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唐朝小闲人-第1180部分
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其实这“基本”就是后世的基本大法，类似于宪法。
也就十多条。
中心思想分成两部分，其一，确立一个国家，一个君主的原则。破坏这一点的人，将处以极刑。
基于这一条，那么西突厥再也不能出现可汗，我们只有一个共同的君主，就是大唐皇帝。
并且，确立同一种主题语言，同一种主题文字。
这也预示着要全面推广汉语、汉字、汉文化。
看到这里，兀可烈就问道：“韩小哥，我们以后都得说汉语？”
不太爱懂脑的人，听着就头疼。
韩艺笑道：“不是一定要学汉语、学汉字，只是用汉语作为母语，这也是来往贸易，如果语言不通，文字不同，这交往起来非常困难，何不大家都学汉语，这样交流也方便。”
大家稍稍点头，说得是有道理，而且也可以不学，甚至于他们本来就没有啥文字，另外，如今学汉语那是非常令人激动的一件事，只有贵族才有资格学啊。
第二大部分，就是确立每个百姓的权益问题，大概保障每一个百姓的自身权益，官府不能随便抓人，云云之类的。
今天早上裴行俭看到这里时，对于韩艺是五服投地，这一部分看上去，都是限制官府的，官府不能所以侵犯百姓财产，官府不能随便用刑，等等。但是，既然确定了每个子民的权益，那么对于酋长同样也适用，这在无形中就削弱了酋长对于百姓的影响力。
但是作为兀可烈他们而言，他们上面就是官府，是朝廷，他们也害怕朝廷会压迫他们，会剥削他们，毕竟是异族统治，如今他们不会认为自己是统治者，他们只会认为自己是受害者，这一部分也确保了他们的权益，如果他们不答应的话，官府也可以随便侵犯他们的财产，权衡之下，这一部分当然是对他们有利的。
当然，这个基本是不能够讨论的，必须要这样，一个君主，一个国家的原则是不能够改变的。
关键还是在于后面的意向部分，这是最令人期待的部分。
所为意向部分，韩艺将其统称为《商人条例》，只不过从中，又牵扯出许多的律法。
既然以商人为先，那自然是要以自由、公平为原则。
因此抢夺他人财产，这肯定就是重罪，就能够牵扯出唐律的贼盗律。
在这《商人条例》下面，又有《契约法》、《劳工法案》、《物价法》，甚至于规范门店，贸易，等等。
这个《商人条例》与中原有关于商人的律法是截然相反的，其实中原也有商人条例，但那是限制商人，反正是不准干这，不准干那，商人是卑微的人。但是这里的商人条例，就是确认以商人为先的原则，商人拥有平常百姓的一切权益，并且还拥有少许的特权。
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第一千三百九十八章 没毛病（）
《商人条例》确立商为先的原则，这一点是深得兀可烈他们的拥护，但是他们也不傻，他们很快其中许多条例似乎对他们不太有利。
尤其是《物价法》和《劳工法案》，他们可都是商人，是雇主一方，而这些法案明显限制他们的发展，破坏了自由贸易的准则。
兀可烈便向韩艺问道：“韩侍郎，这《物价法》和《劳工法案》是不是还有待商榷，这东西卖多少钱，大家是你情我愿的，《劳工法案》也是如此，要是认为酬劳太低，大可以不来，因此我认为只要限制不要强迫他人就可以了。”
其余人商人也纷纷点头。
韩艺笑道：“你说得不错，其实也理应如此，如果你同意的话，这两条都可以废除，但是我有言在先，你们必须要让这里的百姓知道这一点。”
依固好奇道：“这是为何？”
韩艺叹了口气，道：“其实我之所以添加这两条法案进去，实则是怕出现不必要的误会，影响中原和西北的来往。我是商人，但我也要说一句，这无奸不商，如果商人不精打细算，又如何能够发财。而如今越来越多的中原商人来西北做买卖，并且朝廷尽量让他们雇佣当地的百姓，如果不明文规定的话，我就是怕那些商人会耍一些诡计，减少酬劳，以及故意哄抬物价，这样一来，西北的百姓肯定是最大的受害者，到时又可能引起不可化解的矛盾。这两条法案实则是保护当地百姓的权益。但是我前面说过，这一切的条例由你们来定，你们要不答应，那我也没有意见，但是我不希望影响到两地的来往，更不想当地百姓对朝廷产生误解，因此我需要你们向百姓解释清楚这一点。”
兀可烈他们听得哑然无语，这个还真不好做，这两条条例明显就是保证百姓和小商人的权益，根据利益守恒定律，就是损害了他们这些大富商的权益，这是一定的，出于这一点，他们必须要反对。
可是，这里面就还包含了一个地域问题。
如今中原来这里的做买卖的商人，可是非常之多，并且起着主导作用，大工程都是中原商人在做的，主要雇人的也是中原商人，劳工又都是当地百姓。
如果他们反对的话，中原商人是最占便宜的，最吃亏的是他们部族的百姓。但如果赞成的话，他们的利益又会受到伤害。
这让他们非常纠结。
但是纠结过后，他们还是认同这两个条例。
这你没法跟百姓交代，不可能跟百姓说，我那小部分权益，伤害整个西北百姓的利益，如果这样的的话，他们这酋长也就干不来了。
韩艺迫不及待的推出这两条条例，就看准这个时机实在是太美妙了，如果再晚一点，等西北商人开始凭借主场优势，占有主导，或者两边商人联合在一起，形成一个利益共同体之后，他们就可能不会答应了。
“税………税法？”
不少人惊呼出声来，“税”这个字真是太刺眼了，要知道目前唐朝突厥旧地征税，最多上贡一些土特产而已，因为中原王朝目前还是以安抚各地为主，一上来就征税，那估计又得造反，东突厥也是如此。当这些酋长看到税法的话，心都碎了，弄了半天，还是得要钱啊！
韩艺笑道：“大家先往下看，其实这个也是由你们来决定的。”
税法也可以由我们来决定？
那当然不交啊！
这还不简单么。
苏定方、裴行俭非常淡定，在这一点上，他们对韩艺是佩服的五服投地。
这些酋长就往下看，越看越惊讶，此生从未看过恁地详细的税法。其实不管是中原税法，还是突厥税法，一般就一句话，你们交多少钱上来，只是多与少的区别，有些朝代是苛捐杂税，有些朝代是轻徭薄赋。
但是韩艺这税法不同，不是说让你们缴纳多少钱，而是先给出政府的支出，好比如巡逻队伍，多少多少人，官府得拿多少钱来雇佣他们，市集人员，街道清扫人员，官府消耗品支出，写得是非常详细。然后算出一个大概的金额，最后才得出你们得交多少税。
这完全就是商人的那套，成本多少，那你们就得给多少，这天下可没有白吃得午餐。
韩艺笑道：“官府的职责是为治理当地当地的百姓生活的更好，以及避免不必要的冲突。比如保护道路通畅和安全，这些都是雇人去的，而且是需要钱的。等于这税收也是为你们自己服务的，如果你们认为你们不需要，那可以废除，或者说，你们认为这人太多了，可以少缴纳税赋，那么官府就会相应的减少人员。但是，到时如果出了问题的话，你们就不能怪官府办事不利，你们如今也都做买卖了，这是一个道理，你能够享受多少，在于你能够出多少钱，官府得到多少钱，那他就能办多少事，正如我前面所言，一切的税法都是以商人为先。”
大家听得无法反驳，这特么也太公平了一点吧。
不得不说一句，韩艺这一招太阴了一点。
如果道路不安全，没有执法人员的保护，说不定会冒出的贼盗来，被抢一回的损失，比缴纳税的钱多多了，而且如果没有人保护，那就没有人会来这里做买卖了，那损失会更大。
韩艺又道：“而且官府会尽量雇佣当地百姓，等于这钱还是用在了百姓身上，而不是官府。”
一个肥头大耳的家伙道：“韩小哥，这上面写着以个人家财的多少来确定每个人的税收，是不是富人就多缴税。”
“是的！”
韩艺点点头，道：“在商业中，追求的就是公平。穷人他没钱，他不需要太多的保护，强盗也不会抢他们的钱，强盗抢得肯定是富商的钱，官府的开支，以及官府着重保护的对手，也肯定是富人，那么富人理应教比穷人更多的税收。”
这话没毛病。
卡斯米突然道：“那这个根据地理位置来确定税收又是怎么回事？”
韩艺道：“意思很简单，大都护府的人缴纳的税收，肯定要比葛罗禄百姓的多。”
“为什么？”一个大都护府的酋长道。
“公平啊！”
韩艺笑道：“来往于大都护府的人，比来往葛罗禄地区的要多得多，那么配备的人员也肯定要多得多，如果缴纳同样的税收，那岂不是说葛罗禄要配备的人员，但是他们又不需要，这就是一种浪费，因此根据地理位置，以及人流的大小来确定税收，这非常公平。”
那些身处于偏僻部落的酋长纷纷点赞。
兀可烈就道：“韩小哥，我以为不公平。”
韩艺道：“你说！”
兀可烈道：“来往于大都护府的人又不全是大都护府的人，也可能是葛罗禄那边的人，那不是大都护府的商人多缴税，去保护葛罗禄的商人，我并不是说不应该，只是这不公平。”
“这很公平！”
韩艺道：“在商业中，快人一步，那就是天壤之别。是，来往于大都护府的人多半都是外地商人，但正是因为他们的到来，可以给大都护府的带来繁荣，多得我就不说了，商人来此，吃喝拉撒住是避免不要的，这些钱就留在了大都护府，而且他们肯定在大都护府的购买货物，很少人会跑去葛罗禄买东西，因此身在大都护府的人肯定要比葛罗禄的人富裕，因为他们占得先机。”
兀可烈也无言以对。
韩艺又道：“其实朝廷这么做，有一个非常的原因，就是都护府离长安太远了，陛下一心为民，但同时也鞭长莫及，只怕官府会出现腐败，以及出现剥削百姓的情况，这样可能又会爆发出矛盾来，但这非陛下所想，就算苏将军和裴将军坐在这里，我也这样说。缴纳税收是为大家服务的，交多少，这就得看你们自己的需求，税收多，你们得到的服务自然也更加好。总之，避免出现贪污腐败的情况，保证你们缴纳的每一文钱都用在了实出，如果你们不需要，你们可以直接砍掉。”
苏定方、裴行俭当然没有意见，以前你们一文钱都不缴纳，一切都是朝廷补贴，要是你们肯缴纳税收，甭管多少，总比没有的好。
兀可烈等人想想也是，官府是明码标价，缴纳的钱多，清洁工也多几个，打扫的也干净一些，缴纳的钱少，就一个清洁工，每天只能有一条街道是干净的。
而且，这是由他们自己定，先应着，�
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