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苍劫演义-第71部分
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“对物质财富与奢糜享受的不懈追求必然会导致道德的沦丧，继而人使人类社会陷入一片恐慌之中，但是绝对的平等又会压抑生产积极性和经济的进步，使人类文明走向倒退。维持现状的假平等与假自由更是虚伪得令人作呕。事实上自从20世纪中叶伊始，人类的思想就在高新信息技术网络与最尖端的生物遗传基因工程两条科学大分支之间迷失了方向，甚至丢失了自己原来的位置，如同陷入了一个满是泥淖的沼泽，而不是迷宫。迷宫总还可以试着走出去，就算不成功也是可以从头再来，最起码不致于停滞不前，甚至寸步难行。
“昆泰沙渐渐形成了自己的人生观、世界观等独特的思维意识模式，他不轻易相信人世间的任何一派学说，基督教、伊斯兰教、地心说、日心说，资本主义，马克思主义，无政府主义或未来主义。一切的一切不过是人类自私自利的幻想心理在作祟而已，它们毫无意义。人们无法在探索中确定真正正确的道路，而且无可避免地走向堕落。不论好与坏，他们都决定去试一试，而不事先充分想清楚，只认定实践必然比空想要强，但他们同时也忘了实践比空想要付出大得多的代价，之所以空想的理论仍然被允许存在于这个世界上，是因为哲学的任务就是避免科学走弯路，避免利益多受侵害，使人类不致于再为一条已是伤痕累累却无家可归甚至无处藏身的真理而悲恸。
“冷战时对昆泰沙来说并不算是阴影，真正的阴影是在吉娜与耶诃赛的悲惨一生。他们二人自己并不是朋友，甚至没说过几句话，可他们是自己思想上的同类。就像人类偶然发现了一些较同类更为聪明的海豚和猩猩一样，造物主也会惊喜地找到能够接受与继承自己思想和遗忘的特殊的被缔造者，区别在于，造物主并不打算把他们送往马戏团表演赚钱，或是令他们无缘无故地踏上战场去送死。狗在不明所以的情况下使英国皇家海军陆战队的成员们伤透了脑筋，因为背负炸药包即将去见狗的上帝的它们会过早地跑回为之忠诚一生一世的主人身边。
“这不能不说是一场悲剧，甚至惨剧。
“昆泰沙一生除了拉丁文、俄文的《圣经》外，基本上没看过其他的书。给他感触最深的是耶诃赛曾借给他的《红与黑》。书的作者司汤达也就是亨利贝尔曾说，有许多处异教传说和基督教信仰相混合的人们，把半人半仙的怪物相提并论，将迷惑人的洞各妖精和天国中的天使混为一谈，既向水怪祈福，又向圣母祷告。昆泰沙并不清楚自己究竟是不是信徒，如果是又信仰哪一种，其实每个人都有信仰，最少无论多自卑的人都曾多多少少崇拜过自己，只有自己才知道自己不为人知的优点，更为之骄傲。昆泰沙感到他也在信仰…………一群来自遥远异域的神秘人物，虽然素未谋面，但他完全能确定他们的存在，并感到异常的亲切，他知道自己和他们相识，有血缘关系，他是神话的一部分。
“在冷战的克格勃与美国间谍的较量中，昆泰沙觉得厌恶之极，他决定退出时，结识了罗吉尔和司科特两个美国高级官员。他才发现俄国人和美国人其实都是一样。昆泰沙所在的当地政府对他进行了多次批评教育，列举了祖国多么伟大多么昌盛多么和平，他的生活多么稳定之类的理由，问他还有什么不满的？非要移居西方？昆泰沙坚定地回答：因为在那里可以允许我不满。
“我想要继续活下去，我是说以昆泰沙的形象与身躯继续活下去，从这一代转世起，我竟产生了一种奇妙甚至可以说是荒诞不经的想法，我开始注意到人世间的爱，开始留意这一世的身体还有他马上就要过完的生活。我决定等一等，因为我感到这个身躯中除了我之外，还有原本属于真正昆泰沙的灵魂；我深深地感觉到了，历史是胜利者写的，战胜的一方操纵了史书防民之口，所以人类的历史永远是‘正义’战胜邪恶。他告诉我，凭着那股超越肉体极限的精神力量，这个身体还可以再多活几年。尽管我每次都不会算错，但我竟真的想去试一试，这要承担很大的风险。我超过了一百多岁，比预算的多了三年。我很高兴，可同时却越来越慌张，似乎懂得了什么叫珍惜。
“莎士比亚这样说：‘生存还是毁灭，这是一个重要问题’。结果却是给只给大地留下了一个孤独的投影。
昆泰沙濒死之时想到了很多，这是一种短暂的漫长，一种瞬间的永恒。这一生是无数生命轮回中最颠沛流离的时光，但这种生活，我衷心地热望再过一次。我竟与普通人一样，在濒死的那一刻产生了恐惧与留恋，以经我都是竭力想脱离这衰老的身体的，可我发现它居然是我身体不能缺少的一部分。无数念头在我脑海中片刻停留，却又稍纵即逝。从某种意义上讲，死亡也是生命的一部分，而且是升华的部分，生命的最终和永恒的归宿。一生的画面组成了许多令人欣慰和快乐的意象。约瑟夫格兰维尔似乎站在人类秘密金字塔的顶端向全世界演讲：‘神造自然之道犹如天道，非同于吾辈制作之道；故自然之博大，幽眇及神秘绝非吾辈制度之模型所能比拟，自然之深邃远胜德谟克利特之井。’
“我在那一刹那获得失去的祖先遗传的全部记忆，我明白自己是宇宙间曾经最值得骄傲民族的唯一后裔。我看到了埃及与美洲金字塔，巴比伦的空中花园、土耳其以弗索的阿苔密斯神殿，希腊奥林匹亚的宙斯神像，哈利卡纳苏的摩索拉斯陵墓，地中海罗得岛上的阿波罗巨像，埃及的亚历山大灯塔，中国的古长城，秦始皇兵马俑和铜奔马，墨西哥的亡灵之路，复活节岛上的巨人头像，百慕大魔鬼三角洲，世界四大死亡谷，秘鲁纳斯卡谷地巨画，澳洲给多利亚沙漠中的艾尔斯巨石，东非大裂谷等等。正如爱因斯坦所言，神秘是人类所能体验到的至美，它是所有艺术创作和科学研究的源泉。其实神秘是人类无法利用的财富，也是人类无法预知的灾难。
“世界的本源是什么？这是人类以及宇宙中古往今来的所有智慧生灵共同探求的一个最大、最终极的问题。150亿年一次的宇宙大爆炸也许不过是哪个大家伙放了个屁或打了个嗝呢。宇宙其实只是一切物质的‘无’，在时间无穷无尽的积淀下又变为‘有’，‘有’和‘无’永不停息地转化过程。所谓‘本源’就是‘循环’。物质的循环创造了一切。造物主是人类的造物主，在上一个宇宙，也就是宇宙爆炸之前的原始宇宙，造物主们也有着自己的造物主。只活了50亿年的年轻地球的真正寿命还有11亿年，如果它不受外来入侵或意外的劫难的话，人类足以有时间想到移居外星球的办法。直到这个宇宙收缩到一定阶段，再度爆炸时，人类能够顺利地借助他们已经掌握的臻熟高新尖端科学技术庇护，逃离开天辟地带来的冲击。人类将成为下一个宇宙的生命之种撒播者，成为所有新生命顶礼膜拜的原始神灵与偶像。即使现在的人类就已经是机器人，生化人，克隆人的造物主了，但在人类无法驾驭弗兰肯斯坦制造的科学怪人之前，在他们承认人类是自己的主人之前，造物主的称号仍是虚无缥缈的。我们无法确定世界、地球、宇宙未来的发展趋势，也许在单纯的膨胀与收缩之间还存在某些奇异的东西，或许没有生命和思维，但他们都是宇宙永远不变的创造者。”
第十二章 丁戈游戏 第四话 高傲的俘虏
位于北美阿拉斯加州专食利山的世界最大发电站内，司科特等高级工作人员被关在一间纯粹机械与电子化的密室里。
罗吉尔把眼睛对准身份确认器，眼纹符合。门打开了，罗吉尔亲手端着一盘盛有烩玉米、新鲜牛肉和红煎鱼块的早餐笑吟吟地走进来。司科特不是个容易发怒的人，他能在任何时刻都保持冷静。如果他不是首领，提前又没下过命令，那关押在这儿的其他工作人员就会一拥而上暴跳着把罗吉尔打死。罗吉尔知道司科特不会赌气不吃饭，就尽量在食物的精美和营养上多下功夫，并且亲自送来。司科特从不说谎，自然而然也就不会在事家可能获救之后在麦克伦面前说他招待不周。
司科特默默地拿起刀叉，拨弄着盘里的牛肉，罗吉尔饶有兴趣地看着他极有修养地咀嚼。
“你怎么不问问我为什么不杀了你呢？”
司科特放下叉子，用极不感兴趣的淡然口吻回答：“我已经在这两天之内想得很清楚。”
罗吉尔尽管料想得到，但仍是惊讶了一番，也许除了丁戈和凯隆，司科特就是这个星球上最聪明的生物了。他不安地搓着肥厚的手掌，用挑战似地语气说道：“你以为我不敢杀你？”
司科特摇摇头：“不一定。如果你敢承担后果的话。”
罗吉尔发现无法处在同等条件下，自己在与司科特的较量中都始终不能占上风，这令他倍感恼怒和羞惭。
“我本来就是匪帮头目，世界上已经有很多人恨死我了。而你，司科特！你平时拢络人心博取好名声，唯一的好处就是能在死后使得许多愚蠢的追随者不要命地去为你报仇。不不怕任何人向我报仇！红体是为了占领整个地球，而我只不过是想获得一席之生存之地！”
“一席生存之地是自己创造出来的，不是靠出卖同类，当叛徒得到的。那样也不会长久。红体如果成功了，你们AG也只是比我们晚死一些时间而已。”
“可没人能对抗红体！”
“谈判的结果没有出来，你凭什么这么肯定？”司科特锋锐的目光咄咄逼人。
“你是俘虏！”罗吉尔和他面对面时总是摆脱不了恐惧，不得不总是以既定事实来提醒对方，同时宽慰自己。
司科特继续吃他的早餐，大约隔了五分钟没说一个字。罗吉尔很不耐烦，他想在才干方面超过司科特是不可能的，因此竭力想保持自己的风度，面部表情才不是那么太难看。
司科特仔仔细细地把饭全部吃完，掏出手帕擦擦嘴，这才慢条斯理地说：“罗吉尔，就算不合作，你也杀不了我。”
罗吉尔忍不住了，干脆撕破脸皮大叫道：“我是不想杀你，不是没有能力杀你！”
司科特迎着他的目光，仿佛是大人看着孩子，不论怎样的顽皮都能原宥似的。
“局势将会发生彻底的变化，因为你忽略了一支不可小觑的力量，在你占领发电站前，我已经收到了一份极为重要的最新信息。”
罗吉尔愤怒地把盘子一拨，砸在同样是金属的墙上。
人生乐趣（一）
人类的欢乐来自于摧残与毁灭。
当你在享受一顿美味可口的餐点时，可曾想到餐桌上罗列的是受到各种酷刑的尸首？欢乐一向建立在痛苦与�
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