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宝井-第146部分
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楚云秋将饭菜端到桌子上面，五个人围在一起，在灯光之下，显得异常的幸福。
团团圆圆，家之温暖。
晚上，小妞妞被楚雨荷抱回家，楚雨怜也离开了老宅，孟清幽也提着自己宝贝鹦鹉，回到了自己的卧室，楚云秋和陆芷晴，将外面的三个箱子抱进书房。
陆芷晴抱着最小的箱子，里面装着十八件‘花’神杯，十分的珍贵，至于另外两个箱子，都是柳爱民和陈爱凤赠送的，楚云秋也不知道里面装的是什么。
楚云秋首先打开“‘花’神杯”的箱子，将里面的‘花’神杯全部取了出来。
其中的五个杯子楚云秋已经观察过了，所以挑拣出来放到一边，然后将剩下的十三个‘花’神杯放到一旁，开始细细观察起来。
陆芷晴也没有闲着，坐在椅子上面，打开电脑，看着自己喜欢的电影。
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第215章 天生丽质 洛神宓妃（求一切）
陶舍重重倚岸开，舟帆****蔽江来；工人莫献天机巧，此器能输郡国材。。 更新好快。明·缪宗周《咏景德镇兀然亭》
瓷器‘精’美，天下绝伦，能与之相比者，无几。
楚云秋将剩下的十三个‘花’神杯呈一字型摆在桌面之上，在灯光的照耀下，十三个‘花’神杯熠熠生辉，散发着醉人的光彩。
除了桌面之上的十三个‘花’神杯之外，在锦囊乾坤袋里面，还有刚刚放进来的五个‘花’神杯。
分别是五月石榴青‘花’‘花’神杯，八月桂‘花’青‘花’‘花’神杯，六月荷‘花’五彩‘花’神杯，十二月梅‘花’五彩‘花’神杯，以及价值最差的雍正四月牡丹青‘花’‘花’神杯。
对于剩下的十三件‘花’神杯中，楚云秋没有多大的要求，能出现一两件康熙五彩‘花’神杯就足够了。
楚云秋随手拿起面前的四月牡丹‘花’神杯，这是一个重复的‘花’神杯，在之前，已经存在一个四月牡丹‘花’神杯，唯一可惜的，之前的牡丹‘花’神杯是雍正时期，和正宗的康熙‘花’神杯根本没有可比‘性’。an書ロ巴，m。
在亮如白昼的灯光下，楚云秋从‘抽’屉里面拿出一副白‘色’的手套，戴到手上，仔细打量着手上的艺术品。
让楚云秋惊喜的是，这牡丹‘花’神杯竟然正是他祈求的清康熙五彩‘花’神杯，惊喜来得太快，让楚云秋直接陷入了恍惚之中。
楚云秋偷偷看了看坐在一旁，一边嗑着瓜子，一边在电脑上看电影的陆芷晴，在自己的‘腿’上狠狠扭了一下。
“嘶”，楚云秋不禁吸了一口冷气，疼，真疼，手劲用大了。
楚云秋感觉到疼，那个高兴啊。这证明四月牡丹‘花’神杯是真的，自己不是做梦，楚云秋急忙将手里的四月牡丹五彩‘花’神杯和六月荷‘花’五彩‘花’神杯，十二月梅‘花’五彩‘花’神杯放到一起，然后打上了“五彩”的标签。
楚云秋有些迫不及待地拿起桌子上面的七月‘花’神杯。
七月‘花’神杯，又名兰‘花’神杯。兰‘花’：兰‘花’生于幽谷，故又有“‘花’中幽客”之称，词语“空谷幽兰”便来源于此。兰‘花’的‘花’期很长，从‘春’天一直到秋天，‘花’开不断。夏天‘花’开最盛。芬芳馥郁，香气怡人。《瓶史月表》把他列它为七月‘花’盟主。兰‘花’在‘花’中排名很高，为一品九命。
在‘花’神杯的正面，几株扎根于青岩之上的兰‘花’傲然盛开，在兰‘花’的顶部，鲜‘花’盛开，散发芬芳，绽放着自己的光彩。
在‘花’神杯的背面，用十分漂亮的字体写着一句诗词——广殿轻香发。高台远吹‘吟’。此诗词节选自李峤的《兰》——虚室重招寻，忘言契断金。英浮汉家酒，雪俪楚王琴。广殿轻香发，高台远吹‘吟’。河汾应擢秀。谁肯访山‘阴’。
七月兰‘花’‘花’神杯的‘花’神乃是一代名妓——苏小小，具体的生平虽然无法详考，但是相传是南齐时期钱塘的第一名妓，古代有名的才‘女’佳人。死后葬在西泠桥畔。
传说苏小小死后，芳魂不散，常常出没于‘花’丛林间。据史书记载。宋朝有个叫司马才仲的书生，在洛下梦一美人搴帷而歌，问其名，曰：西陵苏小小也。问歌何曲？曰：《黄金缕》。后五年，才仲以东坡荐举，为秦少章幕下官，因道其事。少章异之，曰：“苏小之墓，今在西泠，何不酹酒吊之。”才仲往寻其墓拜之。是夜，梦与同寝，曰：妾愿酬矣。自是幽昏三载，才仲亦卒于杭，葬小小墓侧。
“湖山此地曾埋‘玉’，‘花’月其人可铸金”，就是描写的苏小小其人。
苏小小一人，足可以著书立传，书写传奇。
楚云秋手里的七月兰‘花’‘花’神杯是一个清康熙青‘花’‘花’神杯，虽然价值没有五彩‘花’神杯的大，但是也没有让楚云秋失望。
一月‘花’神杯，又名为水仙‘花’‘花’神杯，水仙：十二月才开‘花’，一年一度，《瓶史月表》把他列它为十二月的‘花’客卿。《瓶史》把它列为一品九命，称它为“‘花’中雅客”。
在一月‘花’神杯的正面，一朵蓝‘色’的水仙‘花’悄然而立，在水仙‘花’的周围，生长这几株野草，生机勃发，而在一月‘花’神杯的背面，写着一句诗词——“‘春’风‘弄’‘玉’来清画，夜月凌‘波’上大堤。”
水仙‘花’‘花’神杯的‘花’神乃是千古传奇——洛神宓妃。古代常提到洛水和洛神，如“偶向残冬遇洛神，孤情只道立先‘春’”，又如“江妃方‘欲’凌‘波’去，汉‘女’初从解佩归”，“风流谁是陈思客，想象当年洛水人”等等。这些诗中提及的“洛神”、“江妃”、“洛水人”，都是指洛水之神宓妃，其中最为出名的当属三国时期曹魏曹植所作之赋——《洛神赋》，名垂千古，万世流芳。
后人遂把水仙‘花’喻为神话中的水中仙子——宓妃。
让楚云秋吃惊的是，他手中的一月水仙‘花’‘花’神杯竟然也是康熙五彩‘花’神杯，楚云秋心里暗暗吃惊不已，感觉有种要发的感觉。
想想也是，柳东海的太爷爷既然已经搜刮了，当然会狠狠地搜刮好东西了，差的东西相信他也看不上。
楚云秋不知道，柳东海的太爷爷搜刮的东西远比手里的东西的多，但是在后来的时候，柳东海的太爷爷又‘交’出去一部分，然后当着众人的面烧毁或者砸碎，来证明自己没有偷藏东西，其实，真正的‘精’品，全都被柳东海的太爷爷暗藏起来。
二月‘花’神杯，又名为迎‘春’‘花’神杯。迎‘春’‘花’：又名金腰带，因为早‘春’二、三月开‘花’，故名迎‘春’‘花’，被称为“‘春’天的使者”。开‘花’之际，正当严冬将尽，‘春’寒料峭之时，所以虽属草‘花’，难列入名品之流，如《‘花’经》说迎‘春’‘花’七品三命，《瓶‘花’谱》把它列为六品四命，但它最先点缀‘春’‘色’，是‘花’中的报‘春’使者。
在二月‘花’神杯的正面，料峭‘春’寒，枝桠招展，如若虬木，‘花’苞待放，在迎‘春’‘花’树的下方，青草直立，生机盎然，在二月‘花’神杯的背面，写着一句诗词——金英翠萼带‘春’寒，黄‘色’‘花’中有几般。此诗词节选自白居易的《玩迎‘春’‘花’赠杨郎中》，全诗为——金英翠萼带‘春’寒，黄‘色’‘花’中有几般。恁君与向游人道，莫作蔓菁‘花’眼看。
二月‘花’神杯的‘花’神乃是华夏四大美‘女’之一的杨贵妃——杨‘玉’环。杨贵妃天生丽质，“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜‘色’”，乃是大唐第一美‘女’，也是四大美‘女’之中距离当今最近的一位，此后千余年，无出其右者。
唯一可惜的是，这二月迎‘春’‘花’‘花’神杯并不是楚云秋想要的康熙五彩‘花’神杯，而是康熙青‘花’‘花’神杯。
虽然没有达到楚云秋心目中的要求，但是他也不失望，只要不是雍正、或者乾隆时期的仿制品就行。
楚云秋绝对不会想到，柳东海的太爷爷在放置的‘花’神杯的时候，其实是有讲究的。
在最底下一层，也就是木箱的第三层，里面的六个‘花’神杯全部都是康熙五彩‘花’神杯，而且每一个‘花’神杯都不一样。
第一层有两个五彩‘花’神杯，剩下的除了青‘花’杯之外，还有一个雍正时期‘花’神杯，第二层有四个五彩‘花’神杯，剩下的全部都是青‘花’‘花’神杯。
柳东海的太爷爷一开始的想法很简单，那就是尽可能地收集五彩‘花’神杯，看看能不能集齐一套，但是随着后来，刘东海的太爷爷深深地被这些‘精’美的瓷器说折服，打算加大收集，由原本的一套改为了三套。
柳老太爷的想法也很简单，如果收集不到三套五彩‘花’神杯，那就用青‘花’被代替，但是到了后来，最后一个青‘花’‘花’神杯怎么也得不到，没有办法，刘老太爷只好用一个雍正时期的五彩‘花’神杯来替代，并放到了第一层的位置。
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第216章 桃花女神 花蕊夫人（求一切）
瓷器者，国之礼器！
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楚云秋将面前的瓷器一一拿起，仔细观察。
三月‘花’神杯，又名桃‘花’‘花’神杯，桃‘花’盛开在‘春’光明媚的季节里，风姿娇媚，烂漫芬菲。《瓶史月表》称它为三月的‘花’盟主。《‘花’经》和《瓶史》列它为三品七命。
在桃‘花’‘花’神杯的正面，粉红‘色’的桃‘花’点点，如同繁星点缀，盛开在半个杯面之上，占据着半壁江山，在桃‘花’‘花’神杯的背面，一句诗词悬挂其上——风光新社燕，时节旧‘春’农。此诗词节选自于薛能的《桃‘花’》，全诗曰：香‘色’自天种，千年岂易逢。开齐全未落，繁极‘欲’相重。冷湿朝如淡，晴干午更浓。风光新社燕，时节旧‘春’农。篱落欹临竹，亭台盛间松。‘乱’缘堪羡蚁，深入不如蜂。有影�
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