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魏武霸业-第123部分
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“谁说儒学没用，用仁爱去感化敌人不是比血淋淋的屠杀更为有效”
武德殿上顿时嘈杂了起来，大臣们议论纷纷，不少人还是比较赞同儒学治国的正统地位，但也有少数人赞同拓跋焘的百家治国，但总的来说还是少数。
儒学在这个时候还是真正的以仁为中心，这一点就比明清时期好的太多，圣贤的思想是劝人做好事，做人要堂堂正正。
这些思想都没问题，都是好的，有道理的，用来治理百姓很合适，但就像刚才说的，对于异族，需要的是恩威并施，先给他一耳光在给颗糖，不是像腐儒门说的用仁爱去感化，要是真的能感化还会有后面的什么渭水之盟，靖康之耻，甚至是扬州十日，这都是儒学的腐儒为了维护自己的高位不切实际的所做出的一些废话言论。
这次由孔家挑头拓跋焘也可以理解，自从汉武帝罢黜百家独尊儒术开始，孔圣人的后人一族地位就水涨船高，位列各大世族之首，现在拓跋焘的做法无疑是让他们的地位下降，他们自然也就不高兴了，质疑声也就随之而来。
第408章 意料之中的事（）
大臣们议论纷纷，但都只是随口那么一说，现在还能就在北魏朝堂上的人没一个是脑子一根筋的，什么该说什么不该说心里都清楚。
这件事真正的决定权还在拓跋嗣手上，只要他心里面认定了，一般来说就不会改变，再多的人说再多的话也没用。
万一一个不小心又把拓跋嗣给惹急了，他身边放着的玉玺可不是泡沫做的，武将出身的拓跋嗣是可以一玉玺把人砸死，几年前发生在武德殿上的一幕很多人都还心有余悸。
“肃静肃静，你看看你们吵吵嚷嚷成何体统”大臣们的议论虽然嘈杂，但拓跋嗣隐隐约约也听到了不少。
一开始拓跋嗣也是反对拓跋焘的，觉得他这个想法太过荒谬，但是后来仔细一想，拓跋焘所说的完全有道理。
现在北魏的经济就是一个最好的例子，在传承到这个时候的儒家思想当中，天下众人共分为士农工商四级。
但是拓跋焘之前变法已经证明商才是一个国家经济发展的主力，提高商人地位，加收商业税，这一系列举措大大推动了北魏的经济发展。
还有比商人地位稍微高那么一点点的工匠，北魏军队战斗力强是为什么，除了消耗恐怖的后勤更重要的是他们所装备的武器在当时是最先进的，锻造武器离不开工匠，工匠主导了一个国家的国防。
这就是儒学治国最不合理的地方，经济。军事是一个国家的命脉，但推动这条命脉发展的东西却没有一点地位，没有好处，谁会愿意帮你干活，拓跋嗣也是想明白了这一点，才选择支持拓跋焘。
“陛下，还请陛下为江山社稷，为黎民百姓着想，关闭平城学宫。”孔明依旧不知死活的想试一试。
不过也不能说他不知死活，毕竟利益为重，倘若诸子百家真的复兴，儒家的主导正统地位将不复存在，孔氏一族在天下世族中的地位也会像自由落体一样刷刷的往下掉。
这个是拓跋焘意料之中的事情，如果都到了这一步，孔家的人还没有一点反应，那才是真的不对劲。
“孔大人，儒学治国没错，但我也要问孔大人几个问题。”看到拓跋焘再一次被针对，萧然也忍不住了。
“大将军请讲”
“儒家学说可以教化万民，让陛下学会以仁治国，这都没错，但孔大人你可知现在是什么世道？是太平盛世吗？”
“诸侯并起，自然是乱世”
“那我再问孔大人一个问题，既然是乱世，大人你可知我们除了内忧还有外患？”
“这个老夫自然知道，大将军就是是何用意？”
“我就问孔大人，儒家学说能打战吗？能教人如何排兵布阵吗？”
“这个自然是不能，儒学核心是仁，不该杀的人不能杀，杀戮之气如此厚重的东西自然是没有。”
“那能锻造兵刃吗？”
“奇淫巧技罢了”
“那依孔大人这么说以后将军们打战也不用带什么兵书了，武器也不用带了，给士兵们每人发一本论语或者是孟子，遇到敌人就说，来来来，坐下我来跟你讲讲什么是仁，战就不用打了。”
萧然这番话顿时逗乐了不少人，也讽刺了不少人，就连拓跋嗣也憋着不让自己笑出来。
“你你这分明就是强词夺理，纯属无稽之谈”
第409章 能稍微要点脸不（）
萧然一句话算是说出了大部分武将的心声，北魏朝堂现在正在逐步汉化，这其中最矛盾的就是思想，尤其是对外的思想。
北魏现在除了少数一部分将军是来自中原一带，其他的很多都是由草原游牧民族慢慢汉化来的，骨子里好战的天性从来没有改变。
但是在所有人眼中的正统思想看来，对外能不打就尽量不要打，能议和就议和，也幸好出现了拓跋焘这个主战派，谁惹他不高兴就一个字，打。
将军们这才有了一点存在感，不然他们之前一直被很多世家大族的人看不起，总之处境就是很尴尬。
“大将军，你这简直就是强词夺理，战争本就是罪恶之源，依老夫看，不仅要关闭平城学宫，更应该停止变法，取消什么乱七八糟的科举，商业税等等一系列举措。”孔明算是彻底和萧然干上了，他料定这是在武德殿，他身后还有圣人之后孔氏一族做靠山，不动手萧然和拓跋焘夫妇不敢对他怎么样。
其他人也摆出一副看戏的姿态，就连拓跋焘都只差搬个小板凳抓把瓜子坐着看了，以前都是自己来，这回看看自家老婆学的咋样，能不能出师。
“依孔大人这么说现在的一切都应该废除？”
“没错，自从增设商业税以来，整个魏国上下商人越来越多，这些最低等的贱民凭什么能和我们这些士子有同样的待遇，老夫还认为应该解除太子的兵权，继续沿用前朝的制度。”
听到这话，萧然是真的气乐了，孔明的意思她已经听明白，他还是认为自己这些世族出身的人是最高等的人，必须有只手遮天的权利才行。
“孔大人看不起商人，我能理解，毕竟你们这样也不是一天两天了，想让狗突然不吃屎也需要一段时间，但是你说要解除太子的兵权，这你可得跟我好好解释解释了。”萧然也毫不客气的怼了回去，一句话气的孔明顿时脸红脖子粗，拓跋嗣拓跋焘差点没憋住笑喷。
“大将军你你身为太子正妻，作为太子妃你不仅打破祖制公然抛头露面，入朝为官，还说出如此粗鄙之语，你”
“怎么了，我什么我，老娘乐意，我就乐意这样，你不爽啊，你不高兴啊，你爱怎么样怎么样，关我屁事。”萧然突然一改之前的端庄形象，瞬间女汉子附体，把武德殿上的众人雷的不轻。
“你”
“我什么我，赶紧说，你要解除太子兵权的原因。”
“好，老夫说，自太子执掌兵权以来，不停对外征战，耗费大量国力，以西域一战最为突出，倘若太子不一意孤行，答应公主前去和亲，怎么会有这一战，太子杀伐之气太重，不能继续执掌兵权。”
“孔大人，照你这么说以后凡是有人要和我们魏国交战，直接派人去和亲就完了？”
“不错，自古以来和亲一事就经常发生，以一位公主换取两家秦晋之好，有何不可。”
拓跋焘听到这差点没一跟头栽地上，能稍微要点脸不，这种懦夫的行为都能被说的如此理直气壮，也是没谁了。
第410章 虚伪（）
和亲这件事，拓跋焘从穿越过来那一刻起就极力反对，自古以来，被送去和亲的人有几个有了好下场，他的目标是像老朱家的明朝一样，不割地。不赔款，要打就打，打不赢大不了就亡国。
和亲虽说可以换取短暂的和平，这在那些文臣士子看来没什么大不了的，但是这种事对于武将们来说就是奇耻大辱，这是啪啪的在打将军们的脸。
“陛下，还请陛下下旨停止变法，取消商业税，收回商人现在拥有的一切权利，并收回太子兵权，罢免萧然，花木兰两人兵部尚书，海军大都督，安国大将军，孝烈将军等一系列职务，将她们逐出朝堂。
同时取消萧然太子正妻，降为平妻。”孔明老头这回算是真的有点蹬鼻子上脸了，要是放在几年前，估计他都没法活着走出武德殿。
拓跋嗣心里也有些生气，但当着这么多人的面也不好发火，只能强压着火气质问道：“给朕一个理由，说不上来信不信朕治你欺君之罪。”
“陛下，商人一事臣先前说过，那不过是一群贱民，不配和我们这些士子享有同等的权利，立国之本是农，不是商。
至于将萧然逐出朝堂，臣作为礼部尚书，掌管大魏礼仪，自汉朝开始，军中就明文规定女子不得进军营，但是萧然花木兰等人公然对此禁令置之不理，还在军中当任要职，如此荒诞无稽之事必须马上制止。
同时萧然作为太子妃，近几年所作所为毫无礼法，严重损坏了皇室颜面，降为平妻已是最轻处罚，在臣家中，倘若已婚女子做出有违礼法之事，轻者休书一封逐出家门，重者沉江以儆效尤。”
“老不死的，我哪里得罪你了”听到这，萧然瞬间就像炸了毛一样，恨不得一脚踹死他，不过还好被拓跋焘及时抱住了。
孔明挑衅一般的看了萧然一眼，得意的说道：“陛下和诸位大人都看到了吧，这就是太子妃，这就是太子明媒正娶的正妻，竟然在武德殿中说出如此粗鄙不堪之语。
还有太子的兵权，自七年前太子掌管兵权以来，在国内横征暴敛，穷兵黩武，动辄数十万军队，每次出征所耗费的钱粮可不是一个小数目，如果继续让太子执掌兵权，估计用不了几年，我大魏的国库就会被掏空。
因此臣建议陛下免去三人一切职务，所空缺出来的兵马大元帅，兵部尚书，海军大都督等位置从大魏境内的世家之中挑选良才担任。”
到了现在，拓跋焘也算是彻底看清眼前这个是一个什么样的人，虚伪，贪婪，不要脸，关键还有恃无恐。
“孔大人倒是不错，一个彻头彻尾的伪君子，一个虚伪的小人，你怎么不直接说父皇这个皇帝当的也不是太好，干脆退位让你来好了。
你们这些世家之人除了会顶着大义这个虚伪的帽子开为自己谋福利还会干什么，说的倒是好听，违背了礼法，礼法不也是你们这群伪君子写的，怎么说不都是你们说了算。”到了这个份上，拓跋焘也没什么顾及的了，直接毫不客气的开怼，魏国的世家他已经得罪的差不多了，不差这一个孔家。
第411章 与天下为敌又何妨（）
话说到了这个份上，拓跋焘也算是彻底不给孔家任何脸了，原本最开始他和王，崔，卢三家开战的时候孔家处于一个中立状态，和当时的陈风王攸差不多，拓跋焘也就忽略了他们的存在，或者说把孔家当做了盟友。
直到现在，拓跋焘才发现，自己想错了，孔家并不是因为他们是好人，只是当初跟三家合作他们没有任何乐观的利益，不然拓跋焘面对的就是四大家族的冲击。
孔明也不是傻子，拓跋焘话里浓郁的杀气他岂�
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