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重生之逆战西游-第446部分

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  砰砰砰!

  接着只听三声闷响,无相的锡杖就直接将扑来的三头狼向一边扫飞了出去,最后重重摔在了一旁的地上。

  “就知道你们三个最不老实,还学会背后偷袭人了。”

  无相冷笑一声,目光扫过老虎蟒蛇:“哼,贫僧对付你们绝不是什么难事,但贫僧念上天有好生之德,给你们一个机会,不想死在这里的话就趁早给贫僧滚!”

  “呜……”

  三头狼被打飞后哀嚎一声,爬起忌惮的看了眼无相,或许知道眼前这个和尚不好惹,所以急忙转身钻入了身后的丛林中。

  无相满意的点了点头,看向其余的老虎和毒虫大蛇时,忽然两虎转身亡命奔走,毒虫四散,蟒蛇飞快钻入草中消失。

  “好一招横扫千军!”

  正当无相诧异时,忽然身后脚步声响起,无相转身看去就见一个头戴豹皮帽,手提大钢叉,背负弓和箭,一副猎户打扮的大汉笑着从身后走上前来。

  “你是?”

  无相装作诧异着戒备道,可是他心中立马想到在双叉岭上,能有本事将狼虫虎豹吓走的凡人,也只有镇山太保刘伯钦了。

  “我乃这双叉岭上的猎户,姓刘名伯钦,有个绰号叫镇山太保。”

  刘伯钦欣喜的上前道:“今日上山想打两头山猫做食,只是没想到遇到大师,而起大师还是个身怀绝技的高手。”

  “什么高手,施主过奖了。”

  无相笑道:“贫僧只学了些强身健体的功夫,不值一提,不值一提。”

  “对了,大师!”

  刘伯钦道:“你是何人,为何又会出现在这双叉岭上,要知道这双叉岭上有妖魔作怪,狼虫虎豹经常出没,不知多少年都人迹罕至了。”

  “贫僧乃大唐太宗陛下所差,前往西天大雷音寺拜佛求经的和尚,今日贫僧路径此地,早上的确遇到了个妖怪叫寅将军。”

  无相道:“贫僧好不容易才逃出魔掌,行了半日后来到此地,因感到些乏累所以坐下休息,顺便吃些干粮充饥,只是不曾想遇到这些狼虫虎豹。”

  “没想到大师是大唐陛下所差的得道高僧,真是失敬失敬。”

  刘伯钦道:“此地还是大唐的地界,大师既然是从大唐而来,那算我来与我还是乡亲哩,今日天色已晚,大师若不嫌弃,就请去寒舍休息一晚,明日我带你走出这双叉岭。”

  “哦,如此那就多谢刘施主了。”

  无相瞥了刘伯钦一眼,心中开始猜测起了这刘伯钦的身份,如果说他是凡人,对不起,这点无相是无论如何都不会相信的。

  这双叉岭上有妖魔挡道,狼虫虎豹无数,狼虫虎豹也就算了,但寅将军这些妖魔凡人怎么可能对付得了。

  可事实却是刘伯钦一家与寅将军、熊山君这一山的妖怪当了不只多少年邻居,这事儿也脚趾头想想都不正常。

  不过这刘伯钦现在是敌是友尚不可知,所以无相只是将怀疑压到了心底。

  两人向前而行,可是走了不久前面就迎面撞见一头老虎,见虎后刘伯钦大喜,拿起钢叉就上前与老虎展开了一番激斗。

  对此无相站在一旁静静观看,并没有什么其它的表示,可实际上他却在观察这刘伯钦。

  可是当刘伯钦动手,与猛虎搏斗了将近半个时辰后,无相忽然感觉胸前的佛字闪了一下。

  “原来是佛门的家伙。”

  无相面色如常,心中冷笑道:“不过任你隐藏的再好,可这根狐狸尾巴还不是露出来了。”

  他看得出这刘伯钦与猛虎搏斗是在演戏,因为他隐藏着实力,所以现在看起来就真的像一个凡人与虎搏斗。

  可是斗了将近半个时辰后,这刘伯钦似乎也失去了耐心,所以暗中动用了一点法力,而这点法力恰恰被无相感应到了。

  动用了法力后,刘伯钦只是一叉便刺死了这头猛虎,而后走过去将四五百斤的死虎扛在肩上,带着无相向他家而去。

  翻过了几个岭后,走了十几里地后两人才来到了刘伯钦家,只是刘伯钦走了十几里地,肩上扛着死虎都还面不红气不喘。

  如果是平时无相一定会怀疑,毕竟一般人扛四五百斤的东西,走上几步路就快不行了,只是如今知道这刘伯钦不是凡人,那这一切就都可以解释的通了。

  刘伯钦家乃是一个山中的山庄,两人到达了天色已经完全暗了下来。

  来到门口后刘伯钦喝了一声,立即便有两三个仆人从大门出来,接过死虎抬了进去。

  


第七百三十九章 五行山下

  随后刘伯钦将无相请如府中大堂安座,不多时一个年轻妇人领着一个老妪过来。X

  据刘伯钦所言,这老妪与妇人正是他的母亲与夫人,而刘伯钦告诉老妪无相的来历后,老妪便赶紧嘱咐刘伯钦要好好招待无相。

  只是和原来西游不同的是,老妪并没有说次日是刘伯钦老爹祭日,要无相念经超度一番。

  不久后四个仆人上前摆开桌凳,一边则是刘伯钦与他母亲妻子,以及无相安座,另一桌则是四个仆人。

  很快,一个仆人就端上了一盆香喷喷,热腾腾的熟烂虎肉放于桌上。

  “大师,乡野之地也没什么好吃食,今日我就用这虎肉招待你好了。”

  刘伯钦笑道:“你先用着,米饭马上就好。”

  “阿弥陀佛!”

  无相宣了声佛号,笑道:“老夫人先用。”

  那老妪愕然的看了眼无相,又与妇人和刘伯钦对视一眼,老妪有些忧心道:“大师……佛门戒律不是说不能吃肉吗?”

  “呵呵,这都是俗世之见而已,贫僧与那些口中有佛,心中无佛的俗僧不同。”

  无相说着从盆中取出块肉,在几人无比惊诧的目光中咬下一块,道:“贫僧贫僧修心不修口,世人修口不修心。”

  无相直接搬来了日后降龙转世的济公那套口头禅,只是如今降龙还没去转世,所以这口头禅还是第一次现世了。

  “大师是修心不修口,世人是修口不修心?”

  那老妪沉吟一句,忽然笑道:“此言虽然惊世骇俗却又至真,大师不愧是有慧根的天降佛子与得道高僧。”

  “修行者,在于心而不在于口。”

  无相见状又道:“贫僧修行是酒肉穿肠过,佛祖心中留,世人若学我,呵呵,皆要入魔道。”

  “大师就是大师,佛法高深,佩服佩服。”

  听闻这话老妪十分欣喜,又指着盆中的老虎肉道:“请,快请!”

  等待会儿米饭上来后,无相肉加饭美美吃了近半个月来的第一顿好饭,吃完后在一个仆人的带领下去往客房休息。

  “菩萨,这个和尚着实大胆包天,我们只是用虎肉稍一试探,哪知他居然敢真的破戒吃肉。”

  待无相一走,那刘伯钦愤愤不平的向老妪道:“如此之人怎能去往西天求经,今日他敢在我们眼皮子底下犯酒肉之戒,那日后情戒色戒肯定也会犯……”

  “那是你还没有悟到,金头揭谛,刚才你说出这话,就说明你的佛法修为还不如他。”

  老妪笑道:“这几人果然是得天独厚,悟性超凡,智慧过人的佛子,让我都有些羡慕啊!”

  说着在年轻妇人的搀扶下,摇头笑着出了大堂,往自己的房中安歇,最后只剩刘伯钦与四个仆人在大堂中面面相觑。

  “师兄,这些虎肉怎么办?”

  其中一个仆人问刘伯钦道:“那个和尚敢肆无忌惮的吃肉,犯了酒肉戒居然还被菩萨欣赏了,你说这是不是……实在让人有些想不通啊?”

  “还能怎么办?”

  刘伯钦看了眼虎肉,没好气的道:“他敢吃肉破戒,我们可不敢吃,吃了我们的修行就毁了,你们几个把肉给我包好了明儿个全给那和尚,既然他吃肉,我们就给他吃个够。”

  “可是师兄啊,这好大一头老虎呢!”

  一个仆人苦笑道:“那个和尚瘦瘦弱弱的能背多少?”

  “能背多少就让他背多少。”

  刘伯钦哼道:“剩下的你们自己想办法解决了。”

  说着也出了大厅,只留下四个仆人在厅中望着一盆虎肉面面相觑……

  夜晚。

  呼!

  无相的房中底下忽然冒出一股轻烟,接着牧长生的身影出现在房中,却是牧长生用遁地术出现在了这里。

  “找我何事?”牧长生道。

  “师兄,今日我碰到了刘伯钦一家。”

  无相道:“这一家人处处透着怪异,绝对不是什么凡人,我的掐算之术对神魔没用,所以我心中没有什么底,故而请师兄前来解惑。”

  “刘伯钦?”

  牧长生目光一闪,开始掐算起来,许久后恍然大悟:“原来是镇守五指山的五方揭谛啊,那刘伯钦的妻子则是惠岸。”

  “惠岸?”

  无相一怔:“这样说来,那老妪岂不是观音菩萨到了?”

  牧长生道:“应该是她了。”

  “还有,师兄,你先暂且留下吧!”

  无相又道:“明日我将到达五指山,到时能不能放出猴子就要看如来的意思了。”

  牧长生想了想后点点头,五百年未见他也十分想看看,孙悟空现在怎么样了,接着化作一股轻烟消失在了房中。

  次日一早。

  刘伯钦给无相给了一大包袱虎肉,让无相带上了路上吃,无相感谢后,刘伯钦带上了两个仆人领着无相上路。

  大约又走了半日,无相与刘伯钦终于走过了双叉岭,此时一座看上去十分巍峨,形如人五指的大山出现在了无相眼中。

  刘伯钦领着无相继续向前,可是当走到大山正中间的时候,刘伯钦忽然停了下来。

  “施主这是……”无相故作不解。

  “大师有所不知,此山名为两界山,又因形如人的五指而名五指山,此山向东是我大唐的地界,西方则是鞑靼之地。”

  刘伯钦道:“我虽能驱狼伏虎,但却也万万不可以过界,所以只能就此拜别。”

  “原来如此!”

  无相道:“那施主就请回吧,接下来由贫僧独自上路即可。”

  说完无相独自上路,只留刘伯钦一人在原地目送无相离去。

  “师父,师父,是你来了么……”

  正当无相走了没几步时,或许是因为听到了他们说话的声音,在这座大山底下传来一声响彻云霄的高呼。

  无相摇摇头,知道是孙悟空在喊了,回头看去时刘伯钦已经消失不见,于是他便顺着山路又沿着声音传来的方向而去。

  不久后,无相来到了山底下,便见大山底下有个小洞,洞里有一颗长满杂草青苔,看上去十分脏乱的猴头。

  除此外他还有一只胳膊在外面,此时他正在对无相兴奋的招手,口中大喊师父。

  “时间真的能改变一切,五百年……一切都变了……”

  天空中,牧长生心情复杂。

  


第七百四十章 理解与惊变

  无相看了眼不远处抬臂招手,浑身的毛发脏乱,甚至还有白色的鸟屎,最后又默默的抬头看了眼天上。

  他虽然有着牧长生以前的记忆,但终究是佛舍利子与记忆相结合转世,又经过了二十多年自己生活而成长的无相,不是牧长生。

  牧长生是独一无二
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