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重生之草根皇帝-第187部分
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因为天下皆知常惠重情义的性格，所以他此刻掠往酸雨心神的方向是合情合理的，常惠纵然沦落到要逃命的地步，亦不会舍伙伴而不顾。
常惠背脊承受的压力不住增加，拓跋无量精微的先天气劲一层一层朝他辐射过来，即使他采取“之”字形的逃走路线，藉树木的遮挡以减轻被施诸于背的压力，却没有分毫改善，可知对方的真气，随气机紧锁着他，不容常惠有遁离脱身的机会。
拓跋无量这个可怕大敌的气场，已臻达”随心所欲“的境界，气随意转，因而能“变化无穷”。
下一刻他已抵达离酸雨心神不到五步处，就在此刻，他感应到拓跋无量的先天气场，出现微妙的变化。
常惠心叫糟糕，想骗这个可怕的对手真不容易，因为自己在拓跋无量全力施压下，仍不顾一切的朝酸雨心神赶来，实在没有道理。
当他抓起酸雨心神的一刻，就是对方出手攻击的一刻，以常惠之前表现出来的才智，怎会忽然变蠢？多了酸雨心神这个负累，常惠更难抵挡敌人的手段和攻势。
拓跋无量忽然煞止。
这是没有可能的，偏又是眼前的现实，就如冲奔的洪流，竟停止流动。
常惠比刚才给气劲压背更难受百倍，后方虚虚荡荡的，无有着落之处。气机牵引是一把两面刃，以气机锁紧对方和被别人以气机死锁者，双方间自有微妙连系，而常惠一直逃来，均以对方的气机变化，部署反扑对手的手段，现在气机中断，便等于已将连弩拉成满月，箭架弦上，却骤失目标，那种感觉差点让常惠喷出一口鲜血。
拓跋无量的先天气场，不单能”随心所欲“，且是“游刃有余”。
酸雨心神睁大眼睛，单眨左眼。
常惠“心领神会”，一个旋身，面向昂然卓立十二步外，位处两树之间的对手。哈哈一笑道：“老兄学乖哩！”
说毕一拳隔空轰去，又缓慢至异乎常情，没有丝毫劲气破风的尖锐呼啸声，离奇地林地的积雪像被肆虐的旋风刮过般，方圆三丈之地雪粉卷起，弥漫战场，声势骇人之极，亦教人无从揣测拳劲的去向。
第一百五十章 开启全新天地的机缘（求订阅、推荐、收藏）（）
此正为常惠针对拓跋无量撤去气机、气场的精心创作，不杂任何经脉之气，纯粹以无形无质的真气，凌逼对手。
自从“万物振动”功成后，常惠体内有两股力量，一为修炼得来的奇异真气，另一为大幅增强的脉气，成为肉体的力量，在大多数的情况下，例如拉弓射箭，又或在战场上以独脚铜人槊杀敌制胜，一般比武较量，真气与脉气是共流合运，难分彼我，形成他“别具特色”的独门真气。当脉气减弱，经脉再不能负荷真气的输送，便出现后劲不继的情况，等于身体疲倦了。
真气虽然无有穷尽，但体能自有其极限，不能逾越。
但当他纯以真气输送，任何盖世高手也要对其摸不着头脑。
常惠的气劲，可拆开做“气”和“劲”，气指的是真气，劲则指脉气。直到此刻，常惠尚未曾试过纯以真气御敌，因为只用气而不运劲，绝不宜在战场上施展，更难操控速度准绳，以“劲”御“气”，是战斗的唯一法门，即使在两人对战的时候，处于双方激烈对抗的情况下，亦没可能舍劲不用，若如有矢无弓，真气无从发挥。
不过值此生死关口，他终于豁然而悟，“万物振动”之极，正是当脉劲尽化为真气的一刻，也是说“劲即气”的境界。脉劲之于真气，便如道心之于心法，当心法转化为道心，真气转化为脉劲，他的“万物振动”才算大功告成。
常惠能做出如此明悟，是给拓跋无量这个可怕对手给逼出来的。
在此一刻，他离“劲即气、气即劲”的“万物振动”至境尚有一段不知有多遥远的距离，但因对方撤去气场，造就了他试验纯以真气攻逼对手的难得机会，就是将以前注真气入目标的手段无限扩大，以拳头送出，或许全无伤敌之效，但肯定可渗透对方的势垒，如能弄得强如拓跋无量这样的可怕对手，也像芸希般头晕身软，达致扰敌的奇效，酸雨心神将有可乘之机了。
拓跋无量双目精芒剧盛，两手聚拢在小腹的位置，如变戏法的迅速活动，动作由慢转快，但不论动作如何复杂，始终是手心相向，一股庞大但高度集中的“真气弹”，就在双掌间成形。
常惠暗忖难道被对方看破自己的攻击是“有气无劲”，如果对方将这个聚集其全身功力的“真气弹”朝自己投来，恐怕十个常惠仍消受不起。
常惠急中生智下，拳化为指，谁知机缘之下，连他都没想过的事发生了，积聚在拳头的庞大真气，找到宣泄出口般破指而出，竟隐带尖锐的破风声，朝对手胸口隔空戳去。
原来常惠体内的真气在面临生死的压力下，破天荒第一次成功转化为真劲，换成别的形势下，如此化气为劲的方法绝难重演，因为没有敌手肯让你如此积聚真气，偏是拓跋无量因看破常惠让酸雨心神突袭的意图，撤掉气场，造就了常惠百载难遇、开启全新天地的机缘，这也将成为常惠武功心法的转折点。
拓跋无量双目射出骇疑神色，可能还误以为掌握不到常惠的真气，是因对方撤去气场，茫不知真气非是一般先天气劲，其实他只要往旁一闪，避过指劲，常惠灵犀一指的异术，立告“黔驴技穷”，无以为继，但拓跋无量怎想得到常惠会是如此窝囊。
高手对战，非像一般庸手般以眼去看，而是投入全部身心，凭互相间的气机牵引、力场变化，应招拆招，如果到敌劲临身，方做出反应，后知后觉，这场仗也不用打了。这是最基本的法则，拓跋无量亦不能例外。
气场以拓跋无量为中心旋风般往四周扩展，立时晓得自己犯错，因仍感应不到常惠的“指劲”。真劲的速度，至少比常惠平时脉劲真气合流的速度快上一线，到拓跋无量察觉有异，仍感应不到常惠“灵犀一指”射来的劲气，且渗穿他的护体真气，已是恨错难返。
但他终为塞外“超凡绝俗”的武学大宗师，一边往左闪移，避开要害、穴位和筋骨，只容指劲刺在无关重要的肌肉处，同时两手盘抱，送出尚未达至功行圆满的“真气弹”。
当一直苦待的报复拓跋无量机会终于出现时，酸雨心神马上行动了，恶豹般从半卧处弹起来，两手转红，刹那间已逼近拓跋无量，此时他的“血手奇功”运行至巅峰状态，一手抓向对方面门，另一手撮指为刀，刺向拓跋无量心窝，且生出狂猛的拉扯力，不容对方后撤避开。
若非常惠相救，这个可怕的大敌差点就要了他的小命，酸雨心神这招血手已经使出了现时的所有功力。
常惠忙着应付“真气弹”，没有时间与酸雨心神连手进击，可见拓跋无量在仓措间所做的决定是多么明智。
一眨眼就会错过的高速里，拓跋无量“真气弹”已临身及体，常惠已是躲无可躲，避无可避，唯一办法，是收回真气，在体内运转一匝后，联同脉劲，以双拳直轰，与“真气弹”硬拼交锋。
与此同时，真劲也洞穿了拓跋无量肋下的软肌，令胁后激溅出一蓬血雾，也令他全身猛颤，不过仍未能影响他应付酸雨心神的能力，虽用不上十成功力，保住老命却仍可办到。
拓跋无量两掌翻飞，失去了一贯的闲适潇洒，迎上酸雨心神能夺命勾魂，变至红得发紫的一对血手。
“砰！砰！砰！”
三下劲气爆响连续发生。
第一下激响，来自常惠硬挡拓跋无量的“真气弹”，常惠已知机的用上卸劲，仍只能化去对方小半的杀伤劲气，余下的仅能反震掉一半，其余的只能硬生生的消受。
若换了是从投石机投掷的石弹，两力直接撞击，只有直撞和反震正反两股力道，但真气弹不同，若挡不了时会沿手臂入侵经脉，钻入五脏六腑，所过处可令经脉断裂、血管爆开，杀伤力强大。
常惠自有一套应付真气入侵的办法，采用的手法疏导而非堵塞，先他喷出一口鲜血，减轻脏腑承受的巨大压力，然后往后飞退，重重撞在一棵大树的主干处，将入侵劲气一股脑儿送入树体去，心叫厉害。
第一百四十七章 表象和内涵相反的功法（求订阅、推荐、收藏）（）
拓跋无量的身法更是奇异至极点，似进似退，全无着落，游移难测，他明明是如此雄伟如山的一个人，却似化作没有任何实质的影子，可以在任何一刻空气般消失掉似的，只是看看也教人”失魂落魄“。
但比之先前心神为拓跋无量的气场所制，常惠现在的情况已经有大幅改善。
常惠尚有一个优势，就是任拓跋无量有”通天彻地“之能，仍没有可能和办法掌握他的独门心法，两拳探出，朝前直轰。
孙子兵法有云“知己知彼，百战不殆”，常惠将其活用到武学之中，便立即改变了攻抵对方的时间，高手相争，争的就是这一线之差。
拓跋无量的波动，终于出现不该有的变化，虽然是十分微弱且一闪而过，但对他若能持之至永恒、强大诡奇的气势，毕竟是个缺口。
积聚至顶峰的真气，汇聚成流的分从左右激射而出，巧妙地改变角度，且有先后之别，一刺往其胸口的膻中大穴，另一刺朝对手从左肩斜划而下，真气变成手臂的延伸，等于以长达数尺的兵器，挥打“匈奴“国师””拓跋无量，锋利如宝剑，如被划中，保证对方由肩至腰，被切割为上下两截。
拓跋无量的波荡一闪即逝，回复先前“完美无瑕”的状态，离地腾升寸许两手幻起重重掌影，忽然击下，似缓似快，令人无从掌握，下一刻已拍在先攻至的气劲锋锐处。
另一手看似阴柔无力，但已封死常惠另一刺的所有变化。
两人终于到了近身血战的时刻。
常惠从未想象过“表象”和“内涵”可以如斯不相符合，至乎截然相反。
于交锋前的刹那，拓跋无量晋入了一种非常离奇的状态——虚无缥缈，似幻似实，欲动非动，似是这一刻仍在这里，下一刻已不在那里。在常惠的灵应网上，体会到的就是忽显忽隐的轻微波动，没有分毫实在的感觉。
现在他的气场已不能影响常惠，可是他自身凝起的气场，却使人没法捉摸，即使以常惠的能耐，亦感无从掌握，以前行之有效的一套，在拓跋无量身上再派不上用场。
匈奴“国师””拓跋无量先天气功练至罕见的卓越境界，已是“出神入化”，与天地结合，变成常人难以理解的异物。
常惠心叫糟糕时，眼前可令常惠亦生出惧意可怕至极的高手，已一掌拍在他快上一线攻向他的气劲锋锐处，却没有发出应有的劲气交击声。看似刚猛的封挡，竟是阴柔至极的真气，常惠的真劲像击在空处般，毫无可着力之处，宛如“泥牛入海”般迅即化为乌有，最令他难过是没有任何反震的力道，即使想要临时变招，也须费很大的气力。
此时拓跋无量看来阴柔无力的一掌，已拍中他攻去的右臂，其力道的刚烈威猛，完全出乎常惠的意料，有种能硬生生撕他�
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