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，取名为李耳。
　　随后，阐教众仙也接受到了元始的命令，可以派遣尸身通过转世或者直接前往人族历练。众弟子如孔宣遣一尊善尸，前往轮回，出生于鲁国陬邑境内，有名为孔丘。
　　弟子如慈航道人、文殊广法天尊，自封修为，下山历练，各有所遇。
　　截教之中，通天教主亦派出多宝道人、无当圣母等，或转世修行，或入世感悟。
　　春秋时代，大梦春秋，思想碰撞，百家争鸣，一个全新的时代即将来临。
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第三百四十二章　释迦牟尼
　　天地悠悠，岁月匆匆，不知几许。
　　洪荒一片安然，各族强者、诸多大神通者们大多闭关悟道，只有人间处于动乱时期，有的修士想要借机寻找机缘，借此突破，纷纷做出各种谋划。
　　尼连禅河河水宽阔，大河涛涛，洋洋西去。
　　大日炎炎似火烧，河岸边的石子都被晒得无比滚烫，人踏在上面犹如大火炙烤般疼痛。
　　河畔边的菩提树苍劲而青翠的枝叶遮住了正午的阳光，热风吹动，树叶飒飒作响，泛起微微白光。
　　风中的梧桐树悄然无语，只是看着明净、展览的天空默默地展开它那纷繁茂盛的枝叶，一如它过往数千年岁月里所做的那样。
　　树下，一名瘦长的僧人双腿盘起，结跏趺而坐，僧人看上去大约三四十岁模样，年轻的身体因长期的苦行冥思而显得非常虚弱，偏袒的右半边身体处露出的肌肤苍白到近乎透明，头上淡栗色的卷发散乱如鸟巢，而且，好像还真有一对小鸟在乱发间筑起了鸟窝，生下几只雏鸟，忙碌地飞来飞去。
　　每当飞翔到阴影落下时，带来一股清凉的气流，僧人蓬松的短发中便会发出急促的叫唤声，几张嫩黄的小嘴迫不及待地张开又合上。
　　乔达摩？悉达多不言不动，他已经在这株古老的菩提树下整整静坐了九十天，不曾动过分毫，也不曾开口说过一句话。他在苦苦思索着道的真谛。
　　他已经在尼连禅河附近苦苦修行了六年了，六年中他深入极端苦行，摧残自己的身心，其他苦行者还以为他要就此丧命，但因为有着别人的帮助，他都度过来了。后来，他认为苦行无益，因为无法达到觉悟与涅槃，所以他放弃了。
　　他回忆起小时候在树下初禅的体验，认为这可能给他提供帮助，于是，他便来到了尼连禅河畔的菩提树下，静静参禅。
　　饿了，他有牧羊女苏耶妲的羊乳之供，脏了，他便在这尼连禅河中沐浴，一直坚持了三个多月。
　　雨季过去，旱季到来，灼热的热浪炙烤着大地，长期枯坐除了使自己的身体变得更加虚弱，他一无所获。
　　大地在强烈的阳光下干燥到了极点，干热的空气从地上升起，使地平线出现了轻微的扭曲。
　　这个时候，东方的地平线尽头却走来了一个人，那是一个道士，轻盈的脚步仿佛根本没有接触到地面，干燥的路上也没有扬起丝毫的尘埃。
　　那道士不急不缓的走着，很快便走到了菩提树前。
　　悉达多看清楚了此人的面貌，道士脚穿一双青鞋，手挽白色拂尘，数缕长须飘拂胸前，头顶挽着三个发髻，一副出尘的姿态。
　　长须道人走到悉达多面前，笑道：“大道须向变化中求之，怎会有枯坐灰身，闭心合智，便可明白至道之理？”
　　他手中白色拂尘，一挥击在悉达多肩头，悉达多豁然惊醒，睁开眼来，只见光影朦胧之中，一名相貌异丽道人背光而立，气度非凡，有种莫名的道韵散开，但他就是抓不住，差之分毫。
　　悉达多连忙起身双手合十问道：“老师来此，不知有何指教？”
　　道人大笑，并未回答他的话，只是将一个手指立起，上指苍天，在悉达多面前连晃数下。悉达多一见，浑身一震，喃喃道：
　　“我明白了，我明白了。”
　　悉达多面带微笑，盘腿坐下，道人朗声大笑，转眼便已消失不见。
　　菩提树下，僧人闭目坐下，不知过去多少时间，忽然睁开眼睛，眼前山仍然是山，水依旧是水，但在此刻悉达多看来，一草一木，一尘一沙，都在诉说着无尽的玄微奥妙。
　　道之三境，第一境看山是山，看水是水；第二镜，看山不是山，看水不是水；第三境看山仍是山，看水仍是水。如今悉达多便达到了这第三境界，返璞归真，回到最初。
　　悉达多一笑，天地山川万物尽皆同时微笑，僧人将头顶鸟巢轻轻取下，小心翼翼地放到菩提树上的枝干间，便要迈步而走，但因为多日不曾行走，身体处于极度虚弱状态，体力消耗几乎殆尽，导致自己身形不稳，差点晃倒在地。
　　对面走来一个牧羊女，正是苏耶妲，她看见悉达多满脸苍白，摇摇晃晃，便取下羊角挂着的陶罐，递给悉达多，道：“吃吧。”
　　“多谢。”
　　悉达多双手合十，接过陶罐，将满满地一罐羊奶一灌而尽，力气稍微恢复，便将陶罐递回，道：“多谢！”
　　牧羊女抿嘴一笑，接过陶罐，向着远处村庄走去。
　　悉达多缓缓走入尼连禅河，用河水洗去一身污垢，在波光涟漪的夕阳中，走上岸来，精神奕奕，大步而去。
　　与此同时，西方灵山的菩提树光芒四射，禅音缭绕，无尽道音响彻灵山，惊天动地。接引与准提见后，顿时面色大喜。
　　二十九岁出家，经历六年，三十五岁的乔达摩？悉达多终于在今日菩提树下成就正等正觉，大彻大悟。
　　从此，他在南北天竺的广阔大地上传经讲道，救助黎民，人们尊称他为释迦牟尼！
　　梵天王得知此事后，亲自下身前去请他讲解佛道，并且将佛道传遍世间，让人们去理解佛道，更是将佛教地位抬高到神教之上。
　　“轰——”
　　一声轰隆巨响自西牛贺洲方向传出，随后，道韵升腾而起，禅音响起，越响越亮，唱遍诸天，三界无尽大神通者顿时从闭关中惊醒，向西牛贺洲方向望去。
　　就连刚刚结束闭关状态的元始亦被这动静给转移了注意力，他抬头向着西方望去，顿时便看见西牛贺洲的灵山上，金色佛光光芒万丈，普照半个西牛贺洲，道音缭绕，无尽禅音响起，像是无数人在念经般，声音越来越大。
　　一株巨大无比的菩提树冲霄而起，绿意盎然，枝繁叶茂，金色佛光缭绕其间，擎天而立，镇压虚空，好似整个西牛贺洲的苍穹都要被这枝干支撑起来一般，巨树周围有无尽仙气霞光缭绕，瑞气祥鸣，无比神圣，给人一种宁静的感觉。
　　“嗯？佛教就要成立了吗？”
　　元始一眼便知道发生了何事，西方二位圣人要弃道立佛，开创西方佛教，证得无上佛道。
　　佛教的创立，代表着西方二圣独立于道教之外，自成一道，同时也代表着佛道之争的开端。
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第三百四十三章　大乘佛教
　　所谓佛道之争，争夺的便是佛与道在洪荒之中的正统地位。
　　若是之前，西方立佛教，元始说不得还想阻止一二，但如今以他的修为，早已看破了，多一个佛教也没有被他放在心上。
　　大道之争，佛道二教争的其实并不只是正统地位，因为佛本是道，二圣还是从玄门道教分离出去的呢，有什么好争的，其实更多时候争的是洪荒气运。这点气运对他如今来说，已经作用不大了，他也不屑去破坏佛教成立之事。
　　不过，虽说气运对他无甚大用，但对于他门下弟子却有大用，元始眼珠一转，心中便有了想法。
　　西方二圣的佛教是必须立的，因为他们成圣之时，曾立誓向上天借功德，如今立下佛教，便是为了完成誓言，是故天道并虽然会降下一些考验，但并不大，以二圣的修为，能够轻易完成这些考验，成功立下佛教。
　　果然，天地间一股巨大威压降临，压向那虚空中的菩提巨树，想要将之压垮，但这并未坚持多久，便被二圣破去了，最终，二圣成功经受住天地考验，得愿立教。
　　“如是我闻。一切佛在舍卫国，袛树给孤独园，与大比丘众，千二百五十人俱，尔时世尊……”
　　“时长老须菩提……”
　　“……一切世间天人阿修罗，闻佛所说，皆大欢喜，信受奉行！”
　　一阵佛音传唱开来，以此经为佛教之本，接引声音宏大，传遍整个洪荒三界。
　　所有苍生、无尽修士、无数大神通者纷纷仔细聆听圣人讲道，接引此番讲佛家精义，其中蕴含着无尽大智慧，有着无数佛门妙法神通，乃是佛家立道之根基所在，玄妙无穷。
　　圣人讲道，自然是非同凡响。
　　但见西牛贺洲苍穹之上，霞光万道，佛光亿万，瑞彩千条，禅音无数，紫气千丈，在那无尽祥云笼罩之中，接引圣人端坐于虚空之中，身下自动化出大道金莲，口中滔滔不绝，宣讲佛道经典妙法，为天下苍生开启灵智，给他们内心深处埋下一颗佛种。
　　佛种埋下，就算他们现在不拜入佛教，但日后有机会，随时间的流逝，定然也会茁长成长，为众生开启一颗向佛之心。
　　接引圣人脑后一道道神光缭绕，化为一道道佛家神轮，有智慧之光，功德圣光，普渡之光、慈悲之光、寂灭之光……
　　光辉洒下，让无数修士颇有种立地顿悟的感觉，但就是差那么一点，让人心中痒痒，甚是不舍。
　　“佛道果然妙法无边，自有其独到之处，我当学之。”
　　“佛道之中蕴含大智慧，大超脱、大寂灭之法，若生能够学会，我突破在望啊。”
　　“这佛道修行果然另辟蹊径，神通之中更是专门克制魔修，我一定要学习。”
　　“我早已是大罗金仙圆满，但却始终不能突破准圣，这西方舍利大神通无需先天灵宝亦可斩尸，很适合我这种人……”
　　“……”
　　接引的声音宏大无边，传遍洪荒大地，许多修士，特别是散修或者贫穷的修士，都纷纷生出向佛之心，打算待佛教成立之后，便去拜入佛教。如此既能得到二位圣人的庇佑，又能学到大神通，何乐而不为？
　　元始摇了摇头，佛教能够在时间长河之中存在无数年，而道教却逐渐落寞于历史之中，这其中还是有一定道理的。佛门的蛊惑神通非常了不起，虽说独辟蹊径，但只要笑到最后，不管是什么，都没人会说其不是。
　　佛教初期的教义是众生平等，人人可以成佛做祖，而且还有许多其他好的教义，但随着时间的流逝，每个人领悟不同，亦或者被后人曲解，一代代传下去，佛教经义早已变了味，不似最初。
　　总之，前期的佛教教义虽有瑕疵，但也无甚大碍，但后期的佛教，元始便不敢恭维了。
　　佛教已立，气运之争就算你不去参加，也无法避免，这是东方玄门与西方佛教的争夺，元始虽不想如此，但为了东方，或者自己阐教，也要参与到其中。
　　“佛教，立！”
　　最后，随着一声大喝，响彻十方诸天，三界星空，宣告佛教的成立。
　　“自今以后，西方教已去，唯有大乘佛教，我为阿弥陀佛！”接引双手合十，大声道。
　　“我为准提佛母！”准提圣人亦是如此。
　　话音一落，天地立刻生出感应，梵音响彻洪荒三界，两者头顶长发自动脱落，身上道袍换上一身僧袍，脑后功德金轮护体，一身道家修为立刻换成佛家之力，给人一种慈悲之感。
　　“阿弥陀佛，我为佛教释迦牟尼佛，如来佛祖！”
　　这时