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九流闲人-第1210部分
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“说得也是，现在应该是那些苦行僧僧团的僧正们更应该担心。”魔相也笑了笑，说道：“以珈莲尊者在各个苦行僧僧团之中的威望，如果他站出来表示要成为三座斗战城的僧团大僧正的话。我想他应该很容易就能坐上那个位置，到时候应该不少人会为此着急了。”
“少幸灾乐祸了苦行僧僧团虽然这些年和我们斗战诸天的关系不怎么融洽，但毕竟都是对抗魔界群魔的主要力量，在现在非常时期你可不要给我捣乱。”圣天法主皱了皱眉头，警告了魔相一句，见到其不以为然的样子，也不由得叹了口气，摇摇头。魔相毕竟是他的得力助手。没有必要为了苦行僧僧团而过多的责怪魔相。所以也没有在继续说下去。
圣天法主随后将注意力放在了手上的那串佛珠上，心中暗自嘀咕道：“九章佛珠？这里面到底隐藏了什么秘密？为什么斗战法主和弥天法主当年会那么心急想要找到它？”
就在圣天法主因为手中的佛珠而疑惑不解的时候，徐长青已经通过广场上正在操练某种战阵的斗战部神佛交谈中知道了自己主要目标之一藏经殿的所在。
左卫城的藏经殿就建造在浮屠塔广场的一侧，说是殿，其实应该算是地宫，其地表上的部分只不过是一个不起眼的小房子。进门之后，顺着两侧的旋梯向下。便是一层层不大的地室，总共八十一层。在这些地室中悬挂着一些类似夜明珠的佛珠。将整个地室照得通透，如同白昼一般。一个个巨大的柜整齐的摆放着，柜上除了各个宗乘最经典的佛经以外，更多的是历代苦行僧撰写的经论典籍，只是因为没有人整理的缘故，所有籍都杂乱无序的摆放在一起，除非是经常来这里的人，否则很难有人能够在短时间内从这些杂乱籍中找到自己想要的佛经。
虽然这些籍的摆放大多无序，但其中还是有一定的规律，越往下的地室，收藏的籍越古老，在最下一层地室的籍，其撰写者几乎全都是当年佛界斗战部开拓斗战城的先贤们。只不过徐长青却能够从籍上的文卷之气感觉得到，除了最上面几层的籍以外，其他的籍全都是他人撰抄的，并非是撰写者亲手所，所以上面几乎没有什么文卷之气。
在藏经殿阅读这些籍的人绝大部分都是左卫城的苦行僧，斗战部的诸天神佛很少会来这里，他们有时间的话大多都会选择前往浮屠塔塔顶大殿，修练斗战部先人所创的佛法，以便可以凝结成斗战部诸天神佛最重要的斗战真意。
进入藏经殿并不需要特殊的手续，就如同浮屠塔顶端的大殿一样任何人都能够进去，阅读任何籍。徐长青并没有在藏经殿停留太长时间，他大约花了一天左右的时间，从这些籍之中找出了自己想要知道的事情，并且对斗战城的情况有了一个大概的了解。
同佛界绝大多数宗乘一样，斗战城最开始的顶层权利也是一分为三，分别由斗战法主、弥天法主和圣天法主三人主持，其中斗战法主统御全城，弥天法主和圣天法主分别统御斗部神佛和战部神佛，直到后来又兴建了左右卫城后，两位法主才离开斗战城，分别掌管两座卫城，而原本分为两部的斗战部神佛也混合在了一起，分成了三份，三位法主各自执掌一部。
斗战城除了三位法主以外，苦行僧僧团也是一股主要的力量，他们独立于斗战部神佛之外，虽然在战时，他们也会参予到抵御群魔的战斗中，但他们并不听命于斗战部，两者只是合作关系。对于僧团的存在，斗战部神佛也非常无奈，因为斗战城之中人数最多的不是他们，而是那些苦行僧，而且苦行僧乃是斗战城防御群魔的主要力量，其作用甚至超过了斗战部本身的诸天神佛。
所幸的是虽然苦行僧僧团很多，但是却如同一盘散沙一样各自为政，无法对斗战部诸天神佛构成任何威胁。只不过，这种情况最近十几年已经有所改变，不知为何，斗战城和左右卫城的僧团都被人集中到了一起，按照所在城池分别选出了一个总僧正，统领所在城池的苦行僧僧团，其做法隐隐在针对三位斗战部法主。最近更是要选出一个大僧正，似乎准备让其地位提升到斗战法主之上，这也使得斗战部诸天神佛和苦行僧僧团的关系在最近变得紧张起来。
有关自己现在所变化这人的身份，徐长青也在第三层的藏中找到了答案。如他事先猜想的那样，珈莲尊者在斗战城的身份的确不一般，在两百多年前他曾被斗战城所有的苦行僧奉为苦行第一，虽然在僧团他没有任何职务，但是他却能够间接的影响僧团的决定，可以说是无冕之王。如果当年如同现在一样，所有僧团推选一名大僧正的话，那么他绝对有十成把握能够坐上这个位置。只可惜已经过去了两百年，在其他地方两百年的时间足以让人淡忘一切，在斗战城这样的地方更是如此，虽然现在他在苦行僧中还是有很大威望，但比起两百年前来已经大大的不如。不过如果他现在想要争夺大僧正之位的话，依然能够给那些窥视此位的人带去很大威胁，这也是刚才那些苦行僧僧正之中有人会对他报以仇视的原因。
虽然苦行僧以清心寡欲的苦行做为立身之本，但并不代表他们就一点**都没有，反倒因为他们对肉身、精神的压制，使得当他们某种情感爆发出来的时候，往往要比平常人更加强烈。苦行僧将此视为魔劫，而压制征服这种情感才能安然的渡过魔劫，否则便会沉沦下去。至于苦行僧渡劫的方法各种各样，不过绝大多数苦行僧都选择放纵做为渡劫的最佳方法，将这种魔劫情感放纵到极限，让自身生出厌恶情绪，然后顺势将这种魔劫情感压制下去，最终将其消除。
之前，徐长青在浮屠塔上见到的那些僧团僧正们，他们就是在渡魔劫，而这种魔劫乃是源于对权势的追求。徐长青所变化的珈莲尊者当年离开斗战城也是在渡魔劫，而他的魔劫则是因为对秘密的渴望，而这个秘密则是九章佛珠隐藏的秘密。
九章佛珠的名声只在斗战城顶层掌权之人中间流传，并不见于普通斗战部神佛和苦行僧，整个藏经殿中只有三本曾提到国九章佛珠，其中两本介绍其来由，一本讲述其形状。制作九章佛珠的人乃是当年第一批开拓斗战城的斗战部强者，其制作方法已经不可考，只是知道这东西是普通樟木制作的佛珠，但是其坚硬程度却足以和仙灵宝相媲美。至于其用处，只是传闻其中蕴藏了一个能够让人掌握整个佛魔战场的大秘密，而这个秘密是什么，要如何解开，没有人知道，至少没有人公开表示知道。自从持有此物的第十六代斗战法主战死在血雾天地之中，此物遗落血雾内，有关此物的传闻也就销声匿迹了。。。
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第七百三十五章 地宫佛种（中）（）
在最开始见到籍上九章佛珠内所谓大秘密的描述时，徐长青脑海中立刻浮现的就是那块在血雾天地保护下的洪荒碎片，因为只有掌握了这块碎片，才有资格说掌握了整个佛魔战场。
那块洪荒碎片在血雾天地中存在了不知道多少年，这么长的时间里面，即便有血雾天地将其保护、掩藏起来，但也不是没有可能被人无意中看到或者察觉到。徐长青从籍中找出当年斗战城开拓先贤的记载，发现其中至少有三人手中掌握了洪荒时期遗留下来的灵宝，所以这三人都可能对血雾中细微的洪荒之气变化有所感觉，沿着洪荒之气，找到那块碎片也并非是不可能的事情。
在发现这一点后，徐长青对九章佛珠的兴趣也减弱了很多。毕竟现在不同于当年，经过这么多年佛魔两界在此交战，这里的血雾之力早就变得比当年要强大十倍百倍，即便徐长青不出手捣乱，以他们的能力也很难找到那块洪荒碎片的所在。就算他们找到了，甚至突破了外层的血雾封界，恐怕也很难靠近充满如此浓厚洪荒之气的陆地碎片，更别提需要金仙修为才有可能将其收服了。
虽然徐长青对九章佛珠的秘密不感兴趣了，但他却很愿意利用这个秘密做一点文章，来左右佛魔两界不久后将会在此展开的大战。想想看，如果在佛魔两边交手之前。这九章佛珠的秘密忽然被人解开。有人知道在血雾天地中存在这样一个可以控制整个血雾天地的地方，而这个消息又同时被佛魔两边知道。这个时候穿行血雾天地的魔域走廊又同时被人封禁起来，佛魔交战双方的战场恐怕就会从血雾天地两侧相对的四座城池周边，转移到血雾天地内。这样一来，所有人便真的会像一枚枚棋子一样，任由徐长青摆布了。
想到这里，徐长青的脑海中逐渐浮现出一个个计划，并且在推演中不断的完善，最终成形，而无论他的计划怎么变动。最为关键的一个要点，还是他现在所变化的对象珈莲尊者。
徐长青没有再在藏经殿中继续停留下去，虽然他很想利用普化分身手中的佛界锦绣山河图将这里籍上形成的文卷之气全部吸走，可若真的这样做的话。姑且不说他的万劫魔帝印会否和锦绣山河图相冲突，单单这样做所引起的异常反应，就足以惊动整个斗战城区域了。现在他所伪装的身份已经足够引人注目了，再吸引更多的注意力只会让自己显露出来的破绽越来越多，不利于将来行事。
从藏经殿出来的时候，门外的情景让徐长青愣了一下，只见有大量的苦行僧聚集在这里，几乎占据了半个广场，数数大概有数千人之多。这些苦行僧中的僧正是昨日在浮屠塔顶端大殿中对他表示敬仰、友好的那几名僧正，他们见到徐长青从藏经殿里面走出来。纷纷迎了上来，然后按照身份的次序，朝徐长青俯下身子。
如果是进藏经殿之前，或许徐长青会因为对这举动不了解，而做出错误的反应，从而露出马脚来，可现在徐长青已经从藏经殿里的籍中看到了自己所要的知识，自然不会出错。只见他伸手将掌心该在了附身之人的天灵上，将自己对苦行之道的一些感悟传递过去，然后轻轻在对方头顶一抹。把他头顶上的寸发全部抹去，这才双手合十还礼。而那得到他苦行之道的人则将半躬的身子完全跪附在地，轻轻用前额眉心触碰了一下他的大脚趾，这才躬身退下，没有再做多余的停留。很干脆的离开了广场。
之后的苦行僧也如同前者一般，而徐长青则默默的按照这个礼仪将自己的苦行之道传授给每一个人。整个过程有序且快速，不到半天的功夫广场内聚集的苦行僧就已经全部离开了。
这种礼仪是斗战城内苦行僧特有的一种传承礼仪，乃是苦行僧对苦行之道有所成就的苦行大德的一种皈依之礼。如果那位被他礼拜之人在传承给他苦行之道后，还帮他剃度，那么就代表那人承认他为自己苦行之道的弟子，他也可以以某某弟子门人的身份自居，如果不为其剃度，则只能算是同道之人。
徐长青从籍中记载的内容知道珈莲尊者以前并未收过门人弟子，因为珈莲尊者总认为自己的苦行之道还未完善。现在徐长青所传授的苦行之道根源乃是他所编撰的苦药经，其中还夹杂了大量佛界各个宗乘的苦行之道，虽然这种苦行之道不一定比珈莲尊者的苦行之道高明，但绝对�
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