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乱清-第405部分
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“麾日号”上还有风帆，也能继续航行，可是速度大大减慢，单靠“麾日号”自个儿，赶不上大队。于是，“麾日号”只好挂在一艘美舰的后面，被人家拖着走。
你还是“护卫舰”，真打起仗来，这副德行，怎么能够指望你“护卫”？
想到这里，将军和幕臣们都大皱眉头，至于在中国人和美国人那儿丢面子，更加不必说了。
除此之外，一路顺利，庞大的舰队如期抵达江户湾。
江户再次“举城出迎”，将军大人和关贝子再次“携手入城”。
江户是日本最大的城市，同时也是当时世界上最大的城市之一，人口已达百万，比起上海、伦敦、纽约，亦不遑多让。但是，关卓凡却有一种奇怪的感觉：这个城市开始萧条了。
虽然，他从未来过这个地方，本时空的江户也好，原时空的东京也好。
关卓凡的感觉是对的。
江户的人口虽多，但人口结构却很畸形：将近一半的人口为武士。这些武士，主要是两大类，一是幕府的“旗本”，二是因“参觐交代”制度来到江户的各藩藩士。
德川家康建立幕府之后，为加强对地方的控制，要求天下大名在江户修筑藩府，大名的正妻和世子在江户居住，大名本人则每年一次，入江户幕府“参觐”。这样，一年下来，大名便一半时间呆在江户，一半时间呆在自己的领地上，此谓之“交代”。加起来，就是“参觐交代”。
实施这个制度，一来，大名的妻、子成为幕府事实上的人质；二来，大名一半时间花在江户，对自己领地的控制必然减弱；三来，也是最重要的，在江户修筑藩府，将养数量庞大的人员，加上每年往返扔在旅途上的花费，大名要将大量资金用于“参觐交代”，给本藩财政造成很大压力，幕府则借此达成压制和削弱大名实力的目的。
这近五十万的武士，不事生产，是一个纯粹的消费阶层，江户就依靠这支庞大的武士团的消费而繁荣。
但近年来，幕府权威消减，诸藩愈来愈不愿意执行“参觐交代”制度，有的大名，把老婆孩子都撤回本藩，好几年不来江户一趟，幕府也无可奈何。“参觐交代”的减少，带走了大量在江户生活的武士，也带走了他们的消费。
幕府自身财政状况的恶化，也使附食于幕府的“旗本”的生活受到了很大影响，江户市面上来源于“旗本”的消费也在减少。
还有，随着“尊王”运动的兴起，日本的政治中心开始由江户向京都转移。有“尊王”倾向的大名不必说，连将军和最重要的幕臣都开始长驻京都。其余各藩有样学样，纷纷缩小江户的藩府规模，扩大京都的藩府规模。这些，都进一步减少了江户的武士的人数。
现在，倒幕派气焰大灭，“尊王”也很快会变得不合时宜，幕府将军能够重拾权威，江户城能够重新繁荣起来吗？
将军大人和关贝子并辔而行，进入江户内城。
江户内城，就是幕府将军的“皇城”，这座原时空明治维新之后成为日本皇宫的城中之城，恢弘壮丽，远超京都的皇宫。
京都的“皇城”，里边还有公卿的宅邸，但江户内城不同，完全是将军一人所有。原先，“御三家”的宅邸也在城内，后来出于防火的需求，都迁了出去。
江户内城本就是城中之城，但城中又有城，分为“本城”、“西城”和“吹上御庭”。
“本城”是将军大人的居住和办公之所，幕府举行各种仪式的外廷——“表向”，也在这里。
“西城”，是世子和世子妃的住所，前任将军——大御所、夫人——大御台所也住在这里。
“西城”里边，有两处苑囿，分别叫做“山里”和“红叶山”。其中，“红叶山”上的“东照宫”，供有德川家康等历代将军的灵位。
不过，天璋院、和宫两位前将军夫人，目前还都住在“本城”内。
“吹上御苑”则是一片广大的御花园
江户内城有护城河环绕，“本城”、“西城”、“吹上御苑”，又各有各的护城河。
城墙高大，宫殿巍峨，庭苑秀美，山川起伏，气象万千。
说说“本城”。
“本城”分“本丸”、“二丸”、“三丸”，其中，最重要的是“本丸”，幕府将军就住在这里。
其中，“本丸”再分成三部分：
“本丸表”，是前面提到的外廷——“表向”之一，不但是本城，也是整个江户内城的“正殿”，相当于京都“御所”的“紫宸殿”，中国紫禁城的“太和殿”。
“中奥”，将军本人的住所和办公场所。
“大奥”，将军的后宫，“御台所”和妾侍们的住所。
幕府先在“红叶山”的“东照宫”内，举行了“一桥庆喜入承德川宗家”的仪式，“一桥庆喜”正式更名为“德川庆喜”，成为德川家的“当主”和“家督”，并告祭家康公以下列祖列宗。
接着，回到“本丸表”，举行了德川庆喜接任第十五代征夷大将军的仪式。
在“本丸表”的这个仪式，关卓凡受邀全程观礼。
仪式刚刚结束，大奥里面传出消息：和宫内亲王，请求和大清国毅勇忠诚固山贝子会面。
*（未完待续。）
第五十四章 上座，下座（）
虽然迟早要同和宫会面，但会面的时间放在这个点上，而且由对方主动提出来，还是略出关卓凡的意料。
立和宫为天皇的消息，在第二特混舰队到达江户之前，已经分别由京都的朝廷、大阪的幕府征长“本阵”，传到了江户，传进了大奥。
京都的反应，亦略出关卓凡的意料。皇族和公卿中，许多人固然惶惶不安，但也颇有人对和宫继统颇为兴奋。这些人认为，“天皇西渡”之后，原先日本国内需要由天皇亲行的事务——至少像祭祀神明这类事情，就得交给他们来做。则无形之中，他们的地位、作用就会提高。
也好，让你们先做两天梦吧。
和宫的反应则完全在意料之中：坚决拒绝。
负责游说和宫的，幕府方面，是另外两位老中：井上正直、松平康英。其中，井上正直的政治立场更加接近“纪伊派”，也即更加接近大奥。他的话，大奥方面相对容易听得进去。德川庆喜用他，是为了示天下以“至公无私”，或者说，是为了建立“统一战线”。
朝廷方面，是桥本实丽——和宫的亲舅舅。和宫的母亲观行院，本名桥本经子，为前大纳言桥本实久之女。和宫其实是在母家长大，自幼便和舅舅感情极笃。观行院逝世之后，桥本实丽就是和宫在这个世上最为亲信之人。
井上正直暗示：因为有“谋逆”的嫌疑，有栖川宫炽仁亲王已被逮埔下狱，只有内亲王殿下继承大宝后，才可能颁敕予以“特赦”。
和宫沉默了。
桥本实丽表示：内亲王殿下继统之后，臣愿意举家随侍殿下左右，西渡大清，死生不弃。
他们两个，都不称和宫“大御台所”，而是称“内亲王殿下”。
和宫凄然摇首，说道：“舅舅跟我一起西去，只会为舅舅种祸罢了。”
这句话说出来，在场之人无不深为震动，桥本实丽热泪长流，伏地哽咽而不能言。
这句话当然也传到了关卓凡的耳朵里，他亦不由微微讶异：我会不会小看了这位和宫亲子内亲王？
和宫又沉默了一会儿，便提出要和关贝子会面。
将军的“御台所”、前任将军的“大御台所”，同廷臣会面，远没有中国那么多禁忌，大奥能够对政治保持强大的影响力，这算是原因之一。
不过，关贝子可不是日本的“廷臣”。
所以，麻烦事还是有的，主要就是会面的礼仪和地点。
板仓胜静、小栗忠顺、井上正直、松平康英四位老中，共同拜访徐四霖，商讨上述问题。
板仓胜静委婉地说道：是次会面，“礼仪”全无前例可循，一切要请徐大人指教。
徐四霖非常痛快，说道：礼仪全用“和式”，双方跪坐在垫子之上，平礼，相互微微欠身致意就好；至于坐垫的摆放，请和宫内亲王居上坐，关贝子愿意自居下坐。
四位老中万万没想到，对方如此大方，原以为天大的一个难题，三言两语便解决了，不由都大大地松了一口气。
四人对这个问题如此担心，不是没有缘由的。
和宫下嫁，来到大奥，依然以“内亲王殿下”自居，自觉不自觉地回避“御台所”的相关称呼。她从京都带来的女官、侍女，一直称和宫为“内亲王殿下”或“和宫大人”，从不会叫她“将军夫人”或“御台所大人”。
和宫对“改许”德川家茂是异常抵触的。不过，嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，和宫自己也说过：“既然嫁给了德川家，便有连生命也可以为德川氏而牺牲的觉悟。”
所以，和宫强调自己的“内亲王”身份，倒不是为表示对这桩政治婚姻的抗议，而是认为，“皇女”的身份比“御台所”的身份更加高贵——“改许”、“下嫁”已经很委屈了，我不能继续自降身份呀。
但是，对于大奥的原主人来说，这种“皇女比御台所高贵”的“错误想法”，如果放任不管，媳妇和宫岂非爬到婆婆天璋院的头上了？这岂是武家出身、性格强悍的笃姬所能容忍的？于是，几乎自和宫进入大奥的第一天开始，这两个女人就较上了劲儿。
婆媳的第一次见面就异常地不愉快。
天璋院坐在右首的坐垫上，而让和宫坐在左首。日本以右为尊，天璋院的位置为上座——这也罢了，关键是和宫不但位在下坐，连垫子都没有一张。
在普通的家庭中，这样的安排并不算太过分，但和宫身为皇女，就算坐在下首，垫子总该有一张吧？
这个下马威，确实稍稍过分了一点。
和宫回到住处，大哭一场。
从此之后，和宫就再也不肯单独和天璋院见面了。
上有所好，下必风焉，两人的女官和侍女立即展开了激烈的对抗。服侍和宫的女官有七十一人，服侍天璋院的女官更多，有九十一人，这些女官又各有自己的侍女——所谓“部屋方”。以一位女官平均拥有三位“部屋方”计算，这两支娘子军团加在一起，总数近七百人。
大奥里边会变得多么热闹，可想而知。
日常生活的再微小的细节，也会引起“京都风”和“江户风”两大派的争吵，包括女儿节上人偶的服饰和摆放这种莫名其妙的问题。
德川家茂完全无意为难自己的妻子，但幕府却是支持天璋院的。在老中们的眼里，把和宫的“京都风”改成“江户风”，使其自觉居于媳妇和将军夫人的地位，是一项必须完成的“政治任务”——这代表幕府对皇室的成功“调教”。
但是和宫方面坚决不肯屈服，这场“战争”，方兴未艾，迄今看不到任何结束的迹象。
德川家茂身居其间，可以想象如何之心力交瘁。他的早逝，和大奥内激烈的“宫斗”，未必没有关系。
因为大奥里面如此热闹，德川庆喜原先想着，接任将军之后，就不住进“本城”了，我到西城去住——惹不起�
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