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兵法大圣-第23部分
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钦点了两个议题的结果……这说明了什么？
说明两位老元戎担心他们不把苏仪选成代表！
众多参议神色有异，心想这苏仪真不愧是天之骄子，“金口玉言”生能够使用的次数极其有限，用次就少次，两位老元戎竟然把各自的次金口玉言给了名武生，简直前所未有！
不多久，会议结束，国院开始紧锣密鼓地抄写苏仪的试卷、并临摹季县令所画的挺举动作图，随后布命令，令各州院事将苏仪的试卷和挺举动作图推广到辖下郡城、县城甚至是乡下，以供全人族的蒙童考生们学习。
这夜，各地的枢密院前所未有的繁忙。
京城国院生的切，苏仪并不知情。
苏仪在宴会结束之后便回到了早已订好的客栈房间之，但刚刚晋升武生的苏仪此刻却是精神抖擞，丝毫没有困意，便打开窗户，坐在窗边，让自己沐浴在月光之下。
第28章 圣道基石（）
（ps：兵法大圣要上玄幻分类强推了，各位还没有收藏本书的战友们，点下左侧的“加入的成绩打败其他书可好？）
………………
抬眼望去，黑夜母亲拥抱着群星、它们环绕皎月，自由嬉戏；这绚丽夜空在地球难得见，苏仪仿佛品尝着馥郁芬芳的美酒，为此深深沉迷。｛〔〈 （（（〔 ？〉｝。〉？］Ｚ。
苏仪可以轻易地分辨出夜空的二十颗将星，每颗将星都比其他星辰明亮十倍不止。
而沉下心去感受脑海内练兵场的状况时，苏仪炳如观火，能够清晰地感觉到天命将星已经充能完毕，可以再次使用奇谋“金蝉脱壳”了。
“我所学会的二阶‘金蝉脱壳’虽然能够助我随时逃脱，但想要再度使用却需要十二个时辰的充能，这个时间被称为‘衰竭时间’。我原本要到明日清晨才能再次使用金蝉脱壳，但晋升武生之后，天命将星早在先前宴会之就已经充能完毕了，衰竭时间竟然生生缩短了半，降到了六个时辰！”
苏仪心神进入脑海，看着练兵场上空悬挂着的充能完毕的天命将星出耀眼的银光，感到心安定。
有了这道可以让他瞬间逃出百丈距离的奇谋“金蝉脱壳”在，苏仪只要不碰上军衔和实力极高的敌人，几乎不会有任何生命危险。
“武生的奇谋衰竭时间是六个时辰，但每次军衔的提升，都能因个人能力或多或少降低衰竭时间。”苏仪想到，“听说曾经有位极其擅长使用奇谋的老元戎，竟然每三分钟就可以使用次奇谋，在当时被称作是蛮族的噩梦，威名赫赫！不知道我什么时候能够达到那种程度。”
苏仪在窗边坐到了半夜点多，直在想今后的事。
“这个世界，正是我梦所求，努力有所得，才学有所用，报国有门，率性而为，实在是我心最理想的世界！我理当勤加读书，锻炼武艺，努力提升军衔，在这个世界占据席之地，否则，再怎么精彩的世界，也没有条件去享受。”
打定主意，苏仪感到精神仍旧十分充沛，于是重新点了根蜡烛，心神进入练兵场之。
苏仪以前听别人说过，练兵场有锻炼实战技巧的功能，是武生的基础。
但苏仪不知道究竟如何运用这个功能，只得暂且搁在脑后，等到明天再向皇甫院事求教。
苏仪心神动，烟海碑金光焕，本《孙子兵法》落在了他的手。
即使是在地球，《孙子兵法》也是被誉为“兵学圣典”的书籍。不仅罗列了兵家之道，更蕴含着莫大的人生哲学。在地球，孙子兵法蕴含的哲学甚至还被引申到生活的各个方面，更被许多军校和商学院列为必读的军事和经商教材，其的智慧，影响了全球无数代人。
地球尚且如此，这兵家主宰的兵锋大6，对《孙子兵法》的崇尚更是达到了种极致，就算是不识字的农夫，提起此书时大多也能顺口背诵，可见影响力之广泛。
苏仪盘腿坐下读书，结合兵锋大6的特有化，能更深入地理解《孙子兵法》。
大约个时辰之后，苏仪才大体将《孙子兵法》看过遍，稍稍有所领悟。
苏仪合上书，缓缓舒了口气，唇齿间，竟然有金光流动！
看到眼皮底下闪即逝的金色士气，苏仪神情略有些恍惚。
“在还没创立武科举之前，人们只能通过领悟兵法来得到士气的运用法门；那个时代拥有士气的人，几乎个个都能称得上是‘天择仕子’。但在武举创立之后，人们就可以通过考武举而得到兵家圣道的承认、得到先圣意志的指引，快掌握士气的使用方法。”
“我虽然已经晋升武生，但实际上体内还没有丝毫士气可供我使用，需要自行领悟兵法，或者得到武庙赐福才能够拥有士气。领悟兵法比武庙赐福慢的多，但却是兵家圣道的基础！我即使明天接受了武庙赐福，也不能怠慢对兵法的学习和领悟。如果军衔全靠着武庙赐福强行拔升，简直就犹如揠苗助长，根基全毁，这辈子断然不可能再有寸进！”
苏仪又想到了兵家圣道的来源和性质。
“当初孙圣著下《孙子兵法》时，就是靠着对笔下每句每字的领悟，才能立地成圣，并为后人开拓了条平坦的兵家圣道。只要后人不断加深对兵法的领悟，就能跟随先圣的脚步，在兵家圣道越走越远。相传，只要将《孙子兵法》领悟到极致，便可以突破壁障，登上圣位，但古往今来那么多天才，竟无人成功，可见要想完全领悟《孙子兵法》何其困难。”
“不过也有人猜测，只要著下和孙子兵法同等的兵书，也可以立地成圣，但这比起单纯的领悟可难的多。最典型的例子就是战国吴起，他著书《吴子兵法》成就亚圣，但始终没能踏出最后步，最后饮恨而终。”
苏仪想了半晌，摇了摇头道：“成圣对我来说太遥远了，不想也罢。”
此时，苏仪放开手的《孙子兵法》，看到这本圣典化为金光回到烟海碑之，心神再次动，《吴子兵法》赫然出现在苏仪手。
苏仪却并没有急着翻开手的书，而是往烟海碑瞟了眼，竟然不由自主心生窃喜，道：“这烟海碑拥有着古来所有圣典贤，而且我可以随时翻阅它们，如果是在科举之，岂不是随身带了个作弊器？”
这想法起，练兵场陡然震！
苏仪脸色剧变，因为他清晰地感受到股磅礴的推力袭来，这个练兵场所在的精神世界竟然对他产生了股强大的排斥力！
苏仪只感觉自己的心神犹如巨浪下的扁舟般，瞬间就被推离了练兵场，回到了现实之。
自己的练兵场居然排斥了自己！
苏仪从来没听说过这世上还能生这般诡异的现象，面色微惊，心立刻敲响了警钟，连忙压下刚才那种自我堕落的念头。
“兵家圣道讲究实践、以身试法，切不可投机取巧。这个作弊器恐怕就是我的第道考验，如果我不知脚踏实地，只知走在偏门左道上，我未来的圣道断然走不远！就算我能借助这个作弊器通过科举，从而揠苗助长拔升军衔，估计也只是第二个纸上谈兵的赵括罢了。前车之鉴，后事之师也！”
想法落下，练兵场对自己的排斥徐徐消失，苏仪松了口气。
这时，苏仪低头看，自己手握着本《吴子兵法》，顿觉愕然。
“咦，这练兵场烟海碑的书，怎么跑到我现实世界的手上来了？”
苏仪好奇，再次心神进入练兵场，将手书籍抛，《吴子兵法》回归烟海碑，再回到现实之时，手的书籍已经不见了。
苏仪心喜，隐隐有了些猜测，又取了本客房备有的、供房客消遣之用的《搜神记》，心神进入练兵场，看手，心暗道果然如此！
这本东晋干宝所著的《搜神记》，即使在苏仪心神进入练兵场时，仍然还在他的手！
苏仪松开手，这本《搜神记》立刻化为金光，被烟海碑所吸收，苏仪再回到现实时，手的书再次消失不见。
“果然如此，没想到这烟海碑不仅自身储存着三百多本圣典贤，而且我还可以将书籍带入练兵场，储存在烟海碑之！只不过……”苏仪看着空无物的手掌，哭笑不得道，“这客房里的书可不是我的，现在突然不见了，店家肯定要怀疑我。”
苏仪无奈，只得再次进入进入练兵场将烟海碑的《搜神记》取了出来，放回客房书橱之。
苏仪随后又想到想到了昨日在考场形成烟海碑时，那个神秘老人对自己鼓励般的微笑。
“以后我自己可以买书带进练兵场，这烟海碑简直就是我的随身书橱！烟海碑的这个功能，显然是想要鼓励我随时读书、激励我奋向上，而不是想怂恿我以投机取巧的方法取得军衔！所以如此珍贵的学习场所，我绝不能浪费！我应当更加刻苦，让烟海碑在我手挥出它最大的价值！”
“烟海碑的存在，是我的基石，而我如果想要在这基石之上架起通往至高圣道的桥梁，仍需我自身的努力，万万不可能心存侥幸。”苏仪心暗暗警示自己。
这时，街道上传来了报更的铜锣声，苏仪意识到现在已经是半夜三点的四更了，终于感觉有些困意，脱鞋爬上了床，浅浅睡去。
第二天，苏仪和吴妄、童溪两人同来到枢密院，眼就看到那院门侧，几乎有着近千人挤在被粉刷新的布告栏之下，毫无疑问都是来看县试放榜的素水县普通百姓。
虽然县试的成绩早已早昨夜就流传了开来，但大多只局限于人脉广阔的上层人士，以及考生的家属们，这些普通百姓有的只有两句耳闻，也有的甚至完全不知道县试的状况，因此全都挤在这里等待放榜，想要第时间得知结果。
第29章 武庙英哲（）
榜张开，众人定睛看：
苏仪：试十筹，武试十筹，总筹十！
诸葛清：试九筹，武试九筹，总筹九！
人群的惊呼声立刻犹如平地惊雷般炸响。〔？［（（ ？〉〕。Ｚ。
人们口口相传的神童竟然屈居第二！
“什么？！案竟然不是小神童诸葛清？”
“我的亲娘啊，试十筹，武试十筹？这个叫苏仪的，竟然拿到了武双十筹？！”
“天呐，自从武举创办以来，就从来没有个人在县试拿到过武双十筹，我们素水县要崛起了啊！”
“何止是素水县，恐怕整个吴郡都要出名了！”
“这苏仪是谁？我怎么以前从来没听说过？”
众人纷纷摇头，都在猜测这个千古十筹的身份。
这时，人群突然有人疯狂大吼：“不可能，这不可能！诸葛清不可能被人越！不可能有人能拿到双十筹！这榜单定是伪造的！我不服！”
众人循声望去，现这大喊的人是名年人，此刻他正盯着榜单上的“苏仪”二字，状若癫狂。
有几个人脉广阔的人眼就认出，这年人是城西间书店的掌柜，是诸葛清身旁出了名的狗腿子。
此人开个书店，生意冷清，攒不了几个钱，反而隔三差五地倒贴钱去给诸葛家送礼，美其名为“附庸风雅”；平日里还竭尽所能地吹嘘诸葛清鹏程万里，希望自己有朝日能够得到诸葛家的照拂，飞冲天。
这下倒好，诸葛清丢了案，这书店掌柜赔了夫人又折兵，又怎能不气急败坏。
又有人冷笑道：“伪造？谁不知道试�
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