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无限历程之玄功北冥-第527部分
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当玫瑰公主在刻意营造中操纵的虚幻生活中获得了巫师们认为她需要获得的阅历后，理所当然的陷入沉睡，开始了进化之路。
若七宗罪·懒惰的进化之路不被任何私欲扭曲，就能达成完美的永恒，玫瑰公主因此成为了某一类存在。
不受左右的始祖病毒进化，令身体属性直接强化到sss等级，且获得永恒的生命，还附赠有某些很特别的意义。
也只是没有私欲的进化之路没有任何攻击性，才让玫瑰公主的实际战斗力很成问题，简直就是一个超级抗打的沙包：目前，玫瑰公主的身体素质和不死能力，都已经突破了先天界限，堪比道境之人；可是她的综合战力评价，却只有先天等级！
一句话描述，也就是”没有任何技能的、纯黄点教，连平a流都不是”之类语法！
这，或许也是那些巫师和巫婆们的要求吧。
从玫瑰公主体内，萧洪已经按照某tm世界通用的交换方式，提取了足够多的进化模板。具体的，也就是那些寄居于**魂体功体间隙之中、病毒原体进化而成的异物。萧洪以固有结界·自我封印·浑沌闇影神殿将它们吞噬炼化，真正的据为己有，且加持到自己的**之上，让**也以这种模式进化、却不会产生异物……
……或许之后的进化也会产生异物：但是被炼化为身外化身的异物，又怎么会对自己造成危害呢？其越强大，自己只会越放心！
然后，看着已经被自己赋予源血、成为自己第六死徒的玫瑰公主，萧洪阅读其属性，差点就……
嗯：
“身体属性：力量sss＋ss；敏捷sss＋ss；智力sss＋ss；耐久sss＋ss；根骨ss；资质ss；天赋ss；”
“分支路线：2/7＇已激活支线：第六死徒（s）；七宗罪·懒惰（ss）＇；
这个属性确实是没有什么问题，只是展开其中的各个子项目后，萧洪在其中发现了相当猎奇的一项。
据说传说中的人参果什么的，那可是三千年一开花、三千年一结果、再三千年才成熟，最能温养精气神三元，闻一闻便相当于三百六十年道行，吃一个能抵四万七千年道行……
还有西王母瑶池的蟠桃，效果稍弱却可以量产，有事没事就可以开个蟠桃会……
反正上到玄门道门沙门，下到各门各类各种地方神话，都有着类似的东西。那些天地灵物都有一种即定的功能，普通人吃了只是功力大增，而那些两仪不成道果的太乙散数之流食用后，却能够助其稳定两仪运转、延迟天人五衰的到来……
太乙散数，再怎么散也是道境。入道元天的修为，怎么看都应该是最高档次的可征募人口！这些活命之物，对于他们又是维持存活必须的口粮！所以类似天庭教派之类的暴力机构，基本都是靠着可以出产这样东西的灵根做为根基，才能存在：产量越足、势力越大，这是常理……
以源自世界的源血达成契约、把玫瑰公主转化为死徒后、确定了因果的主从后，很多之前被掩盖的真实都纷纷被萧某某的末世魔眼所明了。看着很傻很天真、茫然无知的年岁过百小姑娘，萧某某的脸色突然就精彩起来……
听说佛门初立的时候，还没有灵根……
当然，玄门、沙门、道门、和释门是有的，像黄中李、四相芭蕉、风雷仙杏、十二品金莲之类，每一份都可以镇压一教气运……
可是，哪怕是道祖发话要佛道合流了，那么重要的东西也不会直接就共享给佛门使用了啊：它们可是都被之前的各门各派各大佬种在自家后院、用来拉帮结派瓜分佛门气运去了！
那么，那时候的佛门，是如何给他们募集到的各种太乙散数级别高级公民，分发必须的口粮的呢？
听说，那时候，佛门中的太乙散数，是靠吃一种叫做金蝉子的东西成活的……
又据说，金蝉子本是一个人……
又比如说，眼前的玫瑰公主，除了成色不怎么足，基本上就算是金蝉子的削弱版本吧。
哈，一个金蝉子怎么够吃！想想西游记中佛门中下来的坐骑什么的都吃人成性……
想来金蝉子其实是很多人，不过，唐僧却只有一个……
嗯，七宗罪·懒惰的进化，会产生异物，那些异物最后会苏醒，如天魔一般和七宗罪的感染体争夺**！
在未苏醒前，那些异物间却不分彼此，是一个一个的单元，可以融合重组……
若所谓的金蝉子，也是类似始祖病毒的原理、专门调制的药人的话……
那么，所有的异物融合起来，或许就是所谓的唐僧了吧……
做为吃金蝉子吃剩下的东西堆积起来的积累，唐僧肉能有长生之效，似乎是……
act17 完美和完璧不同（）
七宗罪·懒惰，能无视始祖病毒固有的上限，却也带来上限以外的危机。
因为七宗罪之类始祖病毒的进化，将会产生异物。
这些异物的数量无限大，沉睡于”精、气、神”三元之间，用来填补因为破坏性进化而造成的间隙。在未苏醒前，它们难分彼此，是一个一个最最基本的生物单元，以病毒的形式存在。每个单元间，不管是否同源，都可以融合重组。
它们和感染体本身各自为独立的存在。异物是异物、载体是载体；力量属于载体，异物的能力只是激发那些力量的来源。因此，感染者本身发生进化后获得的力量，与异物本身的实力无关。
可是到了某个程度，沉睡的异物注定会苏醒，如天魔一般和七宗罪的感染体争夺**、吞魂夺魄……
其他六种的七宗罪，因为极限的存在，异物总是难以达成觉醒的条件。可是无视了极限七宗罪·懒惰，无可避免会面临异物觉醒的尴尬！
一旦让这些异物得逞，那么就会裹挟且获得被吞噬者的一切，无论是魂体功体还是**！最后，它们脱体而出。
佛门大兴之前，并没有天地灵根镇压气数。为了供养有三千红尘客之称的太乙散数，不得不采取了类似的手段。
那无非就是取初生的婴孩，抽取其主管七情六欲的双魂六魄，让其心中万念不生、只留求生之意、可以达成七宗罪·懒惰的完美进化。再让他们感染七宗罪·懒惰属性的始祖病毒，让他们做为药人在合适的环境下生长，等异物快要觉醒的时候就可以收获一份份……
嗯，那些长成的婴孩，做为长生不老肉，无疑是要做为口粮被佛门散仙吃掉的：充满乙木之气的环境下，完美进化的七宗罪·懒惰，让他们的皮囊，变成了香喷喷一块长生不老肉，能够有相当于天地灵根所产灵果的作用！
不过在食用长生不老肉之前，称为异物的存在自然是要被提取，然后封存起来。太乙散数的佛门散仙们吃长生不老肉，是为了维护各自不成道果的两仪，以避免传说中的天人五衰，可不是为了感染始祖病毒、给自己带来另外的威胁！
金蝉脱壳、肉身成蜕……
这整个过程，就有如蝉蜕一般：把蝉蜕属性的长生不老肉送给佛门太乙散数进食后，提取封印的异物因此得名，称作金蝉子。
等佛门大兴，有了镇压气运的天地灵根，不再需要长生不老肉这么血腥的手段维持存在时，积累起来的异物就成了问题。
首先，这异物自然是有七宗罪·懒惰的特性，能够源源不断的超速再生。这份再生之力在无极之中不好说，在太极之内却堪比息壤了！
其次，佛门大兴之前气运全靠这金蝉子的蝉蜕支撑，佛门已经欠下了金蝉子莫大因果。若是其他身份还好，可是相对于最注重因果气数的教派来说，这份因果必需要偿还！
于是如来佛祖也不好直接处理，只好让这异物觉醒，且收为弟子，因此才有了所谓的西游释厄传……
……释厄释厄，释的是佛门之厄，总而言之言而总之，就是佛门还债以全气数……
也难怪镇元子要和孙悟空结拜，那人参果树哪里是天地灵根，分明就是佛教原本用来培养金蝉子的培养基！真正的天地灵根，哪里会这么不设防的留在人间界？那些可以汇聚一教一派气数的存在，哪个不是在圣人洞府、天帝后院，做为重中之重，被重重兵力防守的严严实实！
人参果树，或许也有其玄妙，毕竟可以生生不息的提供无尽乙木生化之气，却怎么也不可能有灵根的程度。
也只是那妙用被佛门中人看上，用来培养金蝉子罢了。
呐，在西游之前，天下间又有何人能够知道，世上竟然有人参果这种东西？
……告诉孙悟空说这是人参果的几个家伙，又有哪个不是取经一路的知情者……
五庄观之难，也无非是佛门要清者自清罢了：寻得天地灵根后，那玩意已经是佛门最后的余孽，如今正好借此机会以为正名！
那可是一箭若干雕的买卖，非得猴子来砸这一棒！毕竟是伪天地灵根，品质再低也有其底限，以佛门那么多太乙散数的需求此地规模更是不小，若是派人直接销毁不知道天地灵气要有怎样的动荡，万一吸引了懂行之人看出破绽那可不妙！反正西游记上面说了，“又使个推山移岭的神力，把树一推推倒：可怜叶落、桠开、根出土，道人断绝草还丹！”嗯，这推山移岭的神力，自然要有推山移岭的动静！
所以孙行者这一棒棒砸下去，即可以顺势抹消金蝉子事件的痕迹；又能够给金蝉子出气、消弭其怨气；还可以借大圣的名声，让人参果之存在天下闻名：从此世上只知有人参果而不知有金蝉子、只知有唐僧肉而不知有金蝉子……
……甚至，连万一一时不查最后露了馅，佛门都还有另外的借口：那可是五庄观、道观来着、玄门道门释门的东西，与我佛门何干？
之后南海观世音复活的人参果树，恐怕早已非是前树，而是佛门得自天外天的天地灵根、真正的人参果树，正好让人参果大名落实，来一个李代桃僵、或许是桃代李僵！只是能够增益两仪的先天灵根，那可最少也需要是鸿蒙根基才行。非m在这里怎么想，怎么觉得那玩意不是这么容易就寻找到的，不然佛门还吃啥金蝉子啊。因此佛门使用的灵根，肯定有问题啊！
注意来，这一切可都是在孙悟空大闹天宫之后：人参果会上观音菩萨可是有晚去的，这种大事南海观世音怎能迟到？只怕是趁乱去偷蟠桃树了吧！此地种下的人参果树，说不定便是佛门中人趁乱在蟠桃园刨走的某一段蟠桃树！
呐，蟠桃树和人参果的差别大么？
在西游记中土地公描述蟠桃的言语如下：“有三千六百株。前面一千二百株，花微果小，三千年一熟，人吃了成仙了道，体健身轻。中间一千二百株，层花甘实，六千年一熟，人吃了霞举飞升，长生不老。后面一千二百株，紫纹缃核，九千年一熟，人吃了与天地齐寿，日月同庚。”而描述人参果则是：“三千年一开花，三千年一结果，再三千年才得熟，短头一万年方得吃。”
这人参果树，和那九千年一熟的蟠桃，怎么看怎么相似……
而且关于蟠桃，还有一种另外的说�
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