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洪荒之吾名元始-第4部分
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……
这一刻，在苍茫混沌之中的某一处，有着一个混沌旋涡，旋涡中心，一尊庞大无比的古兽睁开双眼，在这风暴内，古老的声音传出：“第九个苏醒的魔神，是因果魔神？”
另一处混沌之中，一个坐落在巨石之上的巨人，他生有三颗头颅，六只臂膀，此刻，他蓦然睁眼，仰望混沌，感受到虚空那新出现的法则之力，目光深邃，露出凝重之色，幽幽道：“因果之道？越先苏醒的魔神就越强大，不知他有如何？不知那最后的混沌劫，又有谁能度过？哎！”
另一处混沌深渊内，一个生有一千只手臂，每一个手臂的手掌之中，都有一只眼睛，每只眼睛之中，都放射出不同的光芒，有贪婪，有淡定，有凶狠，有慈祥，有悲怨，有欢喜，有毁灭，有怜生……千中情绪，集于一身！同时，一道古老目光投向混沌：“第九个，嘿嘿！是因果道？呵呵，那又如何？”
混沌一处风暴之中，一个手提巨大斧头的巨人，看上去是那么威武霸气，他前进的脚步突然一停，道了一句：“因果之道，小道耳！”继续前进。
另一处混沌隐秘之处，一个头顶散发无量造化之光的玉牒的神秘人，目光没有丝毫波动，好像新出现的魔神在他庙前不值一提一般，继续参悟他的大道。
……
不同的混沌魔神对于这位新出现的因果魔神有不同的反应，有轻视的，有不屑一顾的，当然，也有重视的。仅仅如此罢了，并没有害怕的。
他们都是混沌魔神，无上强大的存在，他们都是大道之下去，掌握前十法则之修，对于新出现的魔神，彼此都有比较之心，也都有自己的傲气，又怎会让他们服气别人？他们并不会认为自己就比别人弱。
不管别人怎么想，元释自己却在抓紧时间领悟法则，他现在刚刚孕化而出，虽然排在前十，但他不会自大到自己就一定比后来者厉害。他比任何人都清楚，他们的敌人是能够开天辟地，开出大千世界的大神盘古。现在再不努力，以后就没时间努力了。
在这个世界，证道分四步走：
第一步：蜕凡证仙。这一步追求褪去凡身，证得仙身，当然，这个“仙”并不是真正意义上的仙，仅仅只是一个境界。真正的仙是走仙道极致，永恒不朽的存在。这一步又分为炼精化气、练气化神、炼神返虚、炼虚合道四个境界。
第二步：寻仙证圣。这一步已经开始接触法则了，通过参悟法则一步步达到“圣境”。这个“圣境”是指混元大罗金仙这个境界，同时也指是“圣人”。但混元大罗金仙不为圣人，而圣人却为混元大罗金仙。这一步有分为人仙，地仙，天仙，玄仙，金仙，太乙金仙，大罗金仙几个境界。
第三步：混元证天。这个“天”指的是“天道境”，而不是“天道”或“天道圣人”。这一步为混元大罗金仙十二重天，或者是圣人十二重境。
第四步，也是最后一步，合道证不朽。这里证得是大道圣人，也为大道境，或者不朽境。
而第二步与第三步之间，还有一个准圣境，严格来算，要算在第二步。当然，这个准圣境只是后来的鸿钧道祖自己开创的。而，混沌魔神并没有这一境界。多出了这么一个境界，以后第二步强者通过积累，成就准圣之后，在冲击第三步，就会容易许多。
因为是前十个孕化而出的混沌魔神，而且还掌握排名前十的大道法则，所以元释现如今的境界还只是刚过第二步，踏上第三步的开始，也就是混元大罗金仙第一重天境界。以后的魔神，就算出现了，苏醒时最多也只是大罗金仙之极。
别看这个境界对比后世已经很高了，那是因为混沌魔神追求的是混元之极直接证大道圣人，而不是天道境，他们哪一个不是大道孕化而成的？哪一个不是直接修炼大道而不是天道？哪一个不是心高气傲之辈？又怎会甘心只证一个小小的天道圣人或者天道境？要是后者还好说，与天道地位相同，也不受天道控制，要是前者就惨了，随时会受到天道的控制，自由不受自己控制，虽然圣人是代天牧守苍生，是天道的代言人，能够近距离的参悟天道，但天道不是大道，虽然天道也很厉害。那时参悟大道法则就会变得极慢，进步也很慢。
所以，现在能拼，每一个都会去拼，在他们眼中，只有证道。谁挡在他们之前，谁就死。如同盘古，他修炼的是力之道，力之极致，开天辟地。盘古想要证道，唯有开天辟地。若是任由盘古开天，到时候混沌就会残缺，道基就会不全，因为大家同为混沌魔神，修炼的都是混沌大道，没有了混沌，以后还怎样证道。
所以，盘古要开天证道，就是等同于断别人道基。断人大道，乃生死大仇。其他混沌魔神到时都会前去阻止，就是拼了命也要阻止。
不成道，毋宁死！
时间就在众多魔神陆续苏醒中流逝，随着混沌魔神苏醒的越多，混沌也变得越来越乱，一场风暴，就要席卷整个混沌。
第六章 元释再苏醒，诸多神通出
混沌之中不记年，时间悄悄从指缝间流走，苍茫依旧，亘古不变！
只是，从前寂静无比的混沌随着苏醒的混沌魔神的增多，变得不再平静。入眼所见，虽然还是灰蒙蒙一片，但混沌风暴早已经形成飓风，席卷八方，整个混沌早已变得汹涌狂乱，不复之前的宁静。
其余魔神如何？元释不知，但是他自己自从上次闭关，沉醉在领悟大道因果法则的美妙之中，感受着自己那逐渐在增加的修为，陷入不可自拔中，忘了时间、空间，忘了一切。
当元释再次苏醒之后，入眼处依旧是那一片苍茫的混沌，滚滚气流在翻滚，没有丝毫变化。但是，元释的体内却早已发生了翻天覆地的蜕变！
在大道法则之力的淬炼之下，元释那原本就极度可怕的魔神真身，又不知道强横了多少，有着百万丈之高，耸立混沌，浩瀚无垠，一股苍茫的气息弥漫着！
元释有信心，仅仅凭着这混沌魔神之体，就可以轻轻碾压大多数突破的混元大罗金仙前六重天的强者，即便对方魂寄虚空，真灵不灭。但那又如何，这只是相对的，在绝对的实力之下，虚空也得破碎，真灵不灭就是一个笑话！
这还只是他的魔神之体的力量，在这次修炼之中，他受益最大的，还是他的修为及道法神通。
原本他只是刚刚突破第三步，修为只是混元大罗金仙第一重天初期，但在那大道玄妙之下，他的神魂、意志再次接受大道的洗礼，在配合那神秘的鸿蒙元始印，借助此印的本源之道，助他悟道！
他沉浸在那股道韵之中，不知过了多少岁月，身体自动吸收混沌之气，随着大道因果法则的领悟加深，修为也随着自动提升，醒来之后，他惊骇的发现，自己的修为居然已经彻底的将自己的大道道基，因果之道，领悟到了一个极致，修为不知不觉中达到了一个很大的高度，混元大罗金仙九重天巅峰！
混元大罗金仙九重天为混元后期，只差一步，就可以突破到混元大罗金仙第十重天，混元圆满之境，踏入那第三步最后的境界！（第三步混元十二重天，前三重天为混元初期，四至六重天为混元中期，七至九重天为混元后期，十至十二重天为混元圆满境！）
要知道，修行之路，越到后面就越发的艰难，每进一步，就是天差地别！同样是混元之境，九重天与十重天根本不可同日而语，十个九重天也不可能是一个十重天的混元大罗金仙的对手，这是混元后期与圆满境的差别，后期还在第三步中前进，而圆满境已经是在为第四步做准备了。
是以，别看元释现在是混元九重天巅峰，与那十重天只是一步之远，但想要突破到十重天，没有逆天的机缘，真不知道要到何时才能突破？
但仅仅是混元大罗金仙九重天，就已经难倒了大多数的混沌魔神，要不是元释是前十孕化的混沌魔神，还有着鸿蒙元始印这件神秘莫测的鸿蒙至宝，他也不会这么快就突破到混元大罗金仙九重天。
不知道多少人还在为此目标奋斗着，就是那排名前十苏醒的混沌魔神，突破到此境界的也少之又少。当然，盘古这个大道之子除外，那个是有着大道帮忙开外挂，想不突破都难。估计那厮现如今早已迈入那混元圆满境界，为突破最后的第四步做着准备。
当然，修为还只是元释如今实力的一部分，他还有着强横的混沌魔神真身，以及混沌魔神的本命法则、天赋神通，以及自己这期间领悟的道法及神通。
在领悟本命大道因果法则期间，元释也不是只领悟法则，不创神通。要知道，混沌之中，危险重重，混沌劫更是所有魔神的末路，只有法则，没有神通护道，是走不远的。
元释的本命法则神通是“执掌因果”，随着领悟大道因果法则之道的加深，本命神通的威力及范围也就越大。起先只能掌控第一步及第二步强者的因果，但随着领悟法则的加深，现在已经能够开始掌控第三步混元强者的因果了，当然，这些强者的修为要比他自己低。总之，他能够掌控比自己修为低的修士的因果。
若是他想要突破到天道境，就必须掌控整个天道因果法则本源，想要突破到最后一步，只有执掌整个大道因果法则本源。想要突破这些，就必须要面对来自天道及大道之劫，天道及大道都不会眼睁睁地看着多一个与他们等同地位的人出现，来削弱他们的权力。到时候要面对的危险强度，可想而知。至少元释知道，最后连盘古都失败了。
元释闭关期间创出的法则神通有“强结因果术”、“因果绞杀”、“断因果”、“因果业杀”、“因果道眼”、“元心印”、“五行印”。
“强结因果术”，顾名思义，强行与人结因果，除非对方实力强大到能够强行斩断此因果，不然不怕对方不还这段因果。当然，这“强结因果术”不可能随便施展，这需要一定的媒介。
“因果绞杀”，利用对方的因果之线，绞杀对方，前提是，对方身上缠有因果。
“断因果”，断去比自己弱或者与自己实力差距不大强者的因果，有两种结果，一是仅仅断去因果，不影响个人，二是通过断因果来灭杀对方。
“因果业杀”，因果是一种无形的力量，如影随形，如声斯响，善因有善果，恶因有恶果，身缠因果，既有“业”，即善业、恶业、无记业。这种看不见、摸不着的业，却拥有着强大的力量。拥有业，既有业力，吾等人生是受业力支配的。“因果业杀”就是利用这种业力来杀死对方。
“因果道眼”，因果法则之道形成的道眼，可以看破世间因果。
“元心印”，乃元释利用鸿蒙元始印结合前世可以看破对方内心的神通“盗梦神通”推演出来的神通，但较之之前的神通不知强大几何，而且还少了在梦中施展这个限制条件。
当然“元心印”这神通已经初步涉及到“心道”的边缘了，还不完善，这需要足够的心道修为来施展。“心道”是一种不在三千大道之中的道，但他却又是实实在在存在的，每人都拥有它，但就是不能修炼它。如，修炼即修心，没有一定的心境修为却拥有强大的实力，只会沦落为实力的奴隶，为实力控制。心魔就是心境修�
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