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龙虎之峰-第166部分
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他的拳术，和南洋仅有的几位一流高手，也在同一个水平线上，毕竟是代表国家做交流的，必定有两把刷子。一套查拳打下来，可谓是虎虎生风，让喻倾城都是赞不绝口，特别是其中的两招“猛虎硬爬山”和“蝎子摆尾”，都是查拳中的密手功夫，候赛恩也毫无保留的拿出来交流。
猛虎硬爬山的架子，八极拳中也有。不过八极脱胎于心意六合，这一招用的是撐掌。查拳的猛虎硬爬山则是用肘，崩出之后好像一个铁钻头一样，候赛恩用这一肘能够打断一根碗口粗的树枝。可以说查拳的这一手功夫，和八极有些相似，但又有一些区别。真正可以称得上神似的，倒是和松涛馆流的“蛇破山”差不多。
之后，喻倾城在营房的空地上，也表演了一套八极小架。这一套架子，非常的质朴，内敛，外人看来就像一套普通的体操。但是候赛恩他们却看得非常仔细，认真，虔诚得好像信徒。喻倾城在国内不受待见，但不代表她真的一无是处，在有信仰的人眼中，能和喻倾城这样的人结识，交流，那是几辈子的荣幸。
最后，喻倾城同样崩出一肘，正是“大枪点头”，竟然和候赛恩的猛虎硬爬山有些异曲同工之妙。
“其实天下的搏击功夫，没有什么大的区别，就像八极和太极的打法都是拳肘并用一样，只是发力的技巧有些差别。查拳的猛虎硬爬山，和八极的大枪点头倒是异曲同工，而中国八卦掌的七星势凤凰点头，也是用的这一招！不过八极的劲上打，八卦用的是下打，查拳用的是钻打。”
这一点，和八极的通臂箭一样，西洋拳击就是反臂勾拳，心意六合和形意拳中则是回马枪。
大缠崩锤和铲式钩拳，也是差不多的意思。
至于用劲的差距，那是因为中西人种不同，南北体格的差距，造成了一点微小的差别。因此实战临敌，不能生搬生套，如果是一个体格大的黄种人，对上一个体格小的白人，那就不要墨守成规，而是大胆的使用最合理的打法，把劲用的整处。所以说拳术的实战，是一个领略天地宇宙的过程。
“不过我个人感觉，候赛恩先生最厉害的，莫过于这个查拳暗腿了！”
“哈哈，这记暗腿是我的得意之作，虽然在喻教官面前算班门弄斧。”候赛恩他们和喻倾城交流起来，也完全是敞开了心扉，把绝技都拿出来把玩。候赛恩的蝎子摆尾，在转身的过程中突然勾起一脚，让人防不胜防，如同蝎子的毒针一样。单论效果，和临阵返击的回马枪都不相上下。
但是回马枪气势磅礴，而查拳的这一招却是下盘功夫，极其的诡异，阴狠。用候赛恩的解释，就是你打散了我的架子，看起来马上就要打死我，结果我逃跑的时候突然一腿崩到了你的下盘，然后拔腿就闪人。对手是被打碎了蛋，还是被踢碎了膑盖，连他自己都不知道，最后一打听，那个人已经死了。
打死了你，才知道是我打死的，而且我都不知道是踢在哪里死的，可见阴毒到什么地步。
候赛恩在边境执行任务的时候，不知道用这一招踢废过多少阿三，那些印□佬一提起候赛恩的名字，都恨不得穿上条铁内裤，要不然指不定哪天就“完蛋”。
而另外一位叫卡恩的教官，则是一位瑜伽高手。瑜伽在西域流传很广，并不限于印□国而已。而在喻倾城的眼中，卡恩这位瑜伽高手比天珒国术馆的那个俞青平要厉害得多了，可以说卡恩虽然不是实战搏击高手，但他的功力已经到达了藤田刚等人的层次，瑜伽功夫只差一线，就要踏入“牟尼”的境界。
牟尼就是金丹，中国道教里叫结圣胎，称为“圆觉”。武学中就是丹道。
这位卡恩能够在地上挖一个坑，闭气躺进去好几个小时，重新出来之后照样生龙活虎。而且他表演瑜伽，根本不是像电视里的广告那样，把自己拧来拧去，真正的瑜伽就是盘膝吐纳，用声音震动内脏，达到运转气血的养生法门。每天这样行功吐纳，坚持不懈，哪怕是一个普通人，久而久之也会强健如猛虎。
“瑜伽在打坐的时候，用声音震动内脏，用冥想陶冶精神，经年累月就能够增加肌体活力，开发大脑，达到强身的效果。”
卡恩也毫不藏私，大方的把瑜伽的六个音节告诉喻倾城，同时以身示范。喻倾城也把音节用罗马音翻译成了汉语，同时也把尚云祥注解的六字真言，还有尚小云修改过的四字真言拿出来一起探讨。最后终于把瑜伽的这套架子大致理顺了出来，并且把六字真言的配合也参悟到了相应的内脏。
而且瑜伽的冥想术也相当有创意，就像望梅止渴一样，虽然并没有真正发生过什么，但能够引起精神上，肉体上一系列的反应。在学习，探讨瑜伽的过程中，喻倾城对于气血的流动也越来越敏感，或痒，或疼，或酥，或麻，一步一步开始摸索丹田之外的其他穴位，感应着身体的这片小天地。
喻倾城还发现，瑜伽冥想术的图案，一个人形盘膝而坐，从头顶到谷道，画着八个奇怪的图形。这八个方位和中医的八个命门倒是一模一样，瑜伽中把精神上的反应称之为“查克拉”，其实就是中医气血搬运“抽坎填离”产生的汗，这就是人的生命力。人从出生之后，生命力就开始从命门流失。
所以在修炼到“牟尼”的境界之后，就要用药巾敷养自己“查克拉”的流失，弥补先天的不足，让身体不老不坏。因为只有“牟尼”之后的气血循环，才能够直接吸收补药而不伤身体。可以说不论是中医，针灸，还是瑜伽，普通人练起来就是个心理安慰，就连喻倾城抱丹之后，也只滋补过丹田而已。
如今终于学到了正宗瑜伽，因此她可以用药巾再敷养自己的头顶，面门，喉咙，胸腹，丹田，会阴等部位，另外还有一些脆弱的“偏门”，如两腋，两腰，手心，脚心等部位。再用瑜伽的打坐配合真言，震动气血，吸收药性，弥补身体后天精血的亏损流失。而且卡恩的瑜伽药品，更让喻倾城感觉到“味道”非常好。
不错，就是“味道”。喻倾城现在的身体，已经可以像舌头一样品尝到味道了，虽然不如味觉那样明显。她以前用的药品，大多是中医，还有俄洛斯那里学来的，药性非常强，刺激性也比较大，但卡恩的瑜伽药品则是非常清淡，可口，甚至可以直接服用的药膳，温养性非常的强，也几乎没有毒性。
实战方面，喻倾城也和候赛恩他们演练了许多的练法，打法，养生的桩法。她的八极拳，似乎开始回归心意六合的古老意境，变得更加质朴，苍茫，雄浑。同样是交流，卢奇斌和克汗默德受益匪浅，喻倾城也收获丰盛。她甚至感觉，自己的身体已经放缓了衰老的步伐，开始有了一丝“不坏”的感觉。
当然，“不坏”并不是指长生不死，而是对身体洞悉的一个修炼层次。喻倾城和候赛恩他们也是私下交流，彼此之间也非常注意，以免造成不好的言论。虽然在部队眼里，喻倾城的成就算不了什么，但是在候赛恩，卡恩这些教练的眼中，喻倾城简直就是古域传说中的“神使”，因此他们却是对喻倾城极为敬重。
其实在中国古代，武功练到暗劲打穴的层次，那就是“剑仙”了。因为高手相争，一瞬间的差距就是千里之遥，暗劲打穴能够在这一瞬间抢到先手，返败为胜！这就是千里飞剑的神话传说。当然在现代社会，没有神仙的说法，喻倾城和大家交流的时候也非常注意，尽量不涉及宗教，信仰这类的东西。
“喻教官，我和卡恩教练的拳术，已经圆满，不过要达到Vitality…Full…Power的层次还相当遥远。不知道喻教官有什么经验没有？如果您愿意教导我们，我们愿意拜师！”这天候赛恩和卡恩二人在交流之后，觉得喻倾城还有些顾及，很多拳术用语都比较隐晦，于是起身起了一个古老的礼节。
“唉，大家坐下，千万不要这样。交流方面，只要我知道的，一定知无不言，言无不尽！”喻倾城连忙扶了这些教官一下，以免闹出不好的政治影响。
候赛恩他们说的Vitality…Full…Power意思是“充满活力的力量”，直译过来就是“生命全功率”，也就是抱丹的境界。世界其他国家，古代同样有文明，也有修行者，自然也有修炼到抱丹的人，这样的人都是神话中的神使，英雄，和东方的神仙性质其实差不多。因此不论是什么样的修行者，对这个境界都是无比的向往，为之倾倒。
丹道，是人类生命和灵魂的一次升华，候赛恩和卡恩也想品味一下这个神奇的意境。
“你们的拳术虽然圆满，但生命力还没有爆发到最大，只有生命力爆涨到极限之后，才能够懂得藏匿。”喻倾城做过研究生论文，虽然最后发表出来的是一套没有什么学术价值的东西，但实际上她打过的草稿都是非常精练的理论。而且和川谱，船越这样的大家交流之后，表达出来也更加明晰，不同语言，也有不同的描述方式。
喻倾城的草稿如果留下来，传入武林之中，那绝对像武侠小说里的秘籍一样，有可能引起门派之间的腥风血雨。如今她愿意和候赛恩他们交流，这些人就知道机会多么难得。
第百九十七章 Vitality…Full…Power
“生命力爆发到最大，在中国拳术中大致的意境就是提肛，食气，温养丹田。谷道惊觉，力达四稍，掌握到这种发劲的方式，再往上一步就是Vitality…Full…Power。”喻倾城边思索着，边要把自己的经验用英语描述出来。不过这些人是西域人，虽然也用英语，但民俗不同，喻倾城又有些顾虑。
“喻教官有什么理论，只管表达出来就是。这都什么年代了，宗教归宗教，现实归现实，要是国内领导对您有误会，我们会和他们解释的。”候赛恩大方的说了一句。
喻倾城笑了笑，起来到帐篷外看了一眼，见没有什么人，这才走进来重新坐下，大家也都聚在了一张桌子边上，好像搞间谍一样。喻倾城突然说道：“你们知不知道达芬奇？”
候赛恩他们都是一愣：“当然知道，他是一位画家，也从事科学。”
喻倾城说道：“达芬奇不是画了一幅‘维特鲁威人’吗？这个人形手足张开，在最外围构成一个圆，这个圆就是生命力最大的临界点了，也就是发力的时候能够爆发到手指和脚趾。而这个圆的正中心，在人的肚脐以下，那里就是隐匿生命力的地方！能够同时感应到这样两种截然相反的意境，离Vitality…Full…Power的距离就不远了。”
“哦，似乎有点明白了。”候赛恩他们的眼睛都亮了一下，因为用英语描述，自然是西方文化更为贴切，喻倾城的表达能力，当真让这些人折服。巴□国在最初是由英□殖民，之后由羙□扶植起来，因此文化言语更接近于西式。“不过喻教官，您是中国人，修的是丹道，怎么能够用西方文化和英语表达得这么明确？”
喻倾城笑道：“丹道也好，Vitality…Full…Power也好，都是古代人类对生命力升华的一种崇敬，美好的赞颂。用中国文化来理解，达芬奇
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