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要措施是强化夫妻之间的感情交流。”
怎样才能使生活不平谈，不至于淹没激情呢？怎样强化？再有“爱情需要不断地发展与创造，”
怎么去发展，怎么去创造？文章空洞无实践性，缺少注脚。
如中国人的生存哲学是“知足心常乐”一直没有注释，一度被视为消积人生。但一位外国学者给加了注释：即中国人的“知足心常”就是一个比较哲学，“知足”就是和你不行的人去比，越比心就自然常乐于洋洋之自得了，这就有操作性了，其又成了一种积极的心理健康法，被外国人推崇。
恕我跑题，书归正转，我认为，婚姻中的爱情只有两种存在方式：一是在沉默中死亡；二是在暴发中死亡。先说到这里，后再解释，电话铃响，可能是夏瑜。
“喂，你值班？”
“是，我正在写你呢。”
“今晚我真想过去一趟，不妥，便给你电话了，家里很静，沉寂的让人想到爱情。”
“能来个电话就使我很受安慰了，最近不知你心情怎样？一直在挂念着你？”
“你好像知道我们这几天一直在吵，他回家就发无名火，太烦死人了，这日子怎么过下去！心情不好，也不想给你电话，就像一块石头压在我头上。”
我不能问为什么，只好说：“尽量忍耐，注意身体，身体是根本，可以这样说，为了我，你也不要再吵了。我认为你那位是个好人，很能，起码比我能，你如果当年跟了我，我还不能为你和家庭创造你现在这样的条件呢，多想想这些就别吵了。你就是不吵，他能怎么？我听别人说过这样一个事：一个人自己在屋里吵，最多说不了三句就说不下去了。一个人说话叫自言自语，自言自语叫精神不正常，我看你对象起码精神还正常，他见了你才吵，说明还是爱你，是不？”
“去你的，别人心情不好，想和你谈谈，你还在亵渎我。你刚才说，他比你能，他那一点能比得上你？”
“他能得到你，就比我能很多倍吧，夏瑜，我们两口原来也是见面说不上几句就得吵了，但我认识你后，吵得差了，我先主动不吵了，因为认识你后，我有了一种感情上的弥补感。但这种弥补感千万不要成为一种折磨，尤其是你……夏瑜，为了你好，我还得劝你：对额外的情感过于投入太累，为了躲避猜疑而过于忧虑更累，我不能看着你为我而垮了。近40年的风雨我们已磨炼出了一种理智，即生活是一生平淡中的幸福，而不是一时间浪漫的悲欢，生活和婚姻终归不是青青梦幻中的至善至美，你的爱人终归是那位和你度过了爱情最光华的人……爱应深埋于心，如其折磨自己，不如将其封冻，只有冷藏才能保鲜，去与他营造一种现实的、真实的、快乐的生活，让心扉暂时关闭，把所有的风雨挡住，在明亮的灯光下，让两颗心重新碰撞……但愿你能如此行吗？”
“你的用心是好的，但我已进入不了这情感的”围城“，我认为爱情是神圣的，婚姻也是神圣的，性爱同样是神圣的，一位外国女社会学家曾说：男人可以和任何女人做爱，而女人只能和她心仪的人做爱，这些粗俗的男人们能理解吗？爱情、婚姻、包括性爱容不得半点亵渎……自欺欺人的感情就是一种自我亵渎……我也不愿打这场疲劳术的战争……”
我不想和夏瑜再谈下去，我感到越谈越累，便插话说：“不说这样了，我——我只感觉很想你——”
“我也是，清明节快到了，可能放假，咱们值班不能在一天里。”
“我可能值一天，到时再联系吧，祝你清明过得愉快。”
“我很想和你谈些什么，听你说点哲理，真的，每天都在想你，哎，门外响，可能他回来了，我扣电话了—”
就这样扣了，即是这种联系方式都受限制，我忽然又想起了“柏拉图式的爱情，”
可能也是这个样子吧。


第21章：约会
4月5日今天是清明节，今天又是我值班。春天真得到了，满街飞舞的柳絮亲昵地扑向行人，使我想起了“无意栽下千株柳，暮春三月看雪飘”的诗句；天空中漫游的风筝，五彩缤纷，样姿各异。今天天气很好，人们，幸福的人们大都外出春游，我在办公室里无事可从，思念夏瑜，等待着她今天能来电话。无聊中写了一首怀念冬天的小诗：《我和冬天恋爱》在与秋分手的伤感中我们恋爱了，似乎有点一见钟情其实我并不爱你这种美，但你冷酷的热情慰藉了我使我感受到了贫瘠的大地对一片落叶的宽容就像在那个干涸的年代纯朴的“小芳”敝怀了一个孤独的浪子我在颤栗中迎接你，不得不取出衣柜里那一件件封存已久的感情利息月光下的拥抱，你用薄雾裹住我寒风里的接吻，你把我的唇瓣吮裂有一次约会，我来晚了，你却数落了我一身厚厚的白雪……
有那么几次，我和家人团聚在客厅里你却嫉妒地把我心外的盆盆罐罐封合我们短暂的恋爱，吵吵闹闹地差一点没进入围城一声春雷恢复了我们共同的理智我们同时都认识了彼此性格上的差异你毅然决然地走了，留给了我一片片枯黄色的回忆思考在随小草疯长，我理解了你，沿着乡间的小路追赶你的踪迹你留恋的泪水溅湿了我的脚底我向远处高呼：亲爱的“冬尼亚”经历了的就是成熟，一年后我会用思想的果实在村口，用真心迎接你这首小诗则好写完，已是上午11点10分了。这时电话铃响了，是瑜来的。寒喧了几句后瑜说：“明天是6号，哎，晚上你能出来吗？”
“行啊，那——几点？”
“7点半怎样？”
“可以，在什么地方？我看你不能走远了”我说。
“你说呢？”
我想了想说：“最好在你住的附近，哎，在×××小巷怎样？我原来上班常从那里走。”
“可以，这样吧，如有特殊情况，超过10分钟就别等了。”
“好，一定，再见，一定注意！”
“再见。”
我们约定的这条小巷是一条富人居住区，豪华的别墅公寓里居住着改革开放后富起来的人们，这些人往往是在公寓里享受着命运给他们带来的一切，包括各种爱情。他们晚上很少以步当车，他们已经再也享受不到生命中那些原始的体验了，所以这里很寂静。
她果真约我了，我心情很激动，又很感激她。整个一下午都在考虑明天晚上约会的事，生命中有一种新鲜感和一种异样的萌动。
和一个心爱的女人约会是男人生命中最激动的事。这种激动永远不会衰老。


第22章：我吻了她，没别的
4月6日昨天，天还是风和日丽，春光明媚，今天寒流就来了。下午，天已阴得很厉害，风有些凉，春冷有雨，但雨迟迟未下。我想夏瑜能如约吗？也没法联系，第一次在外约会，只要不是大雨倾盆，都应该信守。
我吃过晚饭，提前来到了街上。首次外约，应该有所纪念。我走进了小商品区，像一个小偷小摸的窃贼，时刻被人跟踪和被人识破的样子串了几个小店，买点什么呢，想买的东西是有的，但我力不从心，转来转去，我此时体会到男人没有钱的滋味。最后停在一个很精制的玛瑙玉手镯上，慌慌地买了便向约定的地方奔去。相约的小巷没有街灯，昏暗暗地，小巷两边都是住户，小巷两边胡同很多，是一处原始的居民小区。我在小巷等她。这样的天气行人很少，天又冷，出进的居民也少了。我不能直站在巷口，只能进出样的左右徘徊着，以防路人注意。约定时间超了三分钟，我看到一辆摩托车向我驶来，车没打灯，我认定便是夏瑜，果然到我跟前后停下了。她问我早到了，我应付着，心情又激动又慌张，不知干什么和说什么好。她却很成熟样的示意我坐上她的车。我神会地轻轻搂住她同车驶进小巷深处。因为我早到时随即观察了小巷左右几条小胡同，便指示她在一处停下了车子。
我们共同走到了一个认为合适的地方，我从兜里拿出礼品送她，她有点火样地说：“你不要这样，你上次送我的我实在不好推辞，你怎么把我看成这样的人，咱们之间不应该是这样一种关系。”
我示意她一定收下，她无奈地接着说：“你如果这样我以后不好意思再约你。”
话音落后，我们紧紧地拥抱在一起，像一对久别重逢的热恋情人，真挚而缠绵。这种拥抱使我们站不稳脚，像一对乱了舞步而扭在一起的舞伴，顺势在小巷中扭动着……激动中我实在感累。她一定能觉得出我的身体有些颤抖，特别是双腿，抖得厉害。我们在疯狂状的拥抱中抬起头，在黑暗中对望。我把拥抱她的手松开，捧住了她的脸，双手插进她的秀发，黑暗中的对视，朦胧中她的眼睛出奇的黑，眼神是那样地专注而多情。我无法再克制什么，我吻了她的脸的每个部位，吻了她的秀发，她温顺地任我的嘴在她脸部搜寻，最后我们接吻在了一起。顿时，一种激动而颤栗的甜蜜感似一般热流袭遍全身，我心脏跳动的厉害，下部起初的冲动竟在紧张的拥吻中消失了。因天气很冷，我们都穿得很厚，我感觉不到她身体某些部位诱人的凸起和凹陷，只觉得她整个身躯松软得像一只猫咪……就这样半个小时过去了。
她搂着我说：“走吧，孩子自己在家。”
我松开了她，她略显点羞感，用手梳理着拥乱的头发，我不忍心地又抱住了她，吻了她的脖颈，又捧起了她的手吻了又吻嗅了又嗅，只想留住点她的肤味，但闻到的只是香皂的芬芳。
她很果断地向我笑了笑说：“走吧？”
我说：“你先走，注意安全，慢点。”
我看她望望四周略有些迟疑，便说：“说走就走。”
她骑上车，发动起的同时又向我看了一眼，多情地驶向远去。我站着，看她消失后，便慢慢地向小巷那头走出。
春天的寒流啊，你曾无意中辗落探春的芬芳，你曾多情地蹂躏过多少生命的绿芽，你曾恍然中枯萎过多少爱你的蓓蕾！


第23章：爱的四种理解
4月8日清明节过后，厂里已是上班两天了。那天约会后，我一直有些激动，这是结婚后第一次和一个美丽的女人约会，拥吻。其实在婚前，我没和任何女人接吻过，因为那时，似乎接吻还不是异性表达感情的一种自然流露方式，所以对接吻我没什么值得回忆的，夫妻之间的事似乎都过去了，也没什么能回忆起的，似乎爱情都历史地消失了，现在才是真的。现在思考爱情，仍不能把握其本质的东西。我想了很多，什么是爱情？讫今无从确切的概括。只能像鲁迅先生说的：痛定思痛。我想，男人概括“爱情”只有都没有爱你的人后，才能去概括，因为你在本质当中无法认识本质，如“不识庐山真面貌，只因身在此山中”前几天看了一个中篇小说，主人公在决定离开相爱多年的女友与泰国富商的女儿结婚时，很理性地得出了这样的结论：爱情是一种感觉，无论多么伟大也仅能维持三五年，剩下的是感情、亲情、牵挂、依靠、合作、伙伴、撒气、说话、暖脚等等，全是泛爱，不再是那种独特的感受。所以，重要的是日子过好，这是最简单不过的道理了。这位作家是用尽心思去抽象了，但“外延”太大，太啰嗦，虽不是理论性概括，是文学味的，但也不太严谨。只能说有道理但不是真理，立在某一个角度去思考，往往缺乏普遍性意义。有时对理论问题的概括，也不一定非精炼到一句话，也可以分个一二三四吗。
我就喜欢分析这方面的问题，借上述结论