿，马上摆开架势，一个个围着灵儿哇呀呀咆哮。
石川五右卫门进门看看郭国强，郭国强笑着点了点头，五右卫门给四大倭瓜一人一脚，踢了个仰面朝天，四人爬起来，委屈地看看师父，五右卫门笑道：“还不快去给灵儿姑娘道歉！”
四大倭瓜到了灵儿面前，深度鞠躬，叫道：“师父说了，等我们到了尾张国，抓住那个蜂须贺小六，还有猴子他们，全都给炖了，哈哈……”
十二、小谷城陷落（7）（）
林风被从锦江湾救出之后，石川五右卫门的人给他蒙上面，把他送去了比叡山。
南光坊等人回到延历寺，命人把林风关在了寺院的一处石头房子里，揭开林风脸上的黑巾，林风认出这个和尚竟是自己的弟弟林六官，真是又惊又喜。
林风笑道：“文涛，几年没见，你出息了！”
看南光坊没有任何反应，林风有些尴尬，又急忙问道：“文涛，这里是什么地方？阿敏呢？阿敏现在在哪里？”
南光坊双手合十，像是对待陌生人一样，面无表情地答道：“施主阿敏自哪里来，回哪里去，请林施主不必操心，南无阿弥陀佛。”
林风一听，觉得不太对劲，上来就给了南光坊一个耳光，骂道：“你这个吃里扒外的混蛋！她现在怀有我们林家的血脉，快放了我！”
南光坊退后一步，低头施礼，说道：“施主，修行多觉悟，烦恼即菩提。烦恼愚钝本空，菩提智慧本有，本空的一定可以消除，本有的一定可以恢复。六祖言：离世觅菩提，犹如求兔角。施主慢慢修行吧，功德自是非常殊胜，娑婆世界修行一日一夜，胜于他方佛国为善千岁，南无阿弥陀佛。”
说完，南光坊头也不回的领着人走出了石房子，任凭林风趴在石屋的小窗口前大声叫骂。
林风在比叡山延历寺，一关就是三年多，其间：
大明隆庆二年，永禄十一年（公元1568年），足利义秋在越前举行元服礼，由朝仓义景亲自担任加冠役，义秋由于嫌“秋”字不吉利，改名为足利义昭。
足利义昭元服仪式之后，前幕府将军足利义辉的重臣上野清延、大馆晴忠等人纷纷前往越前拜见。
朝仓家的重臣明智光秀再次提议，请朝仓义景发兵征伐松永久秀，移驾“上洛”，帮足利义昭夺回“征夷大将军”的职位，但是，朝仓义景以实力不足的理由，予以拒绝。
在明智光秀和猴子秀吉等人暗中策划下，足利义昭带领一批幕府大臣和明智光秀，来到了尾张国，织田信长立刻答应了足利义昭“上洛“的要求。
对于明智光秀，信长尽管十分欣赏他的才干，让他出仕于织田家，俗话说“忠臣不仕二主”，因此，信长对光秀流露出轻蔑之情。
永禄十一年九月，织田信长率领六万大军由歧阜城出发，带领足利义昭“上洛”，把持京都大权的三好义继和松永久秀等人深知织田信长的实力，立刻对信长表示臣服，三好三人众逃亡到了阿波，自此，执京畿大权的三好氏家族全面垮台。
由于第十四代幕府将军足利义荣在信长“上洛”之前刚刚病死，足利义昭名正言顺地成为了第十五代“征夷大将军”。
义昭请织田信长担任副将军之位，被信长婉言谢拒了，但信长让明智光秀和羽柴秀吉共同担任了京都奉行。
织田信长的官位从六品上总介晋升为正四位的弹正大弼，为限制足利义昭的权力，给幕府将军制订了“殿中御掟”九条律法，后来又追加了七条，让足利义昭昭告天下。
信长又命“天下”大名“上洛”，以示臣服，而各地的大名大都采取观望的态度，没有听从信长的命令，信长为了“杀鸡儆猴”，对无视“上洛”命令的越前大名朝仓义景开始发难。
作为信长妹夫的北近江大名浅井长政，曾与信长约定不得进攻浅井氏的盟友朝仓氏。此时的信长已经不会为这样的盟约所羁，联合盟友德川家康进逼越前的金崎城，开始向朝仓氏的城池发起攻击，浅井长政开始面临艰难抉择了。
经过深思熟虑，浅井长政果断地站在了朝仓义景的一边，阻击织田氏和德川氏的联军。
等信长察觉到浅井长政背叛了自己，便开始组织撤退，织田和德川联军的退路被浅井长政的大军截断，最终，信长在羽柴秀吉、明智光秀、德川家康等人拼死保护下，仅带着十余名侍卫逃回了京都。
由于妹夫浅井长政翻脸，导致信长攻打越前的失败，信长的气焰暂时被打压了下来。
到了永禄十二年，足利义昭与织田信长的对立也日趋白热化，义昭适时发布了打倒信长的命令，于是，朝仓义景、浅井长政、武田信玄、毛利辉元、三好三人众等众多大名，加上石山本愿寺、比睿山延历寺、杂贺众等势力也都参与了进来，组成了“信长包围网”
此时，浅井长政已无后顾之忧，自许仪后到了小谷城，为长政和阿市夫妇细心调理，精心养护，短短三年间，长政又多了二子一女，长子万福丸，次子万寿丸，次女阿初，眼下，阿市夫人又怀上了身孕。
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信长为了对抗“包围圈”，于元龟元年（公元1570年，大明隆庆四年），开始讨伐浅井长政，在近江姊川河原联合德川家康军，与浅井、朝仓联军对战，史称姊川之战，击溃了浅井长政和朝仓义景联军。
同年八月，信长出兵讨伐摄津国的三好三人众，三好三人众先是向堺町求助军费，但堺町众合会由小西隆佐把持，商人大都被猴子秀吉所收买，三好三人众只好求助于石山本愿寺，而显如为了对抗堺町的众合会，维护地内町的商业利益，对三好三人众伸出了援手。
与此同时，浅井长政、朝仓义景、比叡山延历寺等组成的三万联军，从琵琶湖西岸，向信长的领地近江坂本城发起猛烈攻击，织田信长的重臣名将森可成和信长之弟织田信治战死。信长得知消息，立刻带领大将柴田胜家、羽柴秀吉等本部人马，急速从摄津返回近江。
浅井长政和朝仓义景的联军在比睿山布阵，与织田本部军对峙，义景自知不敌，便派出使者去往石山本愿寺，也求救于显如。
信长虽然从摄津撤军，却蛮横地向显如索要巨额军费作为赔偿。
显如严厉地拒绝了织田信长的无理要求，遵守与朝仓义景和武田信玄的“强固盟约”，发动一向宗信众，在伊势长岛掀起一向一揆，目标直指信长，这样，信长就要面临两面作战，加上信长之弟织田信兴、大将坂井政尚等人在伊势长岛战死，这样，信长陷入了进退两难的窘境。
到了元龟二年，为打破窘境，信长奏请正亲町天皇颁布敕令，要与朝仓义景讲和，给朝仓义景的信中表示“天下是朝仓大人所有”。
朝仓义景就坡下驴，与信长达成和解，信长进一步要求，石山本愿寺和比叡山的僧兵退出京畿一带，并索要军饷，但这些一向宗信徒却是置若罔闻。
秀吉凭着与显如的一面之交，代表信长再次来到石山本愿寺，匍匐在显如的脚下，近乎哀求道：“权僧正法王大人，再次聆听您的教诲不胜荣幸。”
显如对秀吉的印象还算不错，但这次秀吉却是作为信长的使者而来，便不冷不热地问道：“阿弥陀佛，羽柴奉行阁下，贫僧只听闻世间僧侣化缘，对于织田弹正大弼来找贫僧化缘，实乃天大的笑话。”
秀吉答道：“我此番前来是和权僧正法王大人商议一件大事，织田弹正大弼大人虽自称信仰法华宗，但其性格暴烈，千万不要激怒与他，他可是什么事情都能做得出来啊。”
“难道还能与佛祖为敌否？”显如不屑地问道。
“这正是我所担忧的，火烧石山本愿寺不是没有可能！”秀吉严肃地答道。
“哈哈，阿弥陀佛，说别人敢做佛敌，我不信，说信长公能干出这样的事情，我信，请问奉行大人有何良策？”显如又问道。
秀吉神秘地一笑，矜持地问道：“说到火烧本愿寺，在下不由得想起了一面‘神镜’来，想必权僧正法王大人一定知道这面‘神镜’的来历，记得这面镜子刚到我手里的时候，有天早上，我拿起来照了一照，在下的糟糠在一旁惊呼道：快看、快看，镜子里有一轮初升的太阳，火红、火红的。还有一次，信长公请我们一起吃饭，我又拿出‘神镜’照了一照，你猜猜，我在镜子中看到了什么？”
显如听了也有些吃惊，忙问道：“哦，难道是信长公取代了天皇陛下？”
秀吉故作神秘状，趴在显如的耳边，低声说道：“我模模糊糊地看到了信长公在熊熊烈火中升天了，回家后，我吓得好几天睡不着觉。”
显如听完哈哈大笑，说道：“我懂了，你将是真正的‘天下人’！阿弥陀佛。”
秀吉赶紧恳求道：“信长公手下大将无数，我只是一个微不足道的家臣，权僧正法王大人，能否给在下一个情面，暂时退兵。”
秀吉说完，从随身带着的一个口袋里，取出了一尊佛龛，恭恭敬敬地献给了显如。
显如接过一看，正是灵儿在朝鲜丢失的佛龛，心中十分奇怪，笑了笑，问道：“阿弥陀佛，此物为何又落到了你的手里？”
秀吉笑道：“你不必问了，敢问权僧正法王大人，此物值多少银子？”
显如郑重地收起了佛龛，恭了起来，在蒲席上盘坐，问道：“此物乃无价之宝！请问奉行大人，你需要多少银子？”
“五万两。”秀吉答�
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