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都市之极品玩家-第309部分

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死亡之后到了冥界,会被冥界的判官判定,君子和小人会得到不同的际遇。君子进入高等位面。可以更好的利于修行,而小人则会进入地狱,或者受到酷刑。当然。这一点他是不会直接说出来的。因为他的弟子中,也不是人人都有哪个资质适合修炼。

“我有一事能够请教夫子吗?”就在这时候,另外一名弟子站了起来说道。

“有什么事你可以说。”夫子向他挥了挥手示意他坐下说话。

“我听说楚庄王患了重病,令人占卜,占卜的卦师说他是得罪了黄河之神。庄王的大夫请他用牛羊等祭祀品去祭祀黄河之神。而庄王却说道,我要去祭祀也只能去祭祀我们国内的神灵,黄河并不在楚国,因此我知道,我并非是得罪了黄河之神。后来过了三天,他的病果然痊愈了,这到底是怎么一回事?”这个弟子问道。

“楚庄王能够成为霸主也是有原因的,他知道用礼节来节制自己,知道自己的职责所在。对自己相关的事情能够内外如一,所以他才能成为霸主。”夫子说道,“不祭祀他方的神灵,本来就是一个人该做的事情。”

“原来如此。”听了夫子的解释,这位弟子总算明白了。

而听了他的话,王天也明白了很多的道理。在这个时期本来就有很多的神灵,一些神灵为了获得人们的信仰,也会去庇佑本地的百姓。而他方的神灵是绝对不会降罪于其他地方的君主,因为他们也会有所顾忌。

“门外有何人倾听,请进来一叙。”这时候,夫子往门外望了过去。他的众位弟子也随着他的目光往王天所在的地方看了过来。

王天知道自己已经被发现了,于是大方的走了进去。这位夫子名叫孔丘,也就是三圣之一的‘人圣’,以他的实力,当然能够知道王天所在。

查看属性!

姓名:孔丘。年龄:67岁,性别:男。等级:300级。

气血:20w…20w。

攻击力:25w…30w。

技能:不详。此npc等级太高,玩家无法探测其技能。由于王天对他没有恶意,所以在系统之中他是一个npc,而不是一个‘人形怪物’。

王天顺便查看了一下他的信息,查看出来的结果让他惊讶。他居然达到了300级的高度,不愧是三圣之一。还未成为真正的神就有如此的实力,足以让人感到震惊。他在此给这些人讲课,当然他不会讲一些关于修炼方面的事情。

他讲的只是一些做人的道理,但就是这些道理对这些弟子也是十分的有用的。所谓的道术,分为‘道’和‘术’两方面。他讲的这些道理属于‘道’的范畴,而‘术’他没有讲。‘道’人人都可以去领悟,用语言就可以讲述出来,但是‘术’就不一样了,要学习术,不但需要天资,还需要一定的机缘。

“参加夫子。”王天说道。

“你是何人?”人圣孔丘问道。

“我只是偶然路过,听到这里有人讲道,于是前来观摩一番而已。”王天说道。

“既然如此,你可在众人身旁坐下。”孔丘说道。

“好吧。”王天说道,说完之后王天随便找了一个位置坐下。他本来是想问他关于术的问题,但是在大庭广众之下,这些问题是不能问的。既然他现在在讲道,那么自己听听也好。听人圣讲道,对自己只有好处没有坏处。

“我前来听你的讲道,我也有话想问夫子。”这时候,一个十多岁模样的弟子上前说话了。这些弟子当中有很多人心里有事的都会向夫子询问,而孔丘也会给出让他们满意的答案来。

“那好,你请问吧。”孔丘说道。

“子女服从父母的命令是不是孝顺呢,臣子服从于君主的命令是不是就是忠贞?”年轻弟子问道。他问过之后,期待着夫子的回答,但是孔丘却没有回答他。

“子女服从父母的命令是不是孝顺呢,臣子服从于君主的命令是不是就是忠贞?”这时候,这位年轻的弟子再次问道。他以为孔丘没有听清楚,于是加大了声音问道。可是孔丘还是没有回答他。

接着,这位弟子又问了第三次。

“那么你自己以为呢?”这时候,夫子终于说话了。王天也知道他这么做的原因,因为这个问题实在是太敏感了。现在是君主**的时代,他如果说不是就等于说是不满于君主制度。虽然他现在已经成为了圣人之一,但是很多方面还是有所顾忌的。

“我认为子女服从父亲就是孝顺,臣子服从于君主就是忠贞。”年轻的弟子想了想说道。

这是忠君爱国,和孝顺方面的话题,王天很想知道他是怎么回答的。关于这个问题,王天当然也有自己的见解,但是他想知道这位圣人会有什么说法。

“真是小人见识啊,看来你还没有明白其中的道理。”夫子说道:“当初大国家有四个敢于直谏的臣子,就使得他们国家的疆土不至于减少。中等国家有三个敢于直谏的臣子,社稷就不会有危险。小国家有两个敢于直谏的臣子,国君就不会因为和百姓之间有了仇恨而被推翻……父亲有敢于直言劝谏的子女,就不会去做违背礼仪的事情,有志之士有敢于直谏的朋友,就不会去做不合道义的事情。所以,一味的服从并不是孝顺和忠贞。”

“那么什么才是真正的孝顺和忠贞呢?”这个年轻弟子又问道。

第四百二十三章论术

“那么什么才是真正的孝顺和忠贞呢?”这个年轻弟子又问道。

“忠贞就是该服从的时候才服从,不该服从的时候反对。”夫子回答道。

“我还有一事想请问夫子。”这时候,第一位年轻的弟子又说道:“为下人之道如何,为人下其有土乎?”意思是说,天下的主子只有几个,大多数人还是要做别人的下人的,那么做别人的下人能够有所作为吗?

不过王天却从这个问题中看到了另外一层意思,在修行的人群当中,等级是金字塔一样的。顶尖的只有一个,可以说人人都是别人的下人。强者之上更有强者,弱者之下更有弱者,那么自己该如何去处理这种关系呢?

夫子回答道:“夫之者,掘之得甘泉焉,树之得五谷焉,鸟兽鱼鳖遂焉生则立焉,死则入焉多功不言,赏世不绝,故曰:能为人下者其惟之乎?”

意思是说——像这样的人要像土地,挖掘它就可以得到甘泉,耕耘它就会得到五谷;草木在它上边生长,鸟兽鱼鳖在其中各得其所。人活着就在上面成家立业,死后就埋入地里。大地的功劳很多却从不会四处张扬,然而它对社会的贡献却永不断绝。

“赐虽不敏,请事斯语”年轻弟子说道。

听了他的回答,王天知道这个弟子的名字了。他说自己虽然不聪明,但是还是会按照老师的话去做,他自称是‘赐’也就是说他是端木赐,也就是叫做子贡。

“何谓智也?”这时候,另外一名弟子站起来问道。他问的问题是,什么是智慧。

“务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣。”孔夫子回答道。他的回答很简单,意思是说踏踏实实的做事。尊敬鬼神但要远离它,就可以说是智了。

在这个时期,诸神纷争,纷纷出来争取自己的信徒,到处宣扬自己道法,甚至到处展示自己的能力。以至于百家争鸣出现,各种流派出现。他能在这个时候说敬鬼神而远之,可谓是十分的大胆。当然,王天知道孔丘修炼的是人圣之道,是不怕某些神灵的。他现在已经成为了人圣。实力已经足以和一些即将陨落的神灵抗衡。

而且他说的话也非常的有道理,这些神灵并不会真正的传授他们修炼之法,让民众信仰他,只是在利用这些普通的百姓而已。与其被他们愚弄,还不如踏踏实实的做事。

这人问过之后,又有人陆续的站起来提问。

“孔文子何以谓之文也?”又一弟子站起来问道。

“敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。”孔丘回答道。

“夫子自以为何?”一名弟子站起来问道。

“默而识(zhi)之,学而不厌。诲人不倦,何有于我哉?”孔丘回答道。他回答的很是谦逊,说自己牢牢地记住所学的知识,学习不觉得厌烦。教人不知道疲倦,在这些方面没有一处是做到了的。

接着又有很多的弟子问了问题,孔丘都一一的给他们做了解答。其中当然不乏流传千古的名句,比如说:“鸟兽不可与同群。吾非斯人之徒与而谁与?天下有道”“温故而知新,可以为师矣”“智者乐水,仁者乐山”等等。

“我也有问题想问夫子。”这时候。王天也站起来说道。他现在的智慧有5w+,他当然也有自己的问题想问。本来他只是想问关于术方面的话题的,不过既然他们聊的这么的起劲,王天也来了兴趣,想和他论一下道。

“有朋自远方来,不亦乐乎。”孔丘说道。王天只是碰巧进来的,他还不知道王天的底细,当然不会把他当做自己的弟子看待,自是称他为自己的朋友。

“记得夫子曾经说过‘唯女子与小人难养也。近之则不逊,远之则怨’,夫子的话中,是否有歧视女子的意思?”王天问道。

他说话当然不会掉书袋,所以他说的只是普通的白话。要让他掉书袋他也会,不过要是一只掉书袋的话,观众也懒得去研究。王天当然知道孔丘不会去歧视女人,这和他的经历有关,他的老爸六十六岁了才娶了他的老妈,而他的母亲当时才二十二岁。可以说这样的父母,他在小时候绝对和母亲最亲近。

“非也。”孔丘回答道,“含章可贞,履霜坚冰,阴始凝也;驯致其道矣……直以方也。不习,无不利……”

“原来如此。”王天说道。

王天明白了,在他的这句话中‘难养’两个字并非是贬义,而是一种中性词。只是说出了一种女人的普遍特征,用现代的话来讲,就是‘傲娇’这两个字。“近之则不逊,远之则怨”这句话的意思就是说,你对她过分的迁就,娇惯,女子反而会觉得你不行,不怎么的去尊重这个人。而你去刻意的疏远她,她又会觉得你不解风情,对你有怨气……

总体来说,这是女人的一种特性而已。她们对温情看的太重,时刻需要别人哄着,因此时常会因为失望而发点小脾气。而男人对于感情的表达方式不一样,他们不喜欢表达出来……如果她们喜欢一个男人,而对方又不去向她表白,她们更是会情绪反复。而且男人不喜欢表达自己,女人就看不惯这一点。

而小人难养是因为其心叵测,以诡道欺世,难以按常理揣读。若是君子或常人自然不懂,若是同道自能臭味相投。

试想一下,如果一个心底狭隘的小人和一个妒妇在一起,那将是何等的可怕?古时候很多宫斗发生的惨剧,都是这样的组合造成的。

因此王天猜测出了他说这句话的原因,他或许是碰到了一个于他有关系的女子。吃到了对方傲娇的苦头,他才说出了这样的话来。

所以他说这样的话,不是一种嫌弃,而是一种无奈的意味在里面。后世因为政治方面的原因,有一段时间大规模的批孔,对于他的这一句话批判的体无完肤,其实这是他们的误解而已。

孔丘回答王天的那句话,含章可贞,履霜坚冰,阴始凝也;驯致其道矣……直以方也。不习,无不利……取自于坤卦,也从侧面回答了这个问题。他之所以没有从正面回答,大概是他不愿意提起自己以前的往事吧。坤,阴,本来就是代表女性。驯致其道,不习,无不利,都是女性的特
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