友情提示:如果本网页打开太慢或显示不完整,请尝试鼠标右键“刷新”本网页!
29书城 返回本书目录 加入书签 我的书架 我的书签 TXT全本下载 『收藏到我的浏览器』
我的美母教师 | 乡村精品合集 | 乡村活寡 | 乡村欲爱 | 乡村春潮 | 乡村花医 | 欲望乡村(未删) | 乡村艳福 | 乡村春事 | 人妻四部曲

读者十年精华-第744部分

快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完,想下次继续接着阅读,可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能!


旷古圣人才,试以逍遥通世法。

平生帝王学,只今颠沛愧师承。

1918年3月,北洋政府以“时事多艰,人才难得”为由,对洪宪衲首和辫帅张勋复辟案犯均一律实行特赦,杨度再次出山,寻求医民救国之策。但他却与革命党人有了较多的接触。杨度早年在日本留学时就结识了孙中山。孙中山见他才气纵横,想吸收他入兴中会;但杨度自视甚高,坚持君主立宪,反对民主革命。临别时,他向孙中山许下诺言:“我们政见不同,不妨各行其是……将来我如失败,一定放弃成见,从公奔走。”

1922年广东陈炯明叛变,孙中山先生下野回沪,寓于香山路私邸。忽一日,杨度践十七年前之约,前来谢罪,愿意“从公奔走”。中山先生发出电报说明杨度“此番倾心来归,志坚金石,幸勿以往事见疑”。从此,杨度开始走上民主革命道路。其后,他在北京又结识了李大钊、《京报》社长邵飘萍、《社会日报》主编林白水等人,从《新潮》、《新青年》等刊物中开始接触到共产主义学说。1925年“五卅”运动后,他参加了“反帝国主义大同盟”的活动。1927年4月,杨度得知奉系军阀张作霖于4月6日准备派兵搜查东交民巷俄国兵营,连夜将此消息转达给避居俄国兵营中的共产党人。李大钊等同志惜未能及时转移出去,不幸被捕,杨度和章士钊又多方奔走营救。被捕同志牺牲后,杨度变卖了在京房产周济被难者的遗族,所蓄也为之一空。

1929年杨度迁居上海,加入“中国互济会”,经人介绍,申请入党。同年秋天,经周恩来同志批准成为秘密党员。中共党员董健吾也是“互济会”成员,又是杨度的学生,二人过从甚密。他们在周恩来同志的领导下,为党做了许多工作。1931年,为祝贺董健吾新婚,杨度抱病写了一副贺联:“但哦松树当公事,愿与梅花结后缘。”他以苍松拔地擎天,红梅斗雪争艳的精神勉励自己,而“结后缘”之句就一语道破了他当时追求革命的心境。

1931年冬,杨度病危,临终前曾自作挽联,以明心迹:

帝道真如,如今都成过去事。

医民救国,继起自有后来人。

杨度走过了坎坷的人生道路,终于找到了真理。他和当年许多革命的知识分子一样,几经曲折反复,最后终于领悟到了:只有共产党才能救中国!

Number:2617

Title:我国古代的智力玩具

作者:余俊雄

出处《读者》:总第29期

Provenance:生活科学

Date:1983。7

Nation:中国

Translator:

近年来,魔方这种智力玩具风靡全球,在我国也曾引起了一阵“魔方热”。其实,智力玩具的老祖宗是在我国。我国古代有许多大可与魔方媲美的智力玩具,它们历史悠久,为世代人们特别是青少年所喜爱。而且,早在几百年前,它们就传到了国外,使许多外国人着了迷。

七巧板(图1)是一种拼板玩具,大概有上千年的历史。它是从我国古代的燕几图演变而成的。燕几是一种错综分合的案几,可以拼成各种图形,古人按图设席,供宾客娱乐。后来,将这种大人用的实用品缩小,就演化成了玩具七巧板。它是将一块正方形的纸板分成七块,用它们拼成各种各样的图形。这种玩具很早就传到了国外。据说十八世纪末的拿破仑一世就十分喜爱玩七巧板。他是法兰西第一帝国的皇帝,在得其时他爱不释手。即使后来在滑铁卢战役失败后,流放到圣赫勒拿岛上也念念不忘玩七巧板。西方人还给七巧板起了“唐图”这个名字。唐朝是中国十分昌盛的时期,外国人常用“唐”来代表中国,因此,七巧板就成了“中国的图”了。

清代有一位叫童叶庚的人,将七巧板加以改进,七块变成了十五板,改名为“益智图”(图2)。顾名思义,就是有益于智力的图板,这就更名符其实了。它比七巧板拼的图样多,更吸引人了。古代许多文人还用它拼成戏文诗意。据鲁迅日记记载,鲁迅先生亦特别喜欢这种玩具。

九连环也是一种古老的智力玩具,据考证它的历史最少有几百年。宋代以后在民间广泛流行,它的结构比拼图玩具稍微复杂一点,是用铁丝和铁片制成的。它共有九个环和一个柄,玩法是要把九个环一个一个套到柄里去。然后一个一个取下来。看起来不难,真正玩起来却颇费周折。

中国古代还有一些智力玩具和历史故事联系起来,使人兴致倍增。“华容道”(图4)就是其中之一,它联系着《三国演义》里一个故事:东汉时代,曹操在赤壁打了败仗,好不容易才从华容道上逃了出来。它有一个带二十个小方格的棋盘,代表华容道。棋盘下方有一个两方格边长的出口,是供曹操逃走的。棋盘上共摆有十个大小不一样的棋子,它们分别代表曹操、张飞、赵云、马超、黄忠和关羽,还有四个卒。棋盘上仅有两个小方格空着,玩法就是通过这两个空格移动棋子,用最少的步数把曹操移出华容道。这个玩具引起过许多人的兴趣,大家都力图把移动的步数减少。据国外资料声称,美国数学家马丁·加德纳已经创造了步数最少的世界记录:81步。其实,据笔者获悉,早在抗战时期,我国新四军里就广泛流传这种玩具,他们早已经创造了这项世界记录,只是限于当时条件没有公开发表而已。

值得一提的还有两种玩具,它们是骨牌和骰子。骨牌是长方形的,上面刻着几种花纹;骰子是正立方体形的,六面刻有点子。这两种东西本来都是有益的玩具,可悲的是,后来竟被当成了赌博工具。然而庆幸的是,一些有心人将它们加以改造,又演变成了全新的智力玩具:“伤脑筋十二块”和“包你迷”。

“伤脑筋十二块”(图5)几乎是在国内外人士不约而同的研究下诞生的。“伤脑筋十二块”是中国人取的名字,它形象地说明了这种玩具的构造和功用。它也是拼板玩具,共十二块,每一块都是由五个小正立方体组成的,形状各不一样。它不仅可以拼出许多平面图形,而且可以拼出有趣的立体图形,甚至还可以当棋子在国际象棋棋盘上下棋。国外叫这种玩具为“潘多米诺”,意思就是骨牌,这倒也说明了这种玩具是从中国的骨牌演变而来的。

“包你迷”(图6)也是中国人起的名字,意思是十分迷人。而国外人取的名字叫“立即疯”,意思是玩起来可以达到使人马上发疯的程度。这种玩具很简单,找四个一样大小的正立方体木块或纸盒,依图6所示的色标,在它们的六个侧面上涂上四种不同的颜色,比如红,绿,蓝、白。玩法是把四个正立方体叠成一个正立方棱柱,使棱柱的四个侧面都分别有四种颜色。这个要求看起来也不太难,实际上一玩就知道谈何容易!

我国古代智力玩具的深刻意义可以用外国对“华容道“的评价来说明,国外把“华容道”誉为“智力游戏界四大不可思议”之一,这不是夸大之词。九连环包含数学里深刻的拓扑学原理,七巧板、益智图,伤脑筋十二块与几何学、空间铺地锦和对策论有关,包你迷则涉及“离散数学”课题,而所有这些玩具几乎现在都和电子计算机挂上了钩。美国有位计算机专家,研究出了一种用机器人解七巧板问题的程序。华容道被编进了国外大学电子计算机的教科书。它们都已成了人工智能的研究对象,可见其对智力开发的极大作用。

Number:2618

Title:中国历史的“六君子”

作者:史文

出处《读者》:总第29期

Provenance:周末

Date:

Nation:中国

Translator:

中国史有记载的政治上的“六君子”事件,先后有六起。

南宋宁宗时,因右丞相赵汝愚受贵戚诬陷贬黜,太学生杨宏中,周端朝、张道、林仲麟、蒋傅、徐范六人上书辩诬抗争,被充军五百里外。这是第一次见于史书上的“六君子”。

第二起在宋理宗时,丁大全专制用事,太学生刘黻、陈宜中、黄镛、林则祖、曾唯、陈宗等人上书揭发丁的罪恶,当时也称为“六君子”。

第三起是明熹宗时,魏忠贤阉党乱政,御史杨涟以及魏大中等七十余人弹劾魏氏。杨涟、左光斗、魏大中、周朝瑞、袁化中、顾大章六人死于冤狱。第四起为明天启六年,魏忠贤续兴大狱,将周起元、缪昌期、黄尊素、高攀龙、周顺昌、李应升、周宗建等逮捕。高攀龙投池自杀,周起元等六人下狱受酷刑而死。世人将杨涟等称为“前六君子”,周起元等称“后六君子”。

这第五、第六两起,则发生在清末民初,即戊戌六君子和“筹安会六君子”。光绪二十四年(一八九八年),康有为、梁启超等维新派推动光绪皇帝实行“新政”,结果失败,维新派林旭、杨锐、谭嗣同、康广仁、刘光第、杨深秀六人遭杀害。这就是著名的“戊戌六君子”。一九一五年袁世凯为复辟帝制,授意杨度、孙毓筠、严复、刘师培、李燮和、胡瑛六人组成所谓“筹安会”,充当帝制运动的吹鼓手,当时也被叫做“六君子”。

历史上的这六起“六君子”,前五起都是或反抗奸佞、或励行新政的忠贞之士,唯有第六起是逆历史潮流而动,与前五起“六君子”大相径庭。更令人玩味者,第五、第六起“六君子”事件,都与北洋军阀鼻祖袁世凯相关。是袁世凯,出卖”戊戌六君子”,投靠荣禄、西太后,从此官运亨通,扶摇直上;也是袁世凯,导演“筹安会六君子”粉墨登场,以便他自己黄袍加身,然而却因此走向身败名裂的道路。

Number:2619

Title:甘露和甘露坛

作者:王宪章

出处《读者》:总第29期

Provenance:知识窗

Date:1983。5

Nation:中国

Translator:

三国的时候,蜀主刘备在东吴镇江甘露寺招亲的故事,成为千秋美谈。在庐山的名胜古迹中,也有三处与甘露有关,可惜不大为人所知。这就是女儿城里的甘露亭、圆佛殿下的甘露泉、东林寺里的甘露坛。其中最负盛名的就是甘露坛。

“甘露”在我国古代人心目中,是件了不起的神物,被认为是“神灵之精”,“仁瑞之泽”,是一种延年益寿的“圣药”。“其凝如脂”,“其甘如饴”,食后能使“不寿者八百岁”,称之为“夫酒”,“神浆”,是古代帝王将相梦寐以求的仙药。公元前一0四年,汉武帝为了吃到延年益寿的甘露,在长安城外的建章宫内,建造了一座高二十丈,大七围的承露盘,祈求上天赐给甘露。清朝的乾隆皇帝梦想“长生久视”,也在北京北海公园的琼岛上建造了一座承露台,用铜铸了一个如同真人大小的太监,手捧铜盆,祈求上天赐露。

汉武帝和乾隆皇帝究竟得到天赐的甘露没有,古书上没有作明确的记载。但是,当时东林寺的和尚在林中受戒时,遇上天降甘露的事倒有可能是真的。为什么这么说呢?恐怕还要从甘露究竟为何物谈起。

“甘露”究竟是什么东西?原来,神乎其神的“甘露”并非什么天赐“神浆”,只不过是蚜虫的一种排泄物。

蚜虫是一种附在草木枝叶上的昆虫,又名游蚁、地蚤、木虱、油虫。全世界已发现的有两千多种,分为有翅、无翅、有性、无性等类型,常见的有麦蚜高、梁蚜、棉蚜、菜、桃蚜等等。它们专靠
返回目录 上一页 下一页 回到顶部 0 0
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
温馨提示: 温看小说的同时发表评论,说出自己的看法和其它小伙伴们分享也不错哦!发表书评还可以获得积分和经验奖励,认真写原创书评 被采纳为精评可以获得大量金币、积分和经验奖励哦!