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逐倭-第156部分
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在这仙游城中，所有商人都象羔羊与狮子、豺狼一样和谐共享一片草原。只有你的行为没有挑战到我的生存底线，危及我的生存，阻碍我发财的时候，我不会跟你动刀兵。大家都遵奉一个游戏规则，在公平买卖的情况下，彼此都互相克制，容忍对手存在，不管对手是好人坏人，道德修养如何，都给人家一个生存的机会。大家都明白一个道理，生意场上没有永远的伙伴，也没有永远的敌人。大家都不会因为对手是自己的敌人，或不属自己势力范围的人，就拒绝跟对手做生意交易，没有人会这样傻。在这个繁华城市淘金的人，只有放下成见，大同共存，才能促进来自五湖四海的各色人种在这里完成贸易。所谓孤阳不长，独木不成林。真正的森林不能只长一种树木，只允许一种动物存在，既然林子这么大，当然兼收并蓄，有容乃大。而林子大了，自然什么鸟儿都有，这种情况也是很正常。仙游城就是类似这种情况。
至于王婆留跟小野一郎、麻叶九怨和唐三等人的关系也可以这样理解。王婆留不一定喜欢与麻叶九怨和唐三等人在仙游城和谐共处，不过那是神的安排，你不喜欢也没办法。
现在，王婆留羽翼未丰，只能暂时忍气吞声，不管是那个黑帮，他都无法立即撕下脸皮向对手发出挑战。只要他还想在这仙游城混下去，他必须保持沉默，容忍邪恶的对手存在。而且他对手，象麻叶九怨这些人，也没有挑战到王婆留的底线，暂时没有激发矛盾、引起更大的冲突。当然大家都在试探对手的容忍度，小摩擦不可避免，但谁也不愿意为一点芝麻豆腐的损失而进行生死相搏。
王婆留回到碧溪堂不久，徐凤仪即过来打听消息。王婆留就把他逐走唐三手下的狗腿子唐大全和王妙手的事情告诉他，叫他不必再为枭龙帮敲榨勒索的事担心。徐凤仪暗叫侥幸，再三抱拳向王婆留表示致谢。
当时，王婆留又劝徐凤仪留下碧溪堂治疗脚伤。徐凤仪眼见王婆留已摆平枭龙帮敲榨勒索的事，心中再无牵挂，便放心在碧溪堂住下，恳请庇得替他纠正左脚足弓断骨。徐凤仪不免受些苦楚，让庇得把他左脚足弓打断重新接续。幸好庇得是个高明的外科大夫，下手坚决，事前又让徐凤仪喝过麻沸散。敲断骨头并让骨头复位的过程很短，时间并不算很漫长，只是区区半个时辰就办妥了。事后，庇得对徐凤仪说手术很成功，足弓断骨痊愈后不会留下后患症，说不定还长功力哩。徐凤仪的足弓断骨虽然得到重新接续纠正，但他这脚伤完全康复，至少要休养疗理一两个月时间才能彻底痊愈。王婆留安排徐凤仪在碧溪堂西厢客房住下，叫他安心静养，并说等徐凤仪伤愈之后，再向他传授几招倭刀法。
对王婆留的热心帮助，徐凤仪确实是感激万分。尽管他知道大恩不言谢，但他还是忍不住再三向王婆留表示衷心感谢。并说：“王兄弟，你有什么需要帮忙？尽管说吧，只要我办得到，万死不辞。”
“呵呵！”王婆留搔头傻笑，他帮助徐凤仪完全是率性而为，从来没有想过要徐凤仪回报他什么。他之所以这样做，因为他觉得这是理所当然的事。助人为乐，从帮肋别人中得到快乐，自己也感到高兴。我感到高兴，我就愿意做这样的事，还需要理由吗？不过，王婆留也许自已也不知道，他这种博受意识完全是受到小玉兰潜移默化影响所致。如果他不是小时候受过小玉兰的大恩，他也许不懂得爱人。现在，王婆留也觉得他长大了，独立了，没有什么事情需要别人帮助了。假如有就是寻找小玉兰的下落吧！想到小玉兰下落不明，王婆留自觉心如刀割。当时感情流露，情不自禁对徐凤仪说：“徐兄弟，我有件事麻烦你，如果你有闲暇时间，请你帮我打听一个人的下落。”王婆留知道在茫茫人海寻找小玉兰的下落并不容易，人多力量大，发动更多人来寻找小玉兰，找到小玉兰的机会就越大。
“你找谁？说吧，不要客气，只要我能帮到你，那是我的荣幸。”徐凤仪神情兴奋起来，他很乐意为王婆留做点什么。不管是什么事，那怕是洒水扫扫庭院他也会做。
“我有一个义姐，名唤小玉兰，几年前失踪了，我一直在寻找她，至今下落不明。麻烦徐兄弟有时间替我打听一下她的下落。”
“小玉兰？”徐凤仪若有所想，歪着头想了片刻，突然拍额惊叫道：“是了，我初到南塘镇刘家集的时候，在当地一家酒店听说书先生说过她的故事，你指的小玉兰是不是南塘镇栖凤阁的花魁行首贾玉兰？”
“就是她，你是否知道我姐姐贾玉兰的下落？”王婆留身子一颤，眼哐发热，双目有些润湿。
徐凤仪点点头，就把贾玉兰被倭寇掳走的事告诉王婆留道：“据说一个叫镰仓鬼太郎的倭酋，听说南塘镇这地方富饶，便纠集一班倭寇涌到南塘镇打劫，企图烧抢掳掠。倭酋镰仓鬼太郎停驻南塘镇的时候，在栖凤阁碰上这贾玉兰，惊为天人，要娶这贾玉兰为妻。起初，贾玉兰并不同意。后来那叫镰仓鬼太郎的倭酋恼羞成怒，以一镇士民性命要挟贾玉兰，威胁贾玉兰改虑，说贾玉兰若不从他所愿，他便要血洗南塘镇，杀尽一镇男女老少。贾玉兰为救这一镇父老乡亲，惟有含羞忍辱，答应镰仓鬼太郎的无耻要求，跟倭酋镰仓鬼太郎走了。”
王婆留至此才知道贾玉兰被倭寇掳走，他也被倭寇掳到猪仔岛，裹胁为盗。他理解贾玉兰在绝望的情况下作出这种无奈的选择，以贾玉兰象菩萨一样的慈悲性格，她会为保全南塘镇数万百姓身家性命屈服倭酋的淫、威。王婆留曾经接受过贾玉兰的大爱，他很清楚他姐姐在关键时刻会牺牲自己，舍己为人。
“谢谢你，徐兄弟。我总算知道我姐姐失踪的原因，我一定找到她！”王婆留的眼泪再也忍不住了，如喷泉似的沿着脸额淌下来。看来他热心帮助徐凤仪是没错，至少因此打听到贾玉兰失踪的原因。他帮助别人，也惠及自己。他通过帮助徐凤仪打听到贾玉兰被一个叫镰仓鬼太郎的倭酋掳走，现在他有了目标和方向，他知道怎样寻找贾玉兰了。只要他找到这个倭酋镰仓鬼太郎的巢穴，就能找到贾玉兰。
“待我脚伤痊愈，我也帮你寻找贾玉兰姐姐吧！”徐凤仪也被贾玉兰的义举善行感动过，就算贾玉兰不是王婆留的义姐，他只要打听到贾玉兰的下落，也会责无旁贷施予救援。
得知贾玉兰被倭寇掳走的消息，王婆留情绪激动，心情久久不能平静。他惟有冲出碧溪堂，跑到郊外大哭一场。他可以承受一切不幸，一切委屈。但他不能容忍给过自己大爱并教会他怎样做人的贾玉兰姐姐遭遇不幸。他觉得必须尽快把贾玉兰从镰仓鬼太郎手里解救出来。贾玉兰对王婆留来说，是他人生一个方向、一个指针，是一盏照耀他前行的永不熄灭的明灯。王婆留在黑夜顽强活着就是贾玉兰给他希望和力量，贾玉兰以她充满爱与慈悲的眼光照亮他的未来。
第六十二章 品茗论道
山中无甲子，日月快如梭。海边的日子比山中日子过得更快，潮起潮落瞬间，一连串日子眨眼间就象水流般漂走。不知不觉过了两个月，徐凤仪年轻力壮，加上庇得治疗得当，他的脚伤很快就痊愈了。徐凤仪在庇得大夫无微不至的关照下，稍经康复锻炼，左足恢复如常。
这天，徐凤仪没事又来碧溪堂闲走。庇得走到徐凤仪面前，把左脚往地上一跺，并叫徐凤仪照葫芦画瓢，跺一跺脚给他看看。徐凤仪不假思索把右脚一跺，啪的一声，在潮湿的地面踏出一个脚印，大地为之颤抖，险些把蚯蚓也从地底下踩出来。
“麻吗？”庇得笑哈哈地望着徐凤仪问道，他倒不是向徐凤仪卖拐，这是外科医生的职业习惯，他们惯用这招伎俩检查腿部骨折病人是否康复如常。
“有点麻。”徐凤仪惴惴不安回答说，很有些为自已的未来担忧，生怕这腿弄不好变成陶瓷脚。
“你踩得这么带劲，不麻才怪。”庇得惊讶地睁大眼晴道：“你明明是左脚受伤，怎么用右脚踩？”
“不好意思，搞错了。”徐凤仪这才发现他居然用右脚跺地，他跟庇得面对面站着，本能作出这种反应，没料到踩错了。只得再用左脚跺一跺地给庇得看。
“痛吗？”庇得歪着头问，他才不介意徐凤仪的脚伤是否完全康复，如果徐凤仪把脚弄伤了，他乐意再替徐凤仪敲断脚骨头，再接续一次。反正闲着无事，无事找点事情做做嘛。
“不痛！”徐凤仪确信的自己的脚伤完全康复，实事求是，不痛就是不痛。他才不敢撒娇叫痛，他也看得出庇得脸上带着邪笑，有点使坏的意思。他才不会上庇得的当，没事瞎折腾。
王婆留在碧溪堂中庭花园支上一张桌子，用紫砂壶泡好潮汕功夫茶，便邀请徐凤仪过去喝茶。品茗清谈，议论时政国事，切磋武功。这段日子，他们都是这样煮茶论道，聊天解闷。
这几日，王婆留与徐凤仪的主要话题都是围绕中土剑法与倭刀法谁优谁劣，争论不休。王婆留开门见山对徐凤仪说：“我今日不跟你磨嘴皮了，你先使几招剑法给我看看，我品评过后，再指点你学几招倭刀法。”
只见徐凤仪握着一根竹枝，跑到庭院中间，耍了一套武林人士常用的剑法“醉剑”。按中土武林人士解释醉剑的奇妙功能，乃是形醉而神不醉，装醉而诱敌深入，在敌人麻痹大意之际乘机制敌，其剑法理论精髓大意如此。徐凤仪也把醉剑使得维妙维肖，如果当年有体育竞技会，相会中土武林专家组成的评委会，至少给徐凤仪这套使得一丝不拘的“醉剑”打上9？95分。徐凤仪一会儿象彻砖抹灰补墙，悠晃晃地东涂西抹；脚步虚浮，行状怪异，虽然是故意装十三诱惑对手出击，但重心不稳，连自己的身体平衡还没有掌控好，怎么防身杀敌？依王婆留个人理解认为，“醉剑”就是使剑的人做着超高难度的防御动作，再伺机杀敌，这好比舍易就难，放就简单有效的动作不用，硬是用复杂而且没效率的动作。就象写中文的“一”字，明明可以一挥而就，他偏偏要写成繁体字的“壹”字，简直是画蛇添足，愚不可及。王婆留心中立即有了个明确的判断，这种花拳绣腿绝对不能在残酷的战场上使用，谁用谁扑街。
徐凤仪当然不服气，拿着竹枝挥舞几下，向王婆留叫阵道：“你且别忙笑话，你不服气，拿根竹枝过来攻击我试试？”
王婆留闻言拿起两把倭刀，自己拿一把，一把甩给徐凤仪，说道：“平时用竹枝训练，在没有危险的情况下打胜对手，只会助长你的虚荣心，你这样永远不会进步，只能将错误进行到底！等到那一天你在残酷战场被敌人击倒在地时，你永远没有翻盘的机会了。”王婆留又把倭刀一摆，继续说：“你杀不了我，你放心使用醉剑技击对付我吧。我会掌握分寸，不会失手杀掉你。”
徐凤仪得到王婆留这句承诺，心中再无惧意。拿起倭刀，把自已平日训练的醉剑技击施展得淋漓尽致。左摇右晃，东倒西歪，觅准时机，便给王婆留致命一击。
但王婆留永远不给徐凤仪反击的机会，只要徐凤仪一侧身或装腔作势失去平衡的时候，立即发动雷霆�
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