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陋俗之扎纸人-第640部分
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    “噗!”
    “噗!”
    ……
    众目睽睽之下,五个面如死灰的大阴将爆碎,化为一团团鬼血雾气,魂魄不留,飘零的腥臭鬼血,燃亮了拜将台,我又说道,“忘记和你们说了,我是狱王级道行!”
    顿时间。
    那些原本还蠢蠢欲动的小阴将,一个个倒吸冷气,显得震惊无比。
    拜将台一侧的独眼阴将,有些石化了。
    “林大人!”
    “地府之主!”
    “我等……愿永世听您无上号令……尊地府秩序……维持阴阳……百死不辞!”
    ……
    几十个颤栗不安的小阴将,一幅幅惊恐表情中,半跪在地开始表忠心。
    我手一扬,横断他们的鬼话,说道,“只要你们为地府做贡献,日后,自有无上赏赐,独眼阴将,我现在任命你担当阴帅之位!”
    独眼阴将立即跪地,“遵从地府之主令!”
    我道,“现在,赐予你狱帅级道行!”
    当着几十个小阴将的面,十秒钟时间,独眼阴将浑身鬼威不断暴涨,很快突破了“狱将级”道行门槛,这一下,看得其他鬼物羡慕无比。
    独眼阴帅惊愕原地,机械一般的表情,显然也想不到,我能有让他瞬间达到狱帅级道行的本事,凭空获得极大的恐怖战力,自然引起嫉妒。
    随即,我又点出五个小阴将。
    施展法门。
    让他们真正晋升狱将级道行。
    “独眼阴帅,你可以调度兵将了,地府秩序如果出了差错,为你是问!”说完后,我离开此地,回到阎罗殿时,崔府君和社稷神已经等得火急火燎。
第833章 妖坛乱法() 
阎罗殿后方。
    远离审判鬼魂的阎罗重地,是一处更宏伟壮观的祭祀地,石铸祭台上的香炉,一支支阴烛冰冷的火焰跳动,香雾萦绕间,供奉几样天地禁忌的器物,每一宗静静漂浮着,陵园鬼牌位居中,左右是清明鬼尺,尸水幡旗等等!
    “林大人!”
    “祭祀事宜……恐将生变了!”
    “冥冥中……阳间之外……也建筑起了好几处高人主持的大法坛……那里坛火冲天……祭天拜地……欲要干扰我们这次地府祭祀!”
    “距离我们最近的法坛……就在秦岭大山外!”
    ……
    社稷神一句句说道,表情显得很憋屈,因为半月前我曾对他有重令,一旦祭祀失败,社稷神将会被打入地狱,接受一层层地狱苦刑。
    我问道,“谁在作祟?”
    社稷神摇头道,“相隔太远……无法洞悉!”
    崔府君则说道,“懂得法坛之事……十有八九……是一些旁门左道的邪修……不过敢与地府作对……幕后肯定有强大生物撑腰!”
    特殊时期。
    地府随时会大乱,我不能离开,说道,“就派一支支阴兵去镇压吧!”
    崔府君立即让鬼差传令,没多久,独眼阴帅入殿听令,五大阴将也来了,崔府君交给他们一盏盏特殊冥灯,离去前,我还赐给他们一将一符,每一道符力,有我布置的杀招,只要不是古诸侯王道行的生命体,皆可禁锢。
    独眼阴帅等离开后。
    我开口道,“社稷神,能不能隔空摧毁那些欲要兴风作浪的邪修法坛?”
    社稷神道,“可以……不过可能要付出大代价!”
    我直接道,“开始吧!”
    这是一种“祭祀之力”的较量,看不见的力量,形如因果,相隔太遥远距离的话,的确很难有效果,不多时,社稷神已在祭台上摆了一个阵法。
    香炉做眼。
    阴烛当阵骨。
    长香烟雾当阵源。
    莫名的漩涡,开始在祭台上浩荡流转,各种离奇古怪的光线闪烁不定,无形中,好像有什么“鬼力”钻出了地府?像是很玄妙的“百枢天机阵”!
    社稷神又道,“林大人……需要你点踏香炉……还有掌血浸香灰!”
    我没有说什么,照做不误。
    “哗啦啦!”
    剧烈的阴风,开始在周身拂动,我全身灵异力没有往外扩散,头顶上,那些莫名的漩涡内,却有一幕幕雷鸣在激荡,这时候,又听社稷神在念一些古奠词,神神叨叨,好像封建时代跳大神的巫师姿态。
    我依旧点踏香炉上,双腿,被一支支升腾的烛火笼罩。
    画面闪转。
    一缕灵异念渗入头顶雷鸣漩涡。
    咫尺天涯。
    灵异念像是瞬息穿越千里,动荡消失,直接来到了秦岭大山外,一处怨念冲天的乱葬岗,四处皆是阴森夜色,幽谧的野林底下,可见一道数丈高的墨绿鬼火,从树冠间冲腾高空,扭曲的火焰,仿佛恶魔在高处狰狞跳舞的场景。
    乱葬岗的位置很怪。
    附近几十里,没有一个村寨,极为偏僻的山野之地。
    凭空多了一处死亡区域,看来这些死物,为了惊乱地府,是早有筹谋计划的准备,几眼观察,发现真正作祟者是几个流浪道士。
    “轰!”
    横空一掌,势大力沉压入下方的乱葬野林,顿时间,底下一派人仰马翻的混乱景象,几十个弱小阴魂湮灭,一座法坛崩裂,各种茶杯碗碟洒了一地,余波震荡,徘徊在外的骷髅死物也坍塌瓦解。
    唯独几个流浪道士冲上树冠,避开致命一击。
    隔空对峙,一个流浪道士恶狠狠道,“大胆恶徒……你是谁?”
    我道,“地府之主!”
    “啊!”
    惊讶声中,面如死灰的几个流浪道士化作鸟兽散,当即逃命了,点点火星,铿锵发响,自我双眸中激射而出,穿空而过,瞬间贯穿几个流浪道士的后脑勺,惨叫声后,一个个如木桩跌落低空。
    画面再一转。
    依旧是乌云翻滚的夜空,今夜,是一年一度的鬼节,一年中至阴至冷的节点,居高俯视大地,随处可见,一些粼粼鬼火在飘动。
    “十万大山?”
    映入眼帘的,是一片黑幽无尽的原始山脉,前方数百米外,传来一些怪物怒啸音。
    踏空而去。
    出乎意料,居然是一群大型蝙蝠在妖坛乱法,人模狗样的蝙蝠,每一头都覆盖着赤红妖异的血色羽毛,不详符号,在它们丑陋至极的脑袋上流转,尖脸狰狞的红蝙蝠,如“人”一般直立,伸开的血红羽翼,像是一对对干瘪鬼爪。
    这是一群简直“化人形”的蝙蝠怪物。
    因为建筑的一座简陋石头坛口上,摆放的东西,清一色都是人类文明的器物,甚至,在后边簇立的几杆幡旗上,还写着一些触目惊心的文字。
    “扰乱秩序者!”
    “杀无赦!”
    ……
    发出审判重音时,我已经出手了,十指并立,激射出十道定魂锁链。
    每一条手臂粗大的锁链,穿破冥雾,如一道道鬼庙铁柱劈落大地,乱石穿天,泥层崩裂,瞬间有二十多头大猩红蝙蝠死于非命,其他刚冲起,也被我一一肃杀,这种时候,决不能仁慈,毕竟关系的因果太重。
    “哼!”。。
    “地府之主……你可知道此地……是谁的地盘?”
    “孤军冒入……让你有来无回!”
    “受死!”
    ……
    远处,一座巨大古树坍塌,上边那个半弧巢穴中,绚丽猩红光线闪耀天地,一头近乎十丈高大的蝙蝠怪物,斜向冲出,形如长着羽翼的恶龙在杀来。
    很强大的一头怪物。
    在十万大山中,估计可以称王称霸,为祸一方山野土地了。
    “狱将级无敌道行?”
    我皱了皱眉头,感觉以我现在的这点灵异念,很难将它镇杀杀死,当然,如果真身降临,对付它肯定轻而易举,漫天血光交织时,我又道,“地府阴兵迟早来肃清此地……那我……将你重伤即可!”
    “地狱异象!”
    “葬纸乱九天!”
    ……
    一声喝怒后,以我为中心,一片片可寸裂山石的白色葬纸,漫天飞舞,每一片都如刚出土的神兵利剑,肆意割裂黑暗冰冷的夜空。
    “啊啊啊!”
    外形穷凶极恶的十丈蝙蝠怪没有靠近,就已在空中极尽翻滚,发出撕心哀嚎,数秒钟时间,虽然它极尽躲避防御,还是无法隔断葬纸穿裂,仿佛遭受了千刀万剐的古代残忍刑罚,浑身血肉模糊,红色羽毛,夹杂着大量恶臭猩血飘溅大地,一派地狱死亡光景。
    “哐!”
    灵异念耗尽本源,思绪回归了阎罗殿,刚睁开眼,社稷神连忙问道,“林大人……这一趟可有收获?”
    我道,“摧毁了两座作祟法坛!”
    不得不说,这样隔空出手镇压,极其损耗体内灵异力,而且,随着时间越长,自身沾染的因果越重,落下祭台,我疲惫道,“这样下去不行,我们要另外换一种办法!”
    作祟法坛。
    即便毁了。
    也很容易再建筑升坛,难以斩草除根。
    社稷神面露难色道,“林大人……地府祭祀……从这里飘曳出的阴冥力要笼罩四海五湖……如果有妖坛乱法干预……很可能前功尽弃!”
    我道,“那就以绝对的祭祀力,压制作祟者!”
    崔府君疑惑道,“林大人……你有办法了?”
    我道,“你们在这等一等!”
    离开阎罗殿,我走去其他冥府建筑,不多时,来到师父所在忙碌的楼宇,这里,正在日夜赶工,制作那些鬼差、鬼文官、阴兵需要的服饰。
    半月前。
    我让师父帮忙建一座“鬼楼”,利用黄泉木、灵魂沙、地狱岩等材料雕刻的“鬼楼”,比例,则是按照缩小版的“黄河鬼楼”为模型。
第834章 师父告诫() 
半个月前,我让师父帮忙建一座“鬼楼”,利用黄泉木、灵魂沙、地狱岩等材料雕刻而成的“鬼楼”,比例,则是按照缩小版的“黄河鬼楼”为模型。
    地府开坛。
    供奉天地。
    祭祀阴阳。
    一场在阴司地府巨型的盛会,礼拜诸多灵异鬼神,说实在话,许多社稷神说的东西,我也不能完全理解,尤其是“祭力”与“轮回”的关系。
    据我所知,“鬼神”崇拜,公元前一千多年前的殷商时代,史前时期的自然崇拜发展到信仰天神和天命,初步建立了一套比较完整宗教系统。
    原始的鬼神崇拜已发展到以血缘为基础,与宗法关系相结合的祖先崇拜;梦兆信仰也已发展到求神意以定吉凶的占卜巫术。这在当时是百姓普遍的信仰,人们相信地上发生的一切事情或后果,都是天神意志的体现;而天神的意志与情绪,是依世人对它崇敬的程度,以及行为的善恶而作出报应。帝王为了取悦于鬼神(这里鬼指祖先,神指天神,而殷人的祖先即天神),祈求鬼神以其无限的权威来维持他的统治,相应的兴起祭祀以宣扬神威和献谀于神。
    《小戴礼表记》篇说:殷人尊神,率民以事神,先鬼而后礼神。这时也就有了管理宗教的仪式,卜筮吉凶和祈福禳灾的巫祝。他们的职司是掌握龟筮,而且被认为能够沟通神天,所谓巫能以歌舞降神,祝能以言辞悦神,巫的专职就是托言能把神的旨意,通过龟壳或着草卜筮传达给人;祝的专职就是奉行祈祷仪式,托言能把人的愿望申诉于鬼神。因此巫祝都是祭祀时不可或缺的人物。帝 
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