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目郑�几度盘旋。那种欲下未下的举动，迟疑畏惧的心理，写得细腻入微。可以看出，作者是把自己孤凄的情感熔铸在孤雁身上了，从而构成一个统一的艺术结构　，读来如此逼真动人。诚如近人俞陛云所说：　“如庄周之以身化蝶，故入情入理，犹咏鸳鸯之‘暂分烟岛犹回首　，只渡寒塘亦并飞’，替鸳鸯着想，皆　妙入毫颠也。”（《诗境浅说》）。　
　　颈联“渚云低暗度，关月冷相随”，是承颔联而来，写孤雁穿云随月，振翅高飞，然而仍是只影无依，凄凉寂聊　。“渚云低”是说乌云逼近洲渚，对孤雁来　说，构成了一个压抑的、恐怖的氛围，孤雁就在那样惨澹的昏暗中飞翔　。这是多么令人担忧啊　！这时作者是在注视并期望着孤雁穿过乌云　，脱离险境。“关　月”，指关塞上的月亮，这一句写想象中孤雁的行程，虽非目力所及，然而“望尽似犹见”，倾注了对孤雁自始至终的关心　。这两句中尤要注意一个“低”字，　一个“冷”字。月冷云低，衬托着形单影只，就突出了行程的艰险，心境的凄凉；而这都是紧紧地扣着一个“孤”字。唯其孤，才感到云低的可怕；唯其只有冷月相随，才显得孤寂凄凉。　
　　诗篇的最后两句，写了诗人的良好愿望和矛盾心情　。“未必逢矰缴，孤飞自可疑”，是说孤雁未必会遭暗箭，但孤飞总使人易生担虑。从语气上看，像是安慰之词——安慰孤雁，也安慰自己；然而实际上却是更加操心了。因为前面所写的怕下寒塘、惊呼失侣，都是惊魂未定的表现，直到此处才点明惊魂未定的原因，一句话，是写孤雁心有余悸，怕逢矰缴。诗直到最后一句“孤飞自可疑　”，才正面拈出“孤”字　，“诗眼”至此显豁通明　。诗人飘泊异乡，世路峻险，　此诗以孤雁自喻，表达了他孤凄忧虑的羁旅之情。　
　　清人刘熙载说：“　五言无闲字易，有余味难。”　（《艺概·诗概》）崔涂这首《孤雁》，字字珠玑　，无　一处是闲笔；而且余音袅袅，令人回味无穷，可称五言律诗中的上品。　　　　
　　春　夕　　
　　崔涂　　
　　水流花谢两无情，　
　　送尽东风过楚城。　
　　蝴蝶梦中家万里，　
　　子规枝上月三更。　
　　故园书动经年绝，　
　　华发春唯满镜生。　
　　自是不归归便得，　
　　五湖烟景有谁争？　
　　崔涂诗鉴赏　
　　崔涂曾久在巴、蜀、湘、鄂、秦、陇等地为客，自称是“孤独异乡人”（《除夕有怀》）。《春夕》是他旅居湘鄂时所作。　
　　诗一开始，就渲染出一片暮春景色：春水远流，春花凋谢。流水落花春去也——诗人深深感叹春光易逝　，岁月无情　。第二句“送尽东风过楚城”更加感伤。“楚城”，泛指湘鄂一带。诗人把春光（“东风”）　
　　拟人化了，依依为她送别。在此，不是春风送我回故乡，而是我在异乡送春归。这一“送”字表达了诗人凄楚的情怀。诗人面对着落红满地、柳絮漫天的残春景物，怎能不更加思念故乡？由送春而引发的思乡之情，笼盖全篇，以下句句写的是思乡衷曲。　
　　“蝴蝶梦中家万里，子规枝上月三更。”这颈联进入正题，写“春夕”，写得极为精粹，是传诵的名句　。诗人运用了新奇的造语，对仗工整，韵律和谐，　创造出一种曲折幽深的情境。上句巧写梦境。由于游子日有所思，夜间便结想成梦，梦见自己回到了万里之外的故乡。然而，这只不过像庄周梦见自己变成蝴蝶　，翩翩飞舞于花间，虽然有趣，毕竟虚幻而短暂，　醒来之后　，蝴蝶还是蝴蝶　，庄周还是庄周。游子从“蝴蝶梦”中获得片刻的回乡之乐，但梦醒以后，发现自己依旧孤眠异乡　，家园依旧远在万里之外　，岂不更加空虚、失望，更加触动思乡之情！何况此时又正当“子规枝上月三更”——夜深人静　，月光如水；　子规鸟（即杜鹃）在月下哀哀啼唤　：“子归　！子归！。。”听着子规啼，想着蝴蝶梦，游子的心，该是何等的痛苦悲伤　，真如李白诗句所谓“　一叫一回肠一断”！这里，十四个字写出了三层意思：由思乡而入梦，一层；梦醒而更思乡，二层；子规啼唤，愁上加愁　，三层。这三层，一层比一层深，而且互相烘托、　映衬，如蝴蝶梦与家万里，一虚一实；蝴蝶梦与子规啼，一乐一悲；子规啼与三更月，一声一色，构成一片清冷、凄楚、愁惨的气氛，令人触景伤情。读着这样的诗句　，谁能不为异乡漂泊的诗人一洒同情之泪！　这一联以景传情，下一联则直接诉说思乡之苦。　
　　“故园书动经年绝　，华发春唯满镜生　。”颔联写诗人长期不能回家，连家信也是长年断绝，音讯杳然，他怎能不望眼欲穿，忧心如焚呢！这句中的一个“动”字，把诗人那种由期待而沮丧、而嗟叹的复杂的心理　，逼真地表达出来了。“书动经年绝”暗示当　时社会动乱不安　。诗人愁家忧国到“　华发春唯满镜生”。春天万物萌生，欣欣向荣，而诗人却唯独生出了白发满头。一个“唯”字，更加突出了他的内心愁苦之深。如此深愁，将何以解脱？诗的最后两句更耐人寻味。　
　　“自是不归归便得，五湖烟景有谁争？”尾联是倒装，意思是说，故乡五湖美丽的风光，是没有人和我争夺的，假如我要回去，便能够回去。是我自己不回去呀！从暗用五湖典故看，这里的“归”字，还含有归隐田园之意　。诗人仆仆风尘，仕途坎坷，“自是　不归归便得”一语，是无可奈何的伤心语，深刻地传达出诗人在政治上走投无路、欲做不能而又欲罢难休的苦闷、徬徨的心理。　
　　这首诗情切境深，风格沉郁。诗的前四句通过对暮春之夕特定情景的描绘，缘情写景，因景抒情，景物之间互相映衬、烘托，构成一片凄凉愁惨的气氛　。　诗中没有直接说出思乡，而一片思乡之情跃然纸上　。　后四句直抒心曲，感情真切，凄婉动人。尾联自慰自嘲，墨中藏意，饶有情味。　　　　　　　　　　　　
陈玉兰诗鉴赏　
　　生平简介　
　　陈玉兰，王驾之妻，生平不详。　
　　寄　夫　　
　　陈玉兰　
　　夫戍边关妾在吴，　
　　西风吹妾妾忧夫。　
　　一行书信千行泪，　
　　寒到君边衣到无？　
　　陈玉兰诗鉴赏　
　　此诗突出的特色表现在句法上。全诗四句的句法有一个共同处　：每句都包含两层相对或相关的意思。　在大致相同的前提下　，又有变化。“夫戍边关——妾　在吴”，这是由相对的两层意思构成的，即所谓“当句对　”的形式。这一对比，就突出了天涯相隔之感。　这个开头是单刀直入式的，点明了题意，说明何以要寄衣　。下面三句都从这里引起。“西风吹妾——妾忧　夫　”，秋风吹到少妇身上　，照理说应该引起她自己的寒冷之感　，但诗句写完“西见吹妾”一层意思后，　接下去不写少妇自己的寒冷之感，而是直接写心理活动“妾忧夫”。前后两层意思中有一个小小的跳跃或转折　，恰如其分表现出少妇对丈夫体贴入微的心情，　十分形象。此句写“寄衣”的直接原因　。“一行书信　——千行泪”，这句通过“一行”与“千行”的强烈对照　，极言纸短情长。“千行泪”包含的感情内容既　有深厚的恩爱，又有强烈的哀怨，情绪复杂。此句写出了“寄”什么　，不提寒衣是避免与下句重复　；同时　，写出了寄衣时的内心活动。“寒到君边——衣到无？”这一句用虚拟、想象的问话语气，与前三句又不同，在少妇心目中仿佛严冬正在和寒衣赛跑，而这竞赛的结果对她很关紧要，十分生动地表现出了少妇心中的操心　。这样，每一句中都可以划一个破折号，　都由两层意思构成，诗的层次就大大丰富了。而同一种句式反复运用　，在运用中又略有变化，并不呆板，　构成了回环往复　、一唱三叹的语气。声调对于诗歌，　比较其他体裁的文学作品具有更大意义。所谓“情动于中而发于言，言之不足故嗟叹之，嗟叹之不足故永歌之”，“嗟叹”、“永歌”都是指用声调增加诗歌的感染力。试多咏诵几遍，就不难领悟这种一唱三叹的语气在此诗表情上的作用了。　
　　构成此诗音韵美的另一特点是句中运用复字。近体诗一般是要避免字词的重复。但是，有意识地运用复字，有时能使诗句念起来朗朗上口、动人心弦，造成音乐的美感。如此诗后三句均有复字，而在运用中又有适当变化。第二句两个“妾”字接连出现，前一个“妾”字是第一层意思的结尾，后一个“妾”字则是第二层意思的起始，在全句中，它们是重复，但对相联的两层意思而言　，它们又形成“顶针”修辞格，　念起来顺溜，有“累累如贯珠”之感，这使那具有跳跃性的前后两层意思通过和谐的音调过渡得十分自然。　
　　而三、四两句重叠在第二、第六字上，这不但是每句中构成“句中对”的因素，而且又是整个一联诗句自然成对的构成因素，从而增加了诗的韵律感，有利于表达那种哀愁、缠绵的深情。　
　　此外，第一人称的表现手法也值得提出。诗中的“妾”（古代女子自我称呼）当然并不等于作者自己。　
　　作者采用第一人称　，并完全用内心独白的表现手法，　通过寄衣前前后后的一系列心理活动：从念夫，到秋风吹起而忧夫，寄衣时和泪修书，一直到寄衣后的挂念，生动地表达了女主人公的内心世界。此诗通过人物心理活动的直接描写来表现主题，是运用得比较成功的。　　　　　　　　　　　　
齐己诗鉴赏　
　　生平简介　
　　齐己，僧人，益阳人。晚唐著名诗人。存诗十卷。　
　　早　梅　　
　　齐己　　
　　万木冻欲折，　
　　孤根暖独回。　
　　前村深雪里，　
　　昨夜一枝开。　
　　风递幽香出，　
　　禽窥素艳来。　
　　明年如应律，　
　　先发望春台。　
　　齐己诗鉴赏　
　　这是一首咏物诗。诗人以清丽的语言，意蕴的笔触，刻画了梅花傲寒的品性，素艳的风韵，并以此寄托自己的理想。其状物清润素雅，抒情含蓄隽永。　
　　首联即以对比的艺术手法，描写梅花不畏严寒的秉性。“万木冻欲折，孤根暖独回”，是将梅花与“万木”相对照：在严寒的季节里，万木经受不住寒气的侵袭，简直要枝干摧折了，而梅树却像独凝地下暖气于根茎，恢复了生机　。“冻欲折”说法略带夸张。然　而正是万木凋摧之甚，才更有力地反衬出梅花“孤根独暖”的性格，同时又照应了诗题“早梅”。　
　　颈联“前村深雪里，昨夜一枝开”，用字虽然平淡无奇，却很耐咀嚼。诗人以山村野外一片皑皑深雪，作为孤梅独放的背景　，描写出十分奇特的景象。“一　枝开”是诗的画龙点睛之笔：梅花开于百花之前，是谓“早”；而这“一枝”又先于众梅，悄然“早”开，更写出此梅不同寻常。据《唐才子传》记载，齐己曾以这首诗求教于郑谷，诗的第二联原为“前村深雪里，昨夜数枝开　。”郑谷读后说：“‘数枝’非‘早’也，未若‘一枝’佳。”齐己深为佩服，便将“数枝”改为“一枝　”，并称郑谷为“一字师”。这虽属传说，　但仍可说明“一枝”两字是极为精彩的一笔。此联象是描绘了一幅十分清丽的雪中梅花图：雪掩孤村，苔枝