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罗喉-第83部分

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“你速速出去,想办法找到这小子,如果他已经死了,也至少弄清现在在他身上发生了什么。”夜照空吩咐道。

夜照空当初在孔璋体内留下魔种,只是一时兴之所至,当时种魔大*法初成,能够凝生魔种,孔璋被当成了试验品。

他倒没有认为过孔璋日后会有什么了不起的修为,值得他借魔种将孔璋的修为尽归己身。

但是这不等于有人可以直接攻击孔璋体内的魔种,对方竟然霸道到连自己留在孔璋体内的魔种都想强行镇压,甚至毁灭。

魔种的可怕就在一旦被攻破,便会彻底失控,在别人体内演化成一场巨大的灾难,而且流毒无穷,任何与之有接触的神识都会被逆向波及,如果命魂没有合一,连波及都没办法抵抗。

“真是不知死活的东西。”夜照空淡淡的道,至于孔璋,不过是一个随手下的小卒子,现在唯一要弄清的是在这小卒子身上到底发生了什么,以检验自己的种魔大*法是否存在缺陷。

―――

霹雳连响,剑气纵横。

祭台上空,三个真人境的修士已经斗到分出胜负的地步。

天蛊星与兰君子合力齐斗楚歌吟,但是斗到如今,两人就像两只斗败的公鸡一样,已明显露出败像。

而楚歌吟却是静静的浮在半空中,随手发剑,他的飞剑每一次攻出,都是一剑七雷。

神剑御雷真法,最高境界可以一剑附带十八雷。

而楚歌吟更是少有的同时兼修蜀山派氤氲紫气和先天太乙神罡,氤氲紫气是紫府一系法诀,能令雷法威力提升,先天太乙神罡则是真元悠长,才能让楚歌吟一人独战两人,连发十三剑九十一雷,面上仍是闲淡如初。

蛊云已经被彻底炸散,就连天蛊星空间袋内的蛊虫也十不存一,兰君子的百花大阵也被完全破去。

“楚歌吟,算你狠,这笔帐我们五君子记下了。”兰君子见势不妙,有教无类刀一展,连忙撤退。

天蛊星身上龟裂得像老树身上的树皮,这九十一雷下来,岂止是蛊云被破,他尚未大成的飞头降都吃不消了,又无血肉可以吸蚀。

见兰君子没义气的先跑了,天蛊星哪里还敢再呆下去,连忙也准备撤退。

“想走,可没那么容易。”楚歌吟当即紧追在后,只能追其中一个,结果天蛊星很不幸的被选中了。

兰君子毕竟是自己半路跑出来的,而且五君子虽然淫恶,但是此次的正主儿是百八鬼。

――――

祭台上空分出了胜负,祭台上的孔璋更是生出谁都意料不到变化。

他横了心,不计后果的以妖剑魔体之法反抽两股魔识的神念之力。

若在平时,这根本不可能。

但是在此时却是例外,魔种因为对抗剑上魔识与孔璋的神识本就有些纠缠,剑上的魔识又因为三者交缠在一起交锋,大敌是魔种。

偏偏不论是剑上的魔识或是魔种都不是真正的人,基本上是依据本能,魔种稍胜剑上魔识一筹,算是半主动意识,所以才会给孔璋机会。

打个比喻,孔璋吸纳剑上魔识的神念之力,就只相当于挖出了铁矿,他自己的那些神念之力也仅是相当于铁矿。

而魔种转化后的神念之力却相当于把铁矿炼成了精铁,等阶上已经高出,所以才能对抗剑上魔识如此之久。

而孔璋现在吸纳剑上魔识也就罢了,不过是使得识海之中又有新的神念之力,足以维系现在的均衡多一些时间,但剑上魔识源源不绝的攻来,他汲取的速度比不上他现在“燃烧”的速度,也不过是多延缓一下时间。

但是他反过来吸纳魔种的魔识就不一样,魔种也在汲取他识海内的神念之力,这就相当于他提供给了魔种铁矿,魔种炼成精铁后,他又取回一部份。

取回来后的神念又与他自己生出的神念之力和从魔剑上窃取的神念之力混在一起,生出的神念之力复杂到如此地步。

但这还不算完,因为妖剑魔体之诀的完整循环是吸纳炼化与自己的肉身相结合。

这仓促之间,孔璋哪可能分得清这法诀哪些该用上,哪些不该用上,而且窃过来的神念之力,他也怕又被魔种汲取回去,因此便依照法诀与自己的肉体结合。

于是便产生了亘古以来从未有过的变数。

裴鈺创下的种魔大*法,能夺取寄生者的精元,而且能顺着修士的神识寄生,介于有质无形和无形无质之间。

不过若光是如此,种魔大*法仍然不能令得天下修士忌惮万分。

魔种真正让人惊惧的是,当发现无法夺取寄生者的真元时,会令寄生者的生命在瞬间以近乎燃烧的速度无序进化,并且波及当时与之相连的其他神识。

修士的修炼过程其实就是一种有序的进化,而魔种真正的可怖之处便在于能以自身毁灭为代价,在瞬间把这种进化速度加快。

修炼是需要资源支持的,当这种进化是远超正常千百倍,甚至数百万倍时,修士得到的未必是修为暴涨,而是横死。

因此孔璋不知道他这样逆向汲取魔种之力是何等危险,若是正常情形下等同找死,就算魔种肯借力给他,这股力量与他身体一旦结合,就无法逆转燃烧般的进化之势。

但是偏偏现在剑上魔识和魔种的魔识正在对抗,达成一个奇妙的均衡,而孔璋汲取过来的神念之力便在这种均衡之下,一点一滴的被他与自身的神识同化,不知不觉和魔种结合得更深。

此时的情形就像是孔璋在服食毒物,但不是大量一口气服完,而是一点一点的在服食。

慢慢积累下虽然也仍有毒性,但是他又偏会一门妖剑魔体之法,这门法诀连魔师裴鈺都要称赞一声有独到之处,能将各种剑器炼化入体。

就相当于把生命燃烧之势稀释了千百倍,虽然后果仍然有,但是同时经妖剑魔体之法炼化后也有好处,在不断的适应因此而来产生的种种变化。

这怪异的情形就等若是一面服毒,一面又产生了抗性,如果毒性带来的恶果超过了抗性产生的速度,那孔璋就会死亡。

初时,孔璋只是因为自己识海之中的神念之力已近枯竭才会行此不计后果之事,但是既然已经行事,到得后来便索性不去顾这后果,全力汲取转化。

而且随着这种转化,他竟然慢慢夺回了已经被剑上魔识控制的躯体其他部份,开始恢复知觉。

隐隐感觉到身体上有了非常诡异的变化,只是现在三股神识争斗正烈,他无瑕细究。

也不知过了多久,此消彼长,孔璋识海内蓄积的神念之力已经浑厚到一个惊人的地步,而且与魔种互相争夺识海内的神念之力,同化得已经仿若一体。

剑上的魔识仍在不分孔璋和魔种的区别一体攻击,但魔种却在面临被彻底同化之前,本能感觉到不妙,只是已经来不及了。

鼎上的青焰依旧,百鬼幽冥剑却募地发出怪异的嗡声,紧接着猛地一亮,那剑体显出无数青丝般的摄神控心蛊原形,全都发光发亮,如青色烟气般钻入孔璋体内消失不见。

第六十八节鼎生种灭(下)

更新时间:2012…08…14

孔璋无力的倒在地上,整个身体唯一的感觉就是饥饿,无比的饥饿。

这场艰难的三识大战从剑上魔识侵入开始到两股尽灭,孔璋惨胜结束。

后果现在却才刚刚开始,肉身表面看上去依旧,但只有他自己才知道,自己的身体正在产生天翻地覆的变化。

吸纳了魔种之后,再以妖剑魔体之诀炼化与肉身结合,产生的结果就是构成身体的微粒在不停的蜕变,本能在不断的向孔璋索求能量支持这种蜕变。

这股蜕变是从脑袋和小腹开始的,本能不断的蜕变,并试图与肌体的其他部位结合,想让其他部位的肌体也产生蜕变。

种魔大*法产生的魔种,本身介于精神和物质之间,当它爆发时,寄生者的生命以近乎燃烧的方式推动进化。

但是,在这进化过程中所需要提供的庞大能量,没有人能预先准备充足,其结果就是死亡。

即使真有人的准备得万全,有不竭的能量支持,但是这进化过程近乎燃烧,比正常修炼进化快了千倍,万倍,甚至是百万倍。

当达到百万倍,甚至更高时,在这种频率下,几乎没有任何生灵的神识频率跟得上进化的频率,来得及纠正进化时出现的岔路。而生灵进化时可能出现的岔路实在是太多了,否则妖族为什么非要学习人族的种种法诀,人族之所以强盛,不正是因为传承了自己的法诀,并且一代一代的改良吗?

这种传承和改良就是要找到正常的道路,修炼本身就是一种可控下的缓慢进化。

种魔大*法之可怕便在于任何强横的生灵在这种疯狂的进化速度下,来不及适应,于是被消亡。

消亡的原因是自身的进化被加快到了失控的地步,种魔大*法把风险放大到原来的无数倍。

你能连投十八把豹子,但是你连投一百八十万把豹子吗?你能连投一百八十万把豹子,但你能连投一亿八千万把豹子吗?

所以,即使是修成种魔大*法的裴鈺或是门下弟子,都从来没有人敢将修成的魔母或是魔种彻底与身体结合,而是在炼成魔母之前便先以神识祭炼,在魔源上形成天生的等阶压制,才能以自身神识控制魔母,再以魔母控制魔种。

一旦魔种在体内爆开,修成种魔大*法者可倚仗魔母强行中止这种疯狂燃烧般的进化,但是寄生者要想活下来,纯属逆天。

孔璋之所以能逆天,实在是机缘巧合。

首先是魔种离魔母有千里之遥,魔母并不能直接控制魔种,而是靠魔种的本能在决定行为。

其次魔种在被寄生入孔璋体内时,便因为余玄直接对识海进行攻击而被迫反击,导致成长放缓。

在与孔璋的神识纠缠同化时,恰好又同时面临百鬼幽冥剑那雄浑魔识的压制。

而孔璋又胆大包天到以妖剑魔剑之法反抽两道魔识,把魔种激起的进化又放缓了,不至于让他一点机会都没有。

最后孔璋在这被加快了又放缓了的进化开始后,他没有过多的繁琐念头,至始至终就只有一个想法,活下去,变强。

活下去等于生存,变强则是进化。

这正是最正确的进化之路,也是一切生灵进化的目的。

这样产生的,早已超出妖剑魔体的炼体之术,构成孔璋身体的每一个微粒都是前所未有的。

魔种就是在如此多的机缘巧合之下,奇迹般以一种物质的形状在世间驻形成功,可以称之为魔质。

魔质基于本能,还在不停的要求进化,并未彻底的稳定下来,但是持续的进化和稳定都需要大量的能量,本能一直在不停的索求能量。

孔璋体内能作为能量支持的,最直接的就是真元被消耗一空,还产生无比的饥饿感,这代表着本能仍然不满足,需要更多的能量,才能继续进行进化。

不过现在魔质的进化只是根据本能,本能的进化仅仅是如何根据已经受到过的毁灭威胁来提升魔质的各种抗性和防御,最理想的是当然是彻底产生完全豁免,但是这受制于两点,实际无法完全达到。

一是孔璋无法完全满足魔质进化的能量需求,二是魔质的进化现在是受控于本能,是一种被动的进化,进化的方向来源于孔璋受到过的被伤害经验和他的知识。

而孔璋对于魔质非常警惕,并不敢与魔质的本能彻底结合,虽然两者在肉体上已经结合得越来越深。

尽管如此,得到的好处也是非常惊人,比如他以前的识海是位于脑内,气海各宗不同,但道门的
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